Йан ван Хельзинг
Предисловие
Представьте себе на минуту, что Вы — представитель внеземной цивилизации, оставили за кормой своего космического корабля несчетное количество световых лет и теперь направляетесь к планете Земля. В Вашу задачу входит познакомиться с этой планетой, и установить контакт с ее жителями для обмена знаниями и всяческими полезными сведениями. В случае, если все это пройдет удачно и Вы убедитесь в честности, и миролюбии населения планеты. Земля может быть принята в межгалактическую федерацию. Ввиду всего этого можно было крепить контакты с жителями иных планет на открытой основе, что повлекло бы за собой скачкообразное развитие сознания населения Земли, ровно, как и совершенствование их технологий, а также здравоохранения.
После вхождения на околоземную круговую орбиту Вы включаете свой монитор для перехвата возможных передач. Вы немедленно ловите работающий разведывательный передатчик, который Вам сообщает о событиях на Земле. При этом Вы узнаёте, что в данном случае встретились с враждебной планетой, население которой уже в течение многих тысяч лет сражается не с какой-либо враждебной планетой, как можно было бы подумать в первый момент, а друг с другом.
Вы обнаруживаете, что на первый взгляд причин для войн установить невозможно, поскольку одни дерутся из-за разницы в своих верованиях, другие — из-за различающегося цвета кожи. Есть такие люди, которые недовольны размерами своей страны, а другие сражаются, потому что голодают. У кого-то на уме ничего, кроме денег, но в сущности каждый заинтересован только своей собственной персоной. Вы видите, что эта планета ещё не созрела для получения информации и технологии, которые Вы можете ей предложить. Безразлично, в какой стране Вы бы ни пошли на посадку, Ваши подарки совершенно определенно будут использованы не во благо всего населения Земли, а для удовлетворения узко-личностных интересов соответствующего руководителя государства.
Вы при каждом удобном случае будете вспоминать свою родную планету и времена, когда на ней еще были войны. Однако, с тех пор уже прошло несколько тысячелетий, и Вы совершенно не желаете повторения того же сценария; кроме того, Вы обнаруживаете, что в направлении Вашего корабля запущены несколько «подарков», и после этого быстро приходите к выводу, что лучше посетить какую-нибудь другую планету.
Вы когда-нибудь задавали себе вопрос, почему люди постоянно воюют друг с другом?
Швейцарский ученый Жан Жак Бабель подсчитал, что человечество, за последние 5600 лет своего существования пережило 14 500 войн, повлекших три с половиной миллиарда жертв, что составляет половину сегодняшнего населения Земли. Только в 1991 году, например, на нашей планете было зарегистрировано 52 войны или вооруженных конфликтов. Это означает, что в том году, после бесчисленных случаев военного противостояния, среди которых были и две мировые войны на протяжении всего одного столетия, друг другу противостоят 104 противоборствующих идеологии, принципы которых достаточно жестких для того, чтобы оправдать убийство новых миллионов человек.
Какой цели может служить война между людьми?
Относительно войны как таковой наряду с миротворческими организациями уже столетиями ломают себе головы философы, которые пришли к выводу, что практически все живые существа на Земле время от времени сражаются друг с другом за питание и территорию. Однако, агрессивное поведение животных по отношению друг с другу нельзя переносить прямо на человека, поскольку у него присутствуют по меньшей мере такие вещи, как разум, сознание и этика. Следует различать ситуации, когда два хищника дерутся друг с другом за одно животное-жертву, и когда оружейные корпорации живут за счет продажи оружия и, следовательно, непрерывных войн.
То, что «Борьба за жизнь» может служить и развлечению, нам известно уже со времен древнего Рима, где в рамках лозунга «ranem circenses» («народ развлекается хлебом и играми»), между прочим, гладиаторов заставляли сражаться друг с другом на радость плебсу, который таким образом удавалось заставить забыть о собственном бесправии. Точно по той же схеме сегодня применяется телевидение, видеоаппаратура и массовый футбол, которые дают незамутненному сознанию бюргера шанс побега из давящей пустоты своего существования.
От чего же нас отвлекают средства массовой информации?
Что же может человек такое узнать или открыть, если бы его постоянно от этого не отвлекали?
То, что из драки двоих выгоду извлекает «третья сторона» — давно ни для кого не секрет. Поговорка «двое дерутся, третий радуется», безусловно, известна всем и каждому. Если мы от масштаба отдельных людей перейдем к масштабу государства или всей нашей планеты, то сможем только лишь еще раз подтвердить справедливость данного высказывания. Например, банковские системы, предоставляющие ссуды воюющему государству, безусловно, весьма заинтересованы в том, чтобы эта война окончилась как можно позднее.
Посредством войн и беспорядков можно ориентировать народ таким образом, чтобы он принял учреждение некоторых организаций и даже желал их усиления, чего при свободном выборе он никогда бы не захотел (напр. НАТО, ООН).
Но само по себе, неужели, кроме убитых, нет здесь ничего интересующего нас, никакой взаимосвязи между войнами последнего столетия?
Не может ли быть так, что война приносит пользу еще кому-то, кроме представителей военно-промышленного комплекса? Что же это такое, что вынуждает людей всё больше и больше ненавидеть друг друга, настолько, что ради этого человек начинает истреблять собственных СОРОДИЧЕЙ? Что может оказаться настолько важным, чтобы ради этого уничтожить чужую жизнь? Неужели ничему не научили человечество многие и многие миллионы людей, уже погибших в войнах, и боль, которая в результате этих войн появилась?
Например, в Югославии тысячелетиями различные народы жили в полной дружбе, — только для того, чтобы сегодня истреблять друг друга. Что приводит людей к тому, чтобы самыми заядлыми врагами для них стали их братья, которые живут в такой же деревне, говорят на таком же языке, так же выглядят, носят такую же одежду, точно также любят и радуются, смеются и горюют, как и они сами?
Что заставляет начать убивать их детей, насиловать их жён и матерей, запирать мужчин в концентрационных лагерях?
Откуда бы нам это узнать?
Может быть, на самом деле есть какие-то идеологические основания у отдельных группировок которые довели дело до этой войны, или же совершенно иной стоит за кулисами, стараясь по мере возможности остаться в тени?
Кто же тогда может оказаться той третьей стороной?
Откуда происходит тот образ врага, который мы получили, представленный нам через религии, школьные учебники и средства массовой информации?
Каковы цели у тех людей, которые формируют этот врага и постоянно внушают его нам?
Кто может получить наибольшую выгоду из проистекающих из всего этого ненависти и процесса дегенерации человечества?
Возможно это Сатана, Люцифер, Ариман, Бафомет или другое «неуловимое» создание, на которое человек так охотно перекладывает вину? Возможно.
В этой книге, однако, рассказывается история нескольких весьма уловимых личностей, которые спланировали, в 1773 году в одном из домов на Еврейской улице во Франкфурте, пробить себе путь к «Единому мировому господству» к 2000 году посредством трех мировых войн. Прекрасно разработанный план, в рамках которого против людей используются их же собственные слабости и страхи.
Цель мирового господства не является ничем новым, Ватикан и сегодня еще старается сделать из нашего мира, мир католический. А то, что он для этой цели допустил пытки и истребление миллионов людей, нам доказывает история.
Ислам поставил перед собой такую же цель, и на это у него сегодня наилучшие шансы, поскольку он принадлежит к числу самых распространенных и фанатических религий.
Далее, мы имеем русскую «панслависткую» идеологию, которая изначально была представлена Вильгельмом Великим и привела к распаду Германии и Австрии, а после порабощения Европы она должна была заняться Индией Персией.
Заслуживает также упоминания доктрина «Азия — для азиатов», которая преследует цель консолидации азиатских государств под главенством Японии.
Потом, еще существует «пангерманизм», который предусматривает контролирование Германией всей Европы, а впоследствии и всего мира.
Однако, лица, о которых пойдет речь в данной книге, полностью независимы от какого бы то ни было религиозного течения и не принадлежат ни к одной нации. Они могут быть политическими левыми, правыми, или либералами, но все организации они используют в своих собственных целях. Они могут оказаться в числе членов любого объединения, то только лишь для того, чтобы затруднить любой возможный сбор сведений о них, чтобы затруднить наблюдение «любопытным» и направить их внимание на ложные пути. Они используют как христиан, так и евреев, как фашистов, так и коммунистов, как сионистов, так и мормонов, как атеистов, так и сатанистов, как бедных, так и богатых… ВСЕХ!
