Читаем без скачивания История Руси - Кожинов Вадим Валерьянович

50) При прочих равных условиях (лат.).

51) "Вопросы истории", 1991, № б, с. 157.

52) Священное единство (фр.).

53) См.: Федотов Георгий. Святые Древней Руси.- М., 1990, с. 45-51.

54) Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. I. - М., 1959, с. 202.

55) Калинина Т. М. Сведения Ибн Хаукаля о походах Руси времен Святослава.

В кн.: "Древнейшие государства на территории СССР". 1975.- М., 1975, с. 98.

56) Плетнева С. А. Кочевники Средневековья. Поиски исторических законо

мерностей.- М., 1982, с. 63.

57) См.: Артамонов М. И. История хазар.- Л., 1962, с. 448, 449. Следует сказать,

что в новейшей своей работе С. А. Плетнева, по существу, выразила согласие с критикой М. И. Артамонова, отметив, что в Саркеле "еще в конце IX в. поселились печенежские наемники, образовавшие кочевнический гарнизон крепости". См.: Плетнева С. А. Половцы.- М., 1990, с. 22; здесь же она ссылается на исследование М. И. Артамонова "Саркел - Белая Вежа" (1958).

58) Федоров-Давыдов Г. А. Кочевники Восточной Европы под властью золо

тоордынских ханов. Археологические памятники.- М., 1966, с. 137.

59) Плетнева С. А. На славяно-хазарском пограничье. Дмитриевский архео

логический комплекс.- М., 1989, с. 7.

60) Плетнева С. А. От кочевий к городам. Салтово-маяцкая культура.

М., 1967, с. 187.

61) Приходнюк О. М. Об этнокультурной ситуации в Днепровском лесостепном

пограничье во второй половине I тысячелетия н. э.- В кн.: Проблемы этногенеза славян.- Киев, 1978, с. 114.

62) Швецов М. Л. Погребения салтово-маяцкой культуры в Поднепровье.

В кн.: Древности Среднего Поднепровья.- Киев, 1981, с. 96.

63) История государства Российского, сочинение Н. М. Карамзина кн. 1.

СПб.. 1842, с. 73.

64) Соловьев С. М. История России с древнейших времен кн. 1 - М., 1959, с. 149.

65) Полное собрание русских летописей, т. 37.- Л., 1982, с. 18.

66) Маяцкое городище. Труды советско-болгаро-венгерской экспедиции.

М., 1984, с. 57.

67) Плетнева С. А. На славяно-хазарском пограничье, с. 278.

68) Кузнецов В. И. Очерки истории алан.- Орджоникидзе 1984, с. 114.

69) Рыбаков Б. А. Русь и Хазария.- В кн.: Академику Б. Д. Грекову ко дню

семидесятилетия. Сб. статей. М., 1952, с. 76, 88.

70) Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII-XIII вв.

М., 1982, с. 377.- (Разрядка моя.- В. К.)

71) Плетнева С. А. От кочевий к городам. Салтово-маяцкая кутьтура.

М., 1967, с. 190.

72) Новосельцев А. П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной

Европы и Кавказа.- М., 1990, с. 3, 89.

73) "Вопросы истории", 1991, № 2-3, с. 3-20.

74) См.: Калинина Т. М. Сведения ранних ученых Арабского халифата.

М., 1988, с. 74-76.

75) См., напр.: Пигулевская Н. В. Византия и Иран на рубеже VI-VII веков.

М.- Л., 1946, с. 268-269.

76) Часть болгар под давлением хазар, как известно, ушла на запад за Дунай,

а другая - на север, в среднее течение Волги (нынешние казанские татары).

77) Магомедов М. Г. Образование Хазарского каганата. По материалам археологи

ческих исследований и письменным данным.- М., 1983, с. 158-173.

78) Гадло А. В. Отражение социальной борьбы внутри хазарского племенного

объединения VII в. в памятниках "еврейско-хазарской переписки".- В кн.: Генезис и развитие феодализма в России.- Л., 1985, с. 24.

79) См.: Сабанисдзе Иоанн. Мученичество Або Тбилели.- Памятники грузинской

агиографической литературы.- Тбилиси 1956, с. 50.

80) Константин Багрянородный. Об управлении империей.- М 1989, с. 61.

81) Вопрос подробно исследован в труде: Гунба М. М. Абхазия в первом

тысячелетии н. э.- Сухуми, 1989, с. 213-234.

82) Сообщения средневековых грузинских источников об Абхазии. Сост. Г. А. Амичба.

Сухуми, 1986, с. 33. Нельзя не отметить, что абхазы проявили тогда истинную политическую мудрость: основываясь на противоречиях трех могущественных сил (хазарской, византийской и арабской), они смогли создать самостоятельную государственность, объединившую не только собственно абхазские, но и западногрузинские земли и существовавшую вплоть до монгольского нашествия. Это государство, возникшее в VIII в., еще и в конце XII - начале XIII вв. называлось Абхазией,- о чем неоспоримо свидетельствует, например, созданная в то самое время в соседней Гяндже поэма Низами "Искендер-наме".

83) Баранов И. А. О восстании Иоанна Готского.- В кн.: Феодальная Таврика.

Материалы по истории и археологии Крыма.- Киев, 1974, с. 157.

84) Артамонов М. И. История хазар.- Л., 1962, с. 251.

85) Новосельцев А. П. Хазарское государство... М., 1990, с. 191.

86) Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей.

СПб, 1992, с. 23, 25.

87) Dunlop D. М. Тhе history оf thе Jewish Кhаsаrs.- Рrinceton, 1954. р. X;

Gоlden Р. Кhаsаr Studies.- Вudaреst, 1980, vol. 1, р. 14.

88) Плетнева С. А. Хазары.- М., 1986, с. 40.

89) Новосельцев А. П. Хазария в системе международных отношений VII-IX

веков.- "Вопросы истории", 1987, 2, с. 25.

90) Новосельцев А. П., цит. соч., с. 129-130.

91) Магомедов М. Г. Образование Хазарского каганата, с. 59.

92) Мухаммед ибн Муса ал-Хорезми. К 1200-летию со дня рождения.

М., 1983, с. 168.

93) См. об этом: Лубо-Лесниченко Е. И. Великий "шелковый" путь.

"Вопросы истории". 1985, 9, с. 88-100; Иерусалимская А. А. "Великий шелковый путь" и Северный Кавказ.- Л., 1972.

94) Плетнева С. А. На славяно-хазарском пограничье... с. 280, 281.

95) Федоров-Давыдов Г. А. Кочевники Восточной Европы под властью

золотоордынских ханов.- М., 1966, с. 197.

96) Михеев В. К. Подонье в составе Хазарского каганата.- Харьков, 1985,

с. 89-90.

97) Сами русские слова "сабля" и "кистень" - ранние (IX-Х века)

заимствования из тюркских языков.

98) Гадло А. В. Этническая история Северного Кавказа IV-Х вв. - Л., 1979, с. 120.

99) Обзор политической истории хазаров. Сочинение В. Григорьева.

СПб, 1835, с. 19.

100) Новосельцев А. П. Хазарское государство, с. 54.

101) Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая степь.- М., 1989.

102) Между прочим, Л. Н. Гумилев, размышляя об очень скудных сведениях

о борьбе с Хазарским каганатом в "Повести временных лет", пришел к выводу, что при князе Святополке II (когда и составлялась "Повесть") действовала "цензура". Ведь Святополк, писал Л. Н. Гумилев, "разрешил пребывание в Киеве еврейской общины, конечно, за большую плату. Нестор, видя это, счел за благо хазарскую проблему в летописи не обострять" ("Русская литература", 1974, 3, с. 173).

103) См., например, в кн.: Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной