Читаем без скачивания Мертвы изначально - Усманов Хайдарали

Так вот… Кроме этих новостей, управляющий рассказал мне о том, что местные жители видели шастающих поблизости церковников. Они были одеты вроде бы в обычные хламиды и достаточно плотные плащи. Но у одного из них под плащом заметили пояс. Широкий пояс, вышитый серебром. А это были инквизиторы. У экзорцистов такой же пояс был вышит золотом.

– А эти-то что здесь бегают? – Задумчиво проворчал я, тут же заметив неуверенное пожатие плечами со стороны управляющего. Ведь можно было понять, что эти церковники не просто так появились поблизости? Они явно что-то разыскивают. Вот только что именно, я понять не могу. Да и он, судя по всему, сам не очень понимает происходящее? Однако это всё меня изрядно настораживало. Причём, сразу стоит заметить тот факт, что эти церковники явно действовали тайно. Если так можно сказать? Да вы сами подумайте… Вот как они могут действовать тайно, если поверх своих сутан и этих самых приметных поясов, вышитых серебром, напялили просто плотный и длинный плащ? И что они думают в этой ситуации? Что их просто никто не узнает? Да, если бы они разделись до гола, и голышом бегали бы, то тогда у них было бы куда больше шансов добиться того, что их никто не узнал бы! А они, мало того, что припёрлись в наше графство… Так ещё и на постоялом дворе показывали хозяину, что имеют отношение к Единой Церкви… Дело в том, что церковникам, в некоторых случаях, особенно когда появляются такие вот представители Единой Церкви как инквизиторы или экзорцисты, и постой, и кормёжка им предоставляются бесплатно. Так что тут у хозяина постоялого двора выбора просто не было. Но их и тут ждал сюрприз. Так как в данном случае им еда была представлена именно постная. А знаете почему? Так пост на дворе! Великий пост. Я понимаю, что сам я грешник жуткий? Потому что в лесу ем мясо. Но выбора-то у меня всё равно нет? Где я в Диком лесу постную пищу найду?

Когда управляющий рассказывал мне о том, какие у них были лица, когда эти разумные увидели фактически хлеб и воду, и простую фактически пустую кашу на столе, то я и сам не выдержал, и расхохотался. Ведь даже мне было понятно, что в данной ситуации эти разумные ожидали другого подхода к делу? Но их основная проблема была в том, что они не могли устроить там полноценный скандал. По той простой причине, что так они привлекли бы к себе излишнее внимание. Вот скажите мне, пожалуйста… В этом Ордене инквизиторов что, одни идиоты что ли служат? Ведь, по сути, я давно уже на всех этих постоялых дворах себе агентов завел! Ещё когда был жив старый граф де Арн, я ему объяснил, что именно там, те же слуги или служанки, могут узнать много интересного у подвыпивших путешественников. Главное всё правильно делать. Поэтому всего лишь за обещание оставлять хозяину постоялого двора из его доли дополнительно пять процентов, и забирать у него не тридцать процентов, а всего лишь двадцать пять от общего дохода, решило буквально всё. Этот разумный сам был готов на всё, лишь бы такой дворянин был хозяином этой земли как можно дольше. Именно поэтому он сразу доложил куда следует о том, что появились инквизиторы. Тем более, что слух о том, кто именно устраивал на меня охоту на территории графства, уже ширился по королевству. И, то тут, то там, появлялись слухи о том, что местные дворяне вступают в конфликт с Единой Церковью. Например, некоторые дворяне, на территориях которых были церкви, вдруг вспомнили о том, что согласно договора, который Единая Церковь подписывала с королевством, все эти церкви строятся по собственному желанию разумных. и на те самые деньги, которые выделит либо сама Единая Церковь, либо соберут местные прихожане. Но только полностью добровольно. Первые церкви такими и были. Деревянными, и в чём-то даже страшненькими. И даже вот-вот разваливающимися. А сейчас что? Каменные палаты… Храмы, украшенные золотом. И кто за всё это платит? Естественно, что не Единая Церковь. А сами дворяне. И именно сейчас дворян это всё изрядно возмутило. Тем более, что каждый год, как оказалось, они на церковь должны были выделять деньги из собственной казны! Это что за налог такой странный получается? Мало того, что ты в казну короля налог платишь! Так ещё и Единую Церковь подкармливать будь добр? А то, что церковники попутно ещё и прихожан обирают, так это никто не считает? Я уже молчу о том, что даже дворяне, когда приходят в церковь, должны класть не меньшие десяти золотых на нужды церкви. И так каждый раз! Это что за поборы такие? Мало того, что дворяне содержат этот церковный приход… Так они ещё и доплачивают за то, что им дают помолиться? Глупость какая!

Естественно, что мне тоже такое положение дел категорически не понравилось. Но пока был жив старый граф, я помалкивал. Зато теперь, после того как возник такой своеобразный конфликт между мной и Единой Церковью… У меня просто выбора нет. Поэтому я управляющему графством приказал больше на церкви в графстве не выделять ни единой серебряной монеты. А местным жителям растолковать, что подобные взносы, когда люди ходят молиться, не являются обязательными. Единая Церковь не имеет права требовать с них деньги. Они могут только просить. Если, конечно, у такого человека есть собственное желание давать деньги на такой взнос. Ну, а если святоши захотят что-то потребовать… Так пусть докажут тот факт, что имеют на это право. Управляющий у меня человек грамотный. Он мог легко и просто вынудить церковников продемонстрировать ему не просто какой-то исписанный непонятно чем пергамент. А именно официальный договор Единой Церкви с дворянином, который оплачивал строительство этого храма. И я не удивлюсь, когда выяснится, что в этом договоре написано о том, что Единая Церковь впоследствии обязуется вернуть эти деньги? Только вот возвращать их никто не собирался. Раньше…

Но не теперь. Как только Юн Зарап услышал о подобном долге, он тут же заявил, что даже по самым щадящим законам Содружества, которые можно попытаться использовать в этой ситуации, есть такое понятие как долговая пеня. Она начисляется по умолчанию. И если наша цивилизация собирается иметь дело с Содружеством, то хотя бы такие простейшие законы мы должны соблюдать. А по этим законам, если долг не возвращается в течение определенного срока, как минимум за десять лет, то начинает начисляться пеня. Один процент от суммы долга. Вроде бы не грабительский процент? Если так подумать. Однако, как вы думаете, сколько стоит строительство хотя бы одного каменного храма с золочёными куполами, золочёными крестами, а также и всеми атрибутами церкви? Включая сюда и одеяние для священника, и все необходимые виды утвари из золота и серебра… Я уже молчу про иконы, и их оклады, в виде полноценных золотых рам? Там использовалось настоящее золото. Да, просто раскатанное в лист, на котором имеется чеканка в виде узоров. Но это именно золото! Думаю, что Единая Церковь, услышав про такой счёт, будет просто в шоке? А то устроили тут со мной эту конфронтацию… Сами… Теперь же, будьте добры за всё платить. Ведь знаете, в чём у них главная проблема? Это стандартный договор, который они подписывали со всеми дворянами. И не только в королевстве Китеж. А также и в других государствах. И что-то мне подсказывает, что если будет хоть один прецедент подобной заявки, то тогда у Единой Церкви возникнут огромные проблемы? Всё только по той причине, что все дворяне захотят получить своё золото. То самое золото, которое Церковь должна им была бы им вернуть. А что вы думали? Вы их священников видели? Взять хотя бы любой приход… Вы посмотрите на то, как приходской священник изменяется буквально за пару лет! Он буквально раза в два толще становится! Вот только не говорите мне о том, что это его так пучит от грехов прихожан? Когда у людей голодный год, он почему-то не худеет вместе с ними? А даже наоборот, отъедается. А знаете почему? Да всё потому, что для них этот год голодный… А вот для него, как раз-таки, самый что ни на есть питательный. Потому что именно в этот год он может старательно забивать людям голову тем фактом, что они нагрешили, и всё то, что случилось в виде, например, той же засухи, это всё Кара Господня им за грехи! Что же должны будут делать все эти люди в такой ситуации? Естественно, что они пойдут в церковь, и будут замаливать свои грехи. Будут чаще туда ходить. Но и тут есть нюанс. Чтобы чаще ходить в церковь, им надо туда чаще носить деньги. Без денег их туда просто не пустят. И не дадут даже помолиться Богу. Как факт, в такой ситуации создаётся очень странный нюанс. Получается так, что Единой Церкви даже выгодно, чтобы люди голодали! Ведь чем больше им приходится проходить испытания, тем больше власти у этих раскормленных ублюдков. Нет… Того же отца Дионисия я не считаю. Несмотря на свой достаточно высокий по церковным меркам сан, этот священник вообще-то выглядит как гончая. Он худощав, и всё его тело словно перевито мышцами. Будто бы он бывший воин. И при этом, скажу сразу, жирком он не избалован. Питается тем, что ему Бог пошлёт. И никогда не отрекается от хлеба с водой. А если больше есть нечего? Чего не скажешь про тех же приходских священников. Знаете, сколько раз, даже в нашем графстве, местные люди встречали того же приходского священника во время поста, когда тот ел что-нибудь отнюдь не скоромное? И что? Попробуй ему что-то скажи. Он тут же вас анафеме предаст, и от церкви отлучит. Тоже мне… Маленький хозяин на небольшой горке! Ну, ничего… Сейчас они даже не ожидают того, что их ждёт в будущем. Ведь я решил натравить на них управляющего графством, который получит знания администратора из Содружества. Причем, замечу сразу… Эти два красавца тут же спелись.