Наступает в процессе работы на Второй и Третьей ступенях, когда усилия практикующего направлены на исцеление психологических проблем, а позднее и проблем своих близких и пациентов. Человек укрепляется в доверии к энергии, повышается его понимание необходимости трансформации эго как главного препятствия в открытии сердца и осознании своей души.
На этом этапе (иногда раньше) человек замечает в себе рождение внутреннего Учителя. Долгое время он был отделен от Него шумом мыслей и эгоистических желаний. Акт открытия сердца и души-сознания проявляется как ощущение необъяснимо огромной любви ко всему живому, покоя и равновесия. Но он не проходит безболезненно. Как предродовые схватки могут быть тяжелы, так и путь к душе надо очищать от разного рода психологических загрязнений, которые выходят на поверхность в виде болезней или обострившихся ситуаций. Но даже после установления контакта с душой возможно нисхождение духовной энергии в те области эго, где еще остались неизлеченными старые эмоции. Но тот, кто следует путем регулярной медитативной практики Рэйки и сердечной молитвы, расстается с прошлым менее болезненно.
Именно на этом этапе ты начинаешь ощущать мощный магнит сердца, мощный источник разума, любви и света, который связывает силовыми линиями мозг и низ живота (тандэн). С этого момента ты встаешь на путь спонтанной медитации, ты не используешь специальных техник, просто расслабляешься – и медитация идет без усилий, тобой руководят свыше.
Четвертый этап
На этом этапе ты замечаешь, что качество нисходящей энергии меняется – плотная вязкая масса толчками вдавливается в макушку и быстро растекается теплом до кончиков пальцев рук и ног. Тело само взаимодействует с этой энергией, а ты наблюдаешь: движение энергии вертикально, горизонтально, по спирали, по центральному и боковым каналам, дискообразно; импульсные удары в ладонях и стопах, «набухание» энергетического тела от ступней вверх слева и справа. Может возникнуть ощущение, что внутри тела, буквально под кожей лица и головы, формируется какое-то другое тело, оно движется, пульсирует. Если принять во внимание, что клетки нашего тела обновляются каждые 6–7 лет, а Четвертый этап наступает именно на этом рубеже, то можно предположить, что новое поколение клеток (в новом формирующемся теле) как раз и вбирает в себя позитивные эволюционные изменения. На данном этапе контакт с внутренним Учителем осознается более глубоко, и ваш Наставник становится частью вас самих и осознается Высшим Я, Хозяином, имеющим доступ ко всеобщему сознанию, источнику Единого.
Каков будет следующий этап? Пока не знаю. Есть такая санскритская мантра ОМ НАМО БХАГАВАТЕ. Означает она следующее: «Лишь Господь Всевышний даст мне то, что нужно». В своей трилогии «Мать» Сатпрем описал уникальный эксперимент, который проводила со своим телом (очищая его от наслоений ума) Мирра Альфасса (Мать), жена и сподвижница Шри Ауробиндо. Так вот, когда она дошла до разума клеток, то услышала эту мантру. И она говорит: «Теперь мы знаем: нужно, чтобы наши клетки включились в пение мантры, дальше все пойдет само собой, и старая схема разрушится… нужно научиться внедрять мантру в тело, и оно будет тупо повторять ее 24 часа в сутки. Это так просто. Открытие небольшой разумной вибрации в нескольких серых клетках преобразит весь мир».
Ом Намо Бхагавате – Господи, да будет Воля Твоя!
Мне кажется, в унисон с этой мантрой звучит удивительное стихотворение австрийского поэта Р. М. Рильке в переводе Б. Пастернака «Созерцание»:
Как мелки с жизнью наши споры,Как крупно то, что против нас!Когда б мы поддались напоруСтихии, ищущей простора,Мы выросли бы во сто раз.
Все, что мы побеждаем, – малость,Нас унижает наш успех.Необычайность, небывалостьЗовет борцов совсем не тех.
Так ангел Ветхого ЗаветаНашел соперника под стать.Как арфу, он сжимал атлета,Которого любая жилаСтруною ангелу служила,Чтоб схваткой гимн на нем сыграть.
Кого тот ангел победил,Тот правым, не гордясь собою,Выходит из такого бояВ сознаньи и расцвете сил.Не станет он искать побед.Он ждет, чтоб Высшее началоЕго все чаще побеждало,Чтобы расти ему в ответ.
Как же открыть в себе Высшее начало? Путь к своей сущности люди искали с незапамятных времен. Свидетельством этому могут служить Веды и более поздняя их часть Веданта (VII–III вв. до н. э.). Это сплошное самопознание, пристальное рассмотрение всех слоев «я», нарастающих на сущность, заключенную в душе. Язык наш очень умен. Ведь слово «сущность» происходит от слова «суть». А «суть» происходит от древнего «быти, быть». Таким образом, суть – это и есть бытие, а наша сущность – носитель Бытия, Истины. Вот ведь как интересно. Только добравшись до Истины (искры Божьей) в своей душе, мы сможем пробудить Высшее начало, которое едино с Высшим разумом, Творцом.
Высшее Я объединяет триединство тела, души и духа. Но разве понятие «человек» на этом заканчивается? Если применить системное видение, то придется начать с мышления по аналогии «как наверху, так и внизу». Верх – это космос (по-гречески «порядок»), а в космосе нет места случайностям. Для человека верх – это его сознание, а низ – материальное тело, в котором это сознание проявляется. «Что посеешь» в сознании, то и «пожнешь» в теле.
Единая сущность «человек», оказывается, состоит еще из отдельных анатомических органов, каждый из которых обладает индивидуальной функцией, а значит, и своим предназначением. Так же как клетка – индивидуум является частицей еще большего индивидуума, так и человек есть лишь частица, клетка в организме планеты Земля, которая обладает не только телом, но и сознанием. А Земля – всего лишь орган огромного живого существа – Солнечной системы, а та, в свою очередь, орган галактики Млечный Путь.
Поняв суть этого порядка, человек может осознать, что его предназначение – служение Целому, Единому. Тогда он стремился бы стать наиболее полезной клеткой для жизнедеятельности единой, целостной системы Бытия. Тем более, что проживает он на Земле не одну-единственную жизнь, а воплощается десятки и даже сотни раз, нарабатывая опыт души. Вот и получается, что каждый из нас и все мы вместе ответственны за все. И бесконечны, потому что связаны со всем. «Я есть Альфа и Омега, начало и конец». Эта фраза из Священного Писания – о каждом из нас.
Глава II. Мысли вдогонку
Из дневника, январь 2007 г.
Многие так называемые духовные школы провозглашают своей целью просветление. Но думаю, что они не вполне понимают, что это такое, а иные считают просветлением уход от обыденности в сферы божественного, в некое чистое, не замутненное земным (по их мнению, иллюзорным) существование. В этой области очень много разных толкований. Для меня же сегодня ясно одно: человек – существо насколько земное, настолько и духовное; только в связке земное – духовное надо искать смысл просветления, то есть освобождения сознания от замутнений. Зачем? Чтобы обнаружить в себе высшее внутреннее существо – свою душу. Именно она и есть твой истинный Учитель. Если она воплотилась на Земле в твоем теле, значит, в этом есть особый смысл, цель и задача. Значит, твое земное бытие имеет ценность во взаимоотношениях через это тело с Природой и людьми. Духовный путь – это именно путь к душе, а не философские разговоры о духовности и даже не религиозные обряды. Духовный путь – это поиск ответа на вопрос: кто я есть на самом деле? И просветление наступает, когда ответ на этот вопрос найден. Не интеллектуально и не эмоционально, а телесно – только так, через телесное переживание.
За это я благодарна Системе Усуи Рэйки Риохо с ее простыми и чрезвычайно эффективными медитативными упражнениями: дыхание Ки (через тандэн), дыхание Гассё (через сердце), дыхание светом через макушку (Дзосин кокю-хо), гармонизирующее чакровое дыхание «крестом» (Чакра кассей кокю-хо), концентрация в нижнем Даньтяне. Вот та основа, которая наряду с целительской практикой, моральными заповедями и самонаблюдением может привести к просветлению. Так просто!
Уровни духовного развития в Рэйки, на мой взгляд, не совпадают с тем, что мы называем Первой ступенью (Сёдэн), Второй (Окудэн) и Третьей (Синпидэн). Как правило, уже на инициации Сёдэн многие испытывают необычные состояния: эйфория, эмоциональный подъем, потеря ощущения границ тела, видения тонких планов сознания и т. п. Начинается пробуждение сознания и скрытых потенциальных способностей. Одни их проявляют ярко, другие медленно, как бы ощупью, а кто-то, испытав глубокие озарения, неожиданно останавливается в работе. Оказывается, к эволюционным изменениям далеко не каждый готов. Это зависит от многих факторов, даже, по-видимому, от генетических и кармических. У некоторых людей никаких явных признаков необычайных состояний вообще не бывает, но они наращивают свой потенциал постепенно. Кое-кто проявившуюся вдруг способность к медиумизму и ясновидению принимает за божественный дар и надолго «зависает» в этих состояниях: слышит божественных наставников, пишет поэмы (зачастую малограмотные), упивается видениями вселенских миров. «Зацикливаться» на этом – значит оставаться некритичным к себе. С помощью более опытного товарища или Учителя можно преодолеть подобные искушения. Но это не всегда удается.
