(Более подробно об этом читайте в моей книге «Ошибка богов, или предостережение опытам с человеческим геномом. – Пенза, «Золотое сечение», 2010; а также во втором её дополненном издании, выпущенном «Ридеро» в 2016 году. Эта научно-популярная книга на самые интересные и глобальные темы – о возрасте и происхождении человеческой цивилизации. В ней сообщается о самом загадочном и удивительном – о древнем посещении Земли инопланетянами и об удивительных генетических экспериментах, которые они здесь проводили. На основании многочисленных источников, автор достаточно подробно описывает существенные отличия, так называемых, Небожителей от земных людей. Многие откровения учёного могут показаться неожиданными и даже фантастическими, но уникальные археологические находки, древние летописи и легенды заставляют задуматься и отправиться вместе с автором в это увлекательное путешествие в далёкое прошлое в поисках истины о себе и окружающем мире. Эта книга приоткрывает занавес над самыми сокровенными тайнами нашего бытия и позволяет лучше понять, кто мы такие, откуда пришли и куда идём).
Но продолжим наше начатое повествование об индийском эпосе, в котором один из прославленных древних мудрецов Галава описал свой полёт на «Божественной птице». Он указывает, что эта птица в движении кажется облачённой в сияние, как тысячелучистое солнце при восходе. Слух мудреца оглушен рёвом великого огненного вихря и он не чувствует своего тела (то есть, пребывает в состоянии невесомости). Галава потрясён тем, что не видно ни солнца, ни сторон, ни пространства, он видит лишь окружающую тьму и не различает ничего, кроме исходящего от тела этой птицы пламени.
Другой герой этого древнего индийского эпоса, именуемый Арджуна, рассказывает о том, как он вознёсса на небо на дивно сработанной воздушной колеснице и летал там, где не светили ни огонь, ни луна, ни солнце, а звёзды сияли собственным светом.
Иногда в текстах Махабхараты нам приходится сталкиваться со сведениями, знания которых нашими древними предками кажутся почти невероятными. Фантастично, но факт, что хронология этого древнего эпоса начинается с периода называемого «Первой Манватарой», который соответствует двум миллиардам лет тому назад!
Однако, археологические находки последних лет позволяют нам в новом свете взглянуть на события тех далёких лет. Так Ю. И. Зеленский (Габон. – М.: Наука, 1997) сообщает в своей статье о том, что в 1972 году в Габоне в посёлке Окло в толще урановой руды был найден графитовый стержень, полностью идентичный применяемым в настоящее время в атомных реакторах, работающих на уране – 235. По мнению французских специалистов-ядерщиков, изучавших его, ядерный реактор, в котором работал этот графитовый стержень, прекратил свою высокую радиоактивность и потух около 1,7 миллиардов лет тому назад, в конце среднего протерозойского периода.
Как свидетельствует Роберт Темпл, в своей книге «Мистерия Сириуса»:
«Помимо того, что у нас есть шансы найти свидетельства о состоявшихся некогда палеоконтактах между людьми и инопланетянами, мы также можем открыть, что сам этот древний мир, по мере нашего углубления в далёкое прошлое, начинает выглядеть всё более странно».
Далее Роберт Темп продолжает:
«Мы ошибочно полагаем, что высокоразвитые наука и техника говорят о нашей цивилизованности и чуть ли не о гениальности. Увы, это всего лишь очередная иллюзия. На самом деле мы находимся на одной из низших ступеней эволюционной лестницы разума, и во многих отношениях мы серьёзно уступаем тем, кто впервые в истории задумался над вопросами Бытия».
Иудейский космогенез
Только в меру своего совершенства человек постигает совершенство Творца.
Существует единственная сила в мире – Творец, и его цель привести каждого из нас к цели творения.
Каждому человеку Бог дал свои дары и цели, чтобы создать мир, который является его отражением.
Основная истина состоит в том, что законы и заповеди Торы вечны и неизменны, во веки веков, и нельзя ни прибавить к ним, ни убавить от них.
.
Из Духовной МудростиИзвестно, что Каббала является тайным Учением. Именно ее скрытность и послужила поводом для возникновения вокруг Каббалы множества легенд, фальсификаций, досужих разговоров и необоснованных выводов. Лишь в конце ХХ века Каббала стала открыто распространятся по миру.
Вот что пишет Михаэль Лайтман в своем монументальном труде «Книга Зоар. Каббала». – М.: НПФ «Древо Жизни», 2003. (В повествовании сохранена изначальная орфография написания слов, взятых из цитируемых источников. В данном тексте слово «Зоар» пишется без буквы «г», как принято в других литературных источниках. Но если придерживаться фонетики произношения русского языка, то необходимо писать слово «Зохар» через букву «х», так еврейская буква «хе» будет правильно воспроизведена в произношении. – Примеч. автора).
Каббала не является религией. Каббала – это наука управления нашей судьбой, оперирующая только Духовными понятиями, происходящими неощутимо для наших пяти чувств и находящимися вне их в Высшем мире. Это глубочайшие Знания Основ Мироздания, его Законов, методики познания мира и постижения главной цели Творца.
Каббала скрывалась от людей и ждала, когда разовьется основная часть человечества до такого уровня, что сможет принять Каббалистические Знания и правильно распорядиться ими. И тогда люди будут готовы представить себе Высший мир, как мир сил, силовых полей, мир Высшей Материи. Вот этим-то миром сил, мыслей и оперирует наука Каббала.
Для описания Высшего мира и его неощутимого пространства в Каббале используются слова нашего мира потому, что в Высшем мире нет названий. Но поскольку оттуда, как из корня ветви, нисходят силы, рождающие в нашем мире объекты и действия, то для отображения этих корней, объектов и сил Высшего мира, применяются названия ветвей, их следствий и действий нашего мира. Такой язык называется «язык ветвей». На нем написана вся Библия и многие другие книги Святого писания. Все они описывают Высший мир, а не историю какого-то народа, как может показаться из буквального понимания текста.
Поэтому, желающему, войти в ощущение Высшего мира, ни в коем случае нельзя понимать тексты буквально, иначе он останется в своем понимании на уровне этого мира. Только используя осознанный язык ветвей и Духовную интерпретацию слов Святого писания, человек начинает ощущать и постигать Высший, Вечный мир.
Из эзотерической литературы нам известно, что Моисей разделил свое Учение на две части, соединив их третей.
Первая часть состоит из Священного писания, которая названа «Тора». Вторая часть словесная, служит пояснением или толкованием первой, она разделена на «Мишму» и «Гемару», из которых составляется «Талмуд». И, наконец, третья часть является связующим сводом правил, служащих для добросовестного сохранения первых двух частей.
Эта самая тайная часть Духовного Учения, важнейшим классическим текстом которого является «Сефир Хазохар» – Книга Блеска, написанная приблизительно в 100 году н. э. Следующая книга – «Зогар» – Книга Сияния (Пер. и комм. Д. Мэтта. – М.: София, 2003). Это Мидраш или образный комментарий к Торе, написанный в более позднее время и ставший популярным в XIII веке в Испании. Это Духовное Учение содержит также дополнение в виде Карт Посвященных «Таро» и «Ключиков», которые все вместе образуют Каббалу.
«Зогар» – это краеугольный камень Каббалы. Он написан на своеобразном, многозначном и очень сложном полифоническом арамейском языке. Это одновременно и комментарий к Торе, и лирическое описание, и умозрительное размышление, и прозрение, и своего рода мистический роман.
Воистину «Зогар» – самая великолепная хвала Священному воображению во всех его ипостасях, пробуждающая в нас восприимчивость ко всевозможным формам Откровения. И такое же динамическое равновесие между постижениями древней мудрости и новыми открытиями, такое же почтение к традиции в сочетании с самым смелым новаторством вы найдете во всех самых возвышенных и утонченных образцах Каббалистических писаний.
Один из разделов книги Зогар посвящён Творению Бога. Вот как об этом в поэтической форме поведано в Духовном Учении Зогар – Книге Сияния:
«Искра непроницаемой тьмы изошла
в Сокровенности Сокровенного
от головы Беспредельного,
облако тумана, обретающее форму
в бесформенности, изверглось кольцом —
ни белым, ни черным, ни красным, ни зеленым,
