провидчески писал поэт, возводя свою родословную к северным гиперборейским корням:
Я потомок лапландского князя,Калевалов волхвующий внук…
Предположительное местонахождение останков Гипербореи (точнее — одного из ее культурных очагов) было открыто мной «на кончике пера». Именно поэтому экспедиция отправилась в самый центр Кольского полуострова, в район горного массива Ловозерские тундры и священного саамского Сейдозера. Здесь, в труднодоступной горной местности, на высоте примерно полкилометра от уровня озера, и были обнаружен мощный мегалитический комплекс: циклопические сооружения, культовые и оборонительные кладки, геометрически правильные плиты с таинственными знаками и следами техногенной обработки. Наконец, останки обсерватории — проложенный в скальных породах и устремленный в небо 15-метровый желоб с визирами — отдаленно он напоминает утопленный в грунте секстант знаменитой обсерватории Улугбека под Самаркандом. Однако, глядя на обнаруженные руины (возможно, в далеком прошлом здесь было также и перекрытие), поневоле вспоминается описанный Диодором Сицилийским храм Аполлона в Гиперборее, имевший не только культовое, но и астрономическое предназначение. Оттуда, по словам античного историка, «Луна видна так, будто она близка к Земле, и глаз различает на ней такие же возвышенности, как на Земле» (здесь явный намек на какой-то неизвестный Диодору прибор, «приближающий» Луну к наблюдателю).
Все это позволило сделать вывод о существовании на Севере России в очень отдаленные времена высокоразвитой культуры, генетически связанной с другими известными культурами Древности. Это значит: писаная история России, всех населяющих ее народов должна быть скорректирована. Это значит: нижняя планка хронологии Отечества должна быть значительно снижена.
Русская Лапландия — край древнейшей культуры, быть может, одной из самых древних на Земле — имеет прямое отношение к региону Арктиды-Гипербореи. Об этом свидетельствуют и новонайденные каменные сооружения, и традиционное для саамов, уходящее в глубь веков и тысячелетий поклонение сейдам (что отличает их — аборигенов Севера — от всех других народов). Лопарский сейд — это, как правило, водруженные друг на друга камни. Из камней (а также из оленьих рогов) складывались и традиционные саамские пирамиды — ранее они встречались повсюду, но теперь сохранились только в труднодоступных местах и на вершинах гор.
Вопреки ходячему мнению, культура пирамид — не южного, а северного происхождения. В культово-ритуальной и архитектурно-эстетической форме они воспроизводят древнейший символ арктической Прародины — Полярной горы Меру. Согласно архаичным мифологическим представлениям, она располагается на Северном полюсе и является осью мира — центром Вселенной.
Есть в мире гора, крутохолмная Меру,Нельзя ей найти ни сравненье ни меру.В надмирной красе, в недоступном пространстве,Сверкает она в золотистом убранстве <…>Одета вершина ее жемчугами.Сокрыта вершина ее облаками.На этой вершине, в жемчужном чертоге,Уселись однажды небесные Боги…
Махабхарата. Кн.1. (Перевод С. Липкина)
Индийцы после постепенной миграции их прапредков с Севера на Юг сохранили память о Полярной горе Меру практически во всех священных книгах и величественных эпических поэмах (позднее древние космологические воззрения вошли в буддийский канон и в изображения на священных мандалах). Однако, еще раньше Мировой горе поклонялись прапредки современных народов, входившие в состав нерасчленненой этнолингвистической общности. Эта Вселенская гора и стала прообразом многочисленных пирамид Старого и Нового Света. Кстати, в древнеегипетском языке пирамида именовалась mr, что полностью созвучно с названием священной горы Меру (с учетом что гласные в египетской иероглифике отсутствуют).
Между прочим русский народ также сохранил память о Полярной горе Меру. Во-первых, от ее имени происходит целый ряд современных весьма емких и смыслозначимых слов: «мир» (в его трех главнейших значениях — «Вселенная», «народ», «согласие»), «мера», «мор» («смерть»), «море» и др. Во вторых, в русском фольклоре Полярная гора Меру трансформировалась в сказочную хрустальную (стеклянную) гору — коррелят льда. Встречаются и иные ее толкования. Так, в древнерусском апокрифе Х1V века «О всей твари» Мировая гора именуется «столпом»: «В Окияне стоит столп, зовется адамантин. Ему же глава до небеси» [адамант — алмаз].
Значение открытия, сделанного в центральных районах Кольского полуострова, трудно переоценить, Впервые найдены материальные подтверждения сведений древних письменных источников и сообщений античных авторов. Они, кстати, содержат ясные указания, что гиперборейская цивилизация была во многом уникальной — от владения техникой полета до перьевых одеяний, о которых писал еще Овидий:
В Гиперборейском краю, говорят, есть люди в Паллене, —Будто бы тело у них одевается в легкие перья…
Овидий. Метаморфозы XV 356–358.
Понятно, что от подобной «перьевой цивилизации» по прошествии тысячелетий мало что могло сохраниться: перья — материал нежный и недолговечный. Но были еще и мощные мегалитические комплексы — молчаливые памятники древнекаменного «Золотого века».
Кольский полуостров, древняя гиперборейская земля — не просто колыбель и прародина человеческой цивилизации. Здесь край, где прошлое встречается с будущим. Н. Ф. Федоров — великий русский мыслитель-космист — предлагал перенести сюда, в район полуострова Рыбачий, столицу России, считая, что именно на Мурмане находится геополитический центр государства. Сегодня как никогда актуально звучат провидческие слова выдающегося русского мыслителя-космиста, сказанные еще в конце прошлого века:
«Для нас, отрезанных от океана, запертых в Балтийском, Черном и Японском морях, для нас есть только один выход в океан, выход в Студеном море, в никогда не замерзающих проливах Рыбачьего полуострова, в бывших владениях Троицко-Печенгского монастыря, сожженного шведами (1590 г.), основанного св. Трифоном, апостолом лопарей, на границе Западного (атлантического) <океана> с Северным, или, вернее, на первом, чем на последнем, потому что Рыбачий полуостров омывается Гольфстримом. Только временная морская столица-порт, как конечный пункт Владивосточной трансконтинентальной дороги, может нас избавить от англо-немецкого господства, надвигающегося на нас. <…> Столица, перенесенная на перешеек или волоки между Мотовскою губою и Варангским заливом, имея передовой пост на мысу под 70° северной широты (на 10° севернее Петербурга и почти на 15° от Москвы) получит многообразное значение: заменит С.-Петербург, освободит Россию от западного влияния. <…> Перемена <в жизни> в перенесении <столицы> находит свое наглядное выражение. Как есть полюсы геометрические, магнитные, термические (наибольшего холода), так будет полюс социальный — полярная столица.»
(Федоров Н. Ф. О полярной столице // Собрание сочинений в четырех томах. Т.З. М., 1997. С. 383–385).
Таким образом, возникает совершенно новое видение истории России в контексте мирового исторического процесса. Безусловно, открытие древнего культурного очага, связанного с Гипербореей, и начатые исследования — как теоретические, так и практические — следует продолжить с подключением специалистов различного профиля — археологов, спелеологов, геологов, геофизиков, этнографов, лингвистов. Уже началась подготовка новой экспедиции на качественно ином уровне. Необходима аэрофотосъемка, работа с подключением вертолета и аквалангистов. К сожалению, пока приходится ориентироваться на самообеспечение. И мы с благодарностью готовы принять любую помощь — людьми, техникой, спонсорской поддержкой, пожертвованиями, консультациями и экспертизой. Дело — общее. Дело — исключительной важности. Ведь речь идет о глубинных корнях нашего Отечества, всех населяющих его народов!
Организаторы экспедиции приглашают выносливых и дисциплинированных энтузиастов, готовых в течение летнего месяца поработать в трудных горных условиях на полном самообеспечении. Отбор на конкурсной основе.
