с другими людьми. При включении в Сефиру мы очень хорошо ощущаем все деформации в своем теле, потом чувствуем их исправление – это довольно неприятное ощущение.
Нецах (Победа)
Нецах – победа. Эта воздушная Сефира смещена в будущее, поэтому и дает стремительное, целенаправленное движение вперед. Это состояние, в котором человека трудно остановить, тут необходимо вовремя успеть поставить цель, точнее, выстроить цепочку целей, которую нужно пройти на пути к результату.
Включению в Сефиру должна предшествовать четкая постановка цели, потому что во время стремительного движения что-либо изменить уже нельзя. Затем тело необходимо закачать динамичной энергией, настроиться на цели, наметить путь.
Ход (Сияние)
Ход – слава, то есть проявленность. Человека замечают, потому что он выполняет правильные действия. Это умение привлечь к себе внимание, вовлечь окружающих в свою зону комфорта, внушить им, что вы – лидер и вас нужно слушать.
Включаясь в данную Сефиру, мы начинаем понимать, что необходимо сделать, чтобы проявиться. Это состояние «руководителя», который может дать совет, и этим привлекает к себе. Сначала настраиваемся на тело, включаем свою проявленность. Сознание становится более цельным и слегка инертным, появляется ощущение сладости от своей популярности. Затем настраиваемся на взаимоотношения с людьми.
Есод (Основа)
Есод – это форма, то, что изначально должно быть у человека. Сефира очень хорошо структурирует тело. Также с ее помощью можно привлекать других людей к какому-то делу или ситуации, «строить» что-то из них. Это умение сделать из куска глины что-то хорошее. Так можно улучшать семейные, межличностные отношения, создавать эффективные объединения людей.
При включении в Сефиру органы начинают работать в едином ритме. Особенно это касается мочеполовой системы, которая получает очень сильный допинг и переходит в идеальное мощное состояние. Огромное количество сексуальной энергии позволяет человеку сначала привязывать к себе близких людей, формируя из них команду, а затем и сплачивать между собой.
Малькут (Царство)
Малькут – это физическое царство, умение управлять материей. Все, что связано с целительством, выполняется здесь.
Предостережение! При работе со всеми Сефирами необходимо быть предельно осторожными, так как они работают на высоких частотах и являются средоточием мощных энергий. По этой же причине невозможно точно предсказать работу Сефиры в конкретной ситуации – необходима только наработка собственного опыта. При решении каких-либо задач можно пробовать входить в разные Сефиры.
Чины – группы сверхсуществ, идущих от Бога
Чины – группы сверхсуществ, которые идут от Бога и спускаются к людям. Каждый чин соответствует определенной Сефире.
Серафимы, Херувимы, Престолы – три самых высоких, первых по власти чина
Первые три чина – первые три Сефиры – наиболее близки к Богу, это самые высокие чины.
Серафимы
Первый чин, самый близкий к Богу, – это Серафимы, те, которые находятся непосредственно у престола.
Слово «серафим» означает и «те, которые жгут», и «те, которые греют».
Серафимы постоянно вращаются вокруг Бога, а тепло, которое они испускают, похоже на молнии.
Считается, что Серафимы отвечают за мир вообще. Они очень редко отвлекаются на идеи людей. Мы их воспринимаем через Метотрона, который является Архангелом, более низким чином. К нему можно обратиться, чтобы он попросил Серафимов, и тогда те что-то сделают для нас. Но это будет касаться масштабных действий – именно поэтому к Серафимам стараются часто не обращаться. Конечно, через Метотрона можно с ними общаться, получать информацию, силу, но при этом стараться особенно сильно не включаться.
Херувимы
Следующая Сефира – Хокма. Здесь находятся Херувимы (они же Офонимы).
Слово «херувим» означает «полнота знаний», «излияние мудрости».
Этот чин имеет силу знать и созерцать Бога, способность понять и передать другим божественное знание. Можно сказать, что это зодиакальные Ангелы – те, которые заведуют временем вообще. Они же правят мудростью, заставляют людей и все чины снизу делать какие-то дела. Это самые знающие существа. Теоретически к ним можно обратиться для того, чтобы что-то понять. Для этого снова можно обратиться к Архангелу, который свяжется с Херувимами и даст нужную информацию. У Офонимов можно обучаться – даже минимальное соприкосновение с ними уже может обучать и развивать человека, который включился в этот чин. Офонимы дают мудрость, знания и очень сильно меняют сознание.
Престолы
Третья Сефира – Бина. Чин, соответствующий этой Сефире, – Престолы.
Термин «престолы», или «многоглазые», указывает на их близость к трону Бога.
Это самый близкий к Богу чин, свое божественное совершенство и сознание они получают непосредственно от Него. Это информация о том, как должно быть. Этакая божественная канцелярия. Престолы как бы утверждают приказы, издаваемые Херувимами. Они дают стабильность, понимание того, как и куда идти, как должно быть – и у них можно этому научиться. Включая чин, вы будете структурироваться, понимать, как это должно быть, и понимать все это на очень серьезном уровне.
Это три самых высоких, первых по власти чина.
Ангелы Господства, Силы и Власти
Ангелы Господства
Следующая сефира – Хесед. Это Господства (Ангелы Господства) – существа, которые в первую очередь дают способность понимать других людей. Господства наделены достаточной силой, чтобы подняться над земными желаниями и стремлениями и освободиться от них. Их обязанность – распределять обязанности Ангелов. Они могут дать понимание мира в целом. Этот чин уже более близок к людям, мы можем выйти на него и попросить что-то в нас переделать.
Например, если вам нужна экстрасенсорика или видение, можно обратиться к ним, и они трансформируют ваше сознание. В результате вы начнете ощущать других людей, видеть тонкий план, будете понимать, что и когда нужно делать. Господства дают хорошее расширение сознания.
В отличие от Херувимов, до которых практически невозможно достучаться, к Ангелам Господства вполне можно обратиться. Выйдя на них, вы начинаете менять свое сознание, после чего уже можно подниматься выше.
Ангелы Силы
Следующая Сефира – Гебура. Здесь располагаются Силы (Ангелы Силы). Слово «силы» указывает на твердость и непоколебимую отвагу во всех деяниях. Известные как «сияющие», или «сверкающие», Силы ассоциируются с героическими поступками.
Чин Силы – это защитники людей. Конечно, следует учитывать, что они защищают так, как считают нужным, – в этом плане их понимание немного отличается от нашего. Если вы хотите почистить человека или не знаете, как защитить его (или себя), можно обратиться к Силам, и они помогут. Так называемая астральная полиция – это как раз чин Силы. Но надо понимать, что если вы в чем-то виноваты и просите, чтобы вас при этом защитили, они могут «выстроить» и вас. Силы достаточно сильно структурируют, и в некоторых случаях, если вы не хотите перекачать человека, проще бывает вызвать Силы (или следующий чин), тогда многие проблемы решатся гораздо легче и быстрее. С этой точки зрения с этими чинами вполне можно работать.
Ангелы Власти
Следующие чины из этой тройки – Власти – находятся на том же уровне, что Господства и Силы, и наделены властью и разумом, уступающими только Богу. Они обеспечивают равновесие Вселенной.
Это достаточно странный чин. Власти, с одной стороны, выступают как гармонизаторы, направляют вниз все законы, изданные выше, а с другой стороны, они гармонизируют и верхние чины.
То есть им подвластны и Силы, и Господства. Можно сказать, они выступают в роли контролирующего органа.
Если брать Михаэля, который является Архангелом Тиферет, то здесь вообще появляется определенная сложность: сам Михаэль относится к Архангелам, то есть к чину, который младше Властей, но при этом именно Михаэль считается божественным защитником.
Если следовать легенде, то именно он поднял Ангелов и все чины для того, чтобы бороться с Самоэлем (он же Сатана) – с одним из Ангелов, который восстал против Бога. Михаэль смог собрать и Силы, и Власти, соединил их со всеми остальными чинами, и все вместе они смогли побороть Самоэля. Поэтому получается, что он, являясь представителем младшего чина, управляет и Властями – не просто связывает, а управляет ими.
Далее начинается третья, самая младшая группа чинов, наиболее близкая к людям.
