Об этом вы узнаете на страницах самого рассказа, основной целью которого стоит показ средств сбережения и сохранения жизни на планете.
Мною неоднократно заявлялось и будет оговорено впредь, что Землю посещала не только одна цивилизация атлантов – этих великих и могущественных людей или человеков-гигантов.
Были и другого рода прибытия. И вот одним из них по-настоящему стал этот эпизод уже из жизни земного сотворения, информацию о котором нам всем весьма любезно предоставила стезя уже не человеческой цивилизации.
Они утланомы. Это тяжелое слово в сочетании всех букв и потому приводится просто упрощенно. В переводе значит – просто живые существа.
Есть такая цивилизация и по своему виду как внешне, так и внутри довольно схожа с общепринятой человеческой, хотя есть и существенная разница.
Но не будем вдаваться во всякие генетические подробности и опустимся снова на Землю, чтобы в который раз оглядеть ее как бы со стороны самого космоса и усмотреть нечто, что, несомненно, станет нам полезным и даже своеобразно выгодным в деле сотворения нового мира на Земле.
Возможно, кто-то, поразмыслив немного, вновь скажет, что это преднамеренная ложь во благо каких-то личных интересов.
И, конечно, по-своему будет прав, так как все в мире достигается вначале именно во благо этого.
Сферой личного влияния можно определить ту среду, из которой состоит сама атмосфера. Так же можно сказать и со стороны самого Бога.
Бога-атланта, до сих пор сохраняющего нас всех и видящего нашу Землю не в полосе дыма и огня, а в цветах допустимой радуги и величия всех существующих ныне космоядерных величин, коими являются все без исключения члены земного присутствия, в том числе и те, что признанно именуются обыкновенной тварью или просто животно-растительным миром.
Вся смелость допустимости такой откровенной субфакции времени заключена в обычном доверии нашего Бога-атланта и его ярко выраженном стремлении нам помочь, как только можно помочь тому, что именуется дитем своего собственного происхождения.
Итак, пожалуй, закончим предисловие и опустимся на парашютах вглубь лесов, долин и рек, как то когда-то сделали самые необыкновенные из посетивших планету иноцивилизационных умов, стараясь обратить на себя внимание уже наших предков и предложить им помощь во всякой состоящей угрозе времени.
Так было, но вряд ли будет снова. Сейчас, это уже другое человечество.
Более изощренное, более разнузданное в своих поступках и более неуравновешенное, чем было когда-то.
Но обо всем по порядку. Сначала в путь, а затем снова заглянем сюда же, чтобы подытожить узнанное и чтобы уяснить себе цель того прихода и величие всякого содеянного как ними самими, так и людьми.
Прочитаем и скажем примерно так, как говорит сам Бог-атлант.
«Priemerium vare. Apostulato priemiero. Concies gracies.
Concies production. Carve do no molekarve do vegos. Adies.
Bemondo gramies. Cilmo».
И вот, что сказал он сам
В разности дел, именуемых великими или малыми, есть всегда конечная цель. Она ясна и видна, и особенно ярка, когда прельщает саму целесообраность труда, выражая силу доверия многих сторон ее почтения.
Разному делу – разный поток силы такого доверия.
Всякому доверию жить и существовать многие лета.
Это, конечно, не в дословном переводе, а более обширном или всеобъемлющем, почитай, нашу русскую или другую речь.
Мы ведь люди и пока слабо понимаем значение хотя бы одного просто сказанного Богом слова. Нам нужно втолкование. И вот такое приведено простым способом.
Можно перевести дословно эти сказанные им слова. Но вряд ли кто-либо сообразит и выразит нечто схожее с тем, что уже стало очевидным.
В этом частично и заключается разность разных творимых наших дел.
И вот самое большое его слово, сказанное уже сейчас.
«Cramiros autokatastrove».
Это то, что нас ожидает, если мы будем слепо верить только в чудеса и не придавать всякого значения подобного рода написанию.
Ну, а теперь, приглашаю всех к чтению.
Глава 1. Нулевой отсчет. Краткий обзор событий времени
Стояли люди и были сожжены дотла их и без того жалкие жилища.
Стоял дым и смрад, и от того собирались небольшие тучи, совсем похожие на те, что приносят воду или дожль. как уже тогда говорили люди, отчаянно поднимая лица вверх и жалобно моля Бога о пощаде.
Но он их не слышал и не мог слышать и видеть воочию. Бог был занят другими, очень похожими созданиями, и на тот час ему не было дела до самой Земли.
На то время Бог-атлант еще не свершал своего почетного круга вокруг планетной системы и не оставлял за себя никого, кто бы мог бы вести наблюдение в период его отсутствия.
Это было время фиников. Когда финики распространялись по Земле аж до самых ее окраинных широт.
До сих пор в земле сохранились следы того древнего распространения и во многих местах можно найти тому реальное подтверждение.
Что же случилось тогда на Земле и почему так отчаянны были люди или таковыми выглядели их совсем маленькие души для тех, кто из обычного иллюминаторного типа окон мог наблюдать со стороны и составлять свою картину обзора?
А случилось простое.
Уделив совсем немногое Земле, Бог покинул ее, чтоб обетовать новое всхожее семя. И так надо было случиться, что именно в этот период его отсутствия на планету грянуло то, что он сам именует, как синдром временно состоящих величин радиоактивной связи.
Это было одновременно его самоличным упущением и еще одним доказательством того, что природу, даже в ее ярком жизненном росте, никогда нельзя оставлять одну.
В любой миг она может стать критической для всякого живого и повергнуть в прах то, что творилось тысячелетием развития чьего-то ума. Но Бог допустил это и ему, как говорится, отвечать.
Сам перед собою он, конечно, наказан, но как то выглядит со стороны самих людских основ – это ему, к сожалению, мало известно.
А может и другое, но не нам осуждать его за подобное и не нам самим обижаться на него даже сейчас спустя столько с момента сотворения того самого.
Мы можем быть только рады за то, что все же уцелели и быть не в обиде от того, что сам Бог дал нам когда-то жизнь.
Это был воистину великодушный поступок и очень-очень рискованный.
Ведь сам Бог был тогда еще молод и очень мало знал обо всем, даже состоя в Великой Коллегии Совета Ученостей разношерстных миров.
То было время, когда многие из цивилизационных основ только-только становились на путь своего величия и, вытесняя азотнокислую среду из своего общения, пытались создать нечто новое в виде «безжизненной вилки жизни» или бестелесной, чтобы никогда не задумываться о составе своих тел.
Были тогда такие направления их развития. Но они оказались ошибочными.
Точнее, не пошли по тому пути, так как посчитали нужным сохранять реально творимую жизнь и не уповать на участь самой природы в том деле.
Решение самое простое по делу тому, исходя из обычного. Природа не всегда способна выразить умосущество, и поэтому оно может бесконечно долго находиться в безветренном состоянии космических единиц адаптации времени.
А это значит, что уможизнь могла бы и вовсе не зарождаться. Что значило бы следующее.
Полнейшее исчезновение ее в обитаемом космическом мире и пополнение ее запасом, так называемого, океанического космического «семени», что в свою очередь, значит практическое неисполнение жизни за период космического вселенского перенасыщения составом океанической среды, составляющей по земным меркам около 13,6 триллионов лет за период только одного малого оборота вселенской космической массы.
Конец ознакомительного фрагмента.
