В 1931 г. было проведено международное совещание по вопросам календарной проблемы вновь созданной Всемирной ассоциацией по календарю. Эта Ассоциация стала издавать специальный журнал — «Journal of Calendar reforme», в котором освещались вопросы, связанные с календарной реформой.
Комитет по реформе календаря, рассмотрев поступившие проекты календарей, вынес в 1937 г. на обсуждение два проекта — французский 12-месячный и швейцарский 13-месячный календарь. В швейцарском проекте год состоит из 13 месяцев по 28 дней и по четыре недели в каждом, а один день в конце года и еще один день в середине високосного года остаются без числа, вне месяцев и дней недели. Существенным недостатком такого календаря является неравенство (вернее, отсутствие) кварталов в году. Швейцарский проект при голосовании не получил ни одного голоса и был отвергнут. Сопротивление Ватикана и начавшаяся вторая мировая война вообще помешали проведению календарной реформы.
Проект французского 12-месячного календаря в принципе был одобрен правительствами 70 стран, а еще раньше в 1922 г. проект такого календаря был одобрен Международным астрономическим союзом.
В последующем вопрос о реформе календаря обсуждался в комиссиях и советах ООН. Так, на Экономическом и Социальном совете ООН вновь обсуждался 13-месячный календарь, все месяцы которого начинались бы с воскресенья и кончались субботой, с теми же правилами вставки дополнительных дней. Эти дни предлагалось объявить международными праздниками. День в конце года может быть назван Днем мира и дружбы народов. Второй добавочный день — в середине года — предлагалось назвать Днем високосного года.
Противники тринадцатимесячного календаря указывали, что наличие тринадцатого месяца приведет к путанице в исчислении различных исторических дат. Поэтому они выдвигали проекты других календарей, в которых год состоял из 12 месяцев, и в основе его должен лежать тропический год, в котором смена времен года связана с относительным положением Земли и Солнца. В 1949 г. вопрос о реформе календаря рассматривался в ООН и снова не был решен.
В 1953 г. вопрос о реформе календаря был вновь поднят в ООН по инициативе делегации Индии, предложившей «…утвердить для всего мира новый, единообразный и неизменный календарь, астрономически отрегулированный относительно движения Земли вокруг Солнца и более правильный, научно обоснованный и выгодный, чем григорианский календарь».
В 1954 г. проект нового календаря был одобрен 18-й сессией Экономического п Социального совета ООН и рекомендован к рассмотрению на Генеральной Ассамблее ООН. В нем сохраняется тропический год, который делится на четыре квартала по 91 дню в каждом. Такой календарь прост по своей арифметической основе. В нем каждый квартал состоит из трех месяцев, причем первый месяц квартала содержит 31, а остальные два месяца — по 30 дней. Внутренняя структура такого календаря, по сравнению с григорианским, претерпевает незначительные изменения: февраль увеличивается на два дня — 29-е и 30-е, март, май и август сокращаются каждый на один день, апрель получает один лишний день. День после 30 декабря было предложено назвать Днем мира и дружбы народов. Первое число каждого года всегда приходится на воскресенье и каждый квартал, содержащий ровно 13 недель, начинается с воскресенья и кончается субботой. В каждом месяце 26 рабочих дней.
Такой календарь обладает еще и тем преимуществом, что он вносит простоту в повседневную жизнь. В табл. 8 приведен Всемирный календарь с 12-ю месяцами в году. В нем различные промежутки времени для работы постоянны, что повысит эффект при планировании и будет способствовать экономии времени, материальных и трудовых затрат. Число дней 364 делится на 2, 4, 7, 13, 14, 26, 28, 52, 91 и на 182, что облегчает операции с различными единицами времени — днями, неделями, месяцами, кварталами. Упрощается соблюдение национальных праздников, Т. е. в нем сохраняется постоянство дней недели. Из-за стабильности кварталов он представляет большие удобства для земледелия и облегчает планирование олимпиад и других спортивных мероприятий, а два новых мировых праздника будут способствовать взаимопониманию людей разных стран. На рис. 17, показана эмблема Всемирного календаря. Здесь числа означают количество дней в соответствующих месяцах, День мира и дружбы народов отмечен буквами ДМ, а день високосного года — буквами ВД.
Принятие 12-месячного календаря, одобренного СССР, Индией, Китаем, Францией, Чехословакией, Югославией и многими государствами Европы, Азии и Латинской Америки, не вызовет никакой коренной ломки в нашем летосчислении, поэтому он может быстро войти в быт всех народов и легко заменить ныне действующий в большинстве стран мира григорианский календарь. Однако новый календарь можно ввести только после одобрения его всеми странами, по общеобязательному международному соглашению. Как раз в вопросе достижения всеобщего одобрения обнаружились большие трудности. Они объясняются влиянием церкви в капиталистических государствах, которая всячески отстаивает сохранение григорианского календаря и выступает против каких бы то ни было календарных реформ. Именно так обстоит дело в США, Великобритании, Нидерландах, Индонезии и в некоторых других странах, правительства которых при его обсуждении отказались принять проект нового календаря, мотивируя свое решение религиозными соображениями.
Рис. 17. Эмблема Всемирного календаря
Расширение культурных, технических и торговых связей между народами облегчает реформу календаря, которая имеет международное значение и может быть решена, конечно, только в международном масштабе. Принятие проекта «Всемирного календаря», которое должно быть повсеместным, будет способствовать взаимному общению народов и удовлетворять прогрессирующим научным, экономическим и культурным связям людей всего земного шара.
Глава 4
ПОСТОЯННЫЕ КАЛЕНДАРИ
§ 22. Понятие о постоянных календарях
Постоянные календари. Вследствие упомянутых недостатков григорианского календаря определение дня недели календарных дат очень затруднено, а такие определения необходимы не только при изучении истории или определении знаменательных дат, но и при археологических и литературных исследованиях и в других самых различных случаях. Например, при расчетах заработной платы, при определении числа рабочих дней в году, средней производительности Труда, при планировании пятилетних планов и других мероприятий, при определении объема продукции за некоторый отрезок времени, а также при возникновении необходимости установить день недели прошедших или предстоящих дат. Они необходимы в судебной практике и установлении дат различных мероприятий, проводимых один раз в несколько лет, например олимпиад.
Все это и явилось причиной дальнейшего развития календарных систем путем разработки постоянных («вечных») календарей, позволяющих решение перечисленных выше задач производить с меньшей затратой времени и труда.
В настоящее время известны постоянные календари самых различных устройств, составленные как на короткие, так и на длительные промежутки времени, позволяющие определять день недели любой календарной даты юлианского или григорианского календаря или сразу обоих, — универсальные календари. Все многообразие постоянных календарей можно разделить на календари аналитические — формулы различной сложности, позволяющие по заданной дате вычислять день нежели любой прошедшей и будущей календарной даты, и табличные — таблицы различной конструкции как с неподвижными, так и с подвижными частями.
Постоянные табличные календари могут быть краткосрочными (однопериодными), предназначенными лишь для одного 28-летнего периода (цикла) [51]; среднесрочными (вековыми), предназначенными лишь для одного определенного периода в пределах от 28 до 100 лет; долгосрочными (постоянными), рассчитанными на значительные по продолжительности периоды от 100 и более лет.
В последние сто лет в разных странах предложены различные календарные формулы [52]; из них первая была опубликована в России Н. И. Черухиным — (Русская старина. — 1873. — № 7). Первое же правило, позволяющее определять по заданной дате день недели, было опубликовано В. И. Штейнгелем в 1819 г. в его работе «Опыт времяисчисления» (СПб, 1819).
Поскольку все существующие календарные формулы опубликованы без их вывода, можно считать, что они были получены методом подбора. Этим и объясняется большая их разновидность. При этом многие формулы действительны только для нового стиля и не позволяют непосредственно определять день недели календарных событий, имевших место в нашей стране до 1918 г. Формулы отличаются еще и тем, что в одних за первый день недели принято воскресенье, а в других — понедельник. (Только с 1976 г. согласно стандарту Международной организации стандартов 2015–1976 за первый день недели принят понедельник.)
