Читаем без скачивания Убей свой страх! - Александр Андрианов

Так что хватит плыть по течению и довольствоваться тем, что само идет к вам в руки! Пришло время взять то, что действительно хочется!

Станьте хозяином своей жизни! Если вам будет не страшно умереть, Боже мой, да что в этом мире тогда вообще сможет вас остановить?!

Часть I. Что это значит – быть бесстрашным?

Глава 1. Как преодолеть страх смерти

Прежде, чем бороться со страхами, поймите, что хотите получить взамен. Это закон сохранения энергии – когда уходит одно, на смену ему всегда приходит что-то другое. Для многих становится проблемой сформировать некий идеальный образ, на который хочется быть похожим. Какой он, идеальный воин? Как он мыслит, как рассуждает, как ведет себя в тех или иных ситуациях, что им движет? Конечно, это не значит, что нам нужно становиться копией кого бы то ни было, даже самого благородного и смелого человека. Каждый из нас индивидуален, и в этом заключены вся прелесть и разнообразие Вселенной. Однако определенные ориентиры иметь необходимо. Просто для того, чтобы видеть цель.

Избавившись от страха, каждый приобретет что-то взамен. Что именно – решает только он сам. Лично мне в этом вопросе помогла информация о благородных воинах прошлого: самураях, викингах, рыцарях. Я черпал ее отовсюду: из книг, из тематических интернет-сообществ (в конце книги я приведу список источников, чтобы любой желающий мог с ними ознакомиться), из общения с мудрыми людьми – и проникался, впитывал информацию по крупицам и хотел еще и еще. Словно путника в пустыне, меня мучила жажда, и я никак не мог напиться. Философия воинов, их образ мыслей оказались мне настолько близки, что прекрасно легли на мое собственное восприятие мира. Картинка сложилась. Я понял, к чему нужно стремиться, чего я хочу достичь.

Меня восхищало мужество этих людей! Благородный воин не думал о том, как сохранить себе жизнь и уберечься от ран. Он был готов броситься на врагов с мечом в руках, пусть их вокруг сотни, даже тысячи, и нет никаких шансов на победу. Не стыдно проиграть в бою – стыдно не принять бой!

«Мертвые сраму не имут», – об этом говорил и великий князь Святослав.

Когда ты бросаешься на врага – это уже победа: над страхом, над инстинктами, над своей человеческой сущностью.

Потому что так велит твой долг! Твоя честь! За тобой – сила твоего рода, за тобой – правда, ты отстаиваешь справедливость, и ради нее можно принести в жертву даже собственную жизнь!

Только бы не испытать величайший позор и не струсить! Потому что никогда себе этого не простишь, и жизнь твоя превратится в пытку. Каждый день ты будешь вспоминать это унижение, свое недостойное поведение и страх. Презирать себя! Грызть! И не находить себе прощения, ни малейшего оправдания! Ну и зачем нужна такая жизнь? Жизнь труса и предателя, жизнь недостойного человека, жизнь без радости, покрытая пятнами позора! По мнению Аристотеля:

«Для того чтобы испытывать страх, человек должен испытывать надежду на спасение того, за что он тревожится»

Воины не цеплялись за надежду сохранить себе жизнь. Они смирились с неизбежным, поэтому страх был им неведом!

«Никакое зло не велико, если оно последнее», – утверждал Сенека.

Для многих воинов своеобразной путеводной звездой становилась религия. Страшно идти в бой. Страшно умереть, получить рану, стать калекой, проиграть и испытать позор. Чтобы храбро броситься в бой, своих собственных сил недостаточно. И тогда люди обращаются к Богу. Они убеждают себя, что находятся под защитой высших сил. Эти силы уберегут от боли и страданий, спасут от погибели, и если даже человека убьют, ему гарантируется счастливая жизнь после смерти.

Самураи знали: после смерти будет другая жизнь. Викинги верили, что, умерев в бою, они попадут в Вальхаллу, где будут пировать, сражаться и наслаждаться обществом прекрасных женщин (валькирий). Христианские рыцари были убеждены, что после кончины их ожидает рай.

В Бхагавад-Гите сказано: «Как человек надевает новые одежды, сбросив старые, так и душа принимает новое тело, оставив старое и бесполезное. Тот, кто родился, обязательно умрет, и после смерти обязательно вновь родится. Поэтому не следует предаваться скорби, исполняя свой долг».

Религия помогает преодолеть страх смерти, вдохновляет и дает почву под ногами.

Конечно, довольно странно сводить такой мощный институт, как религия, к одному лишь спасению от страхов. Тем не менее, многие используют веру именно в таком контексте и находят в этом утешение. Воители разных эпох были довольно религиозными. Викинги считали, что именно благодаря поддержке Одина сумели разгромить англичан, а позже – захватить Париж. Знаменитая воительница Жанна д’Арк слышала некие голоса, которые направляли ее и помогали избавить страну от английских захватчиков. Верующим человеком был и наш легендарный полководец Александр Суворов.

Ты, русский, знаешь трех сестер – Веру, Надежду и Любовь; с ними слава и победа, с ними Бог!» – говорил он.

Да и сейчас религиозные люди есть в вооруженных силах и в различных силовых структурах. Встречаются они среди известных спортсменов, в том числе боксеров и участников боев без правил.

При этом не имеет значения, к какой именно конфессии относит себя человек, цель ведь одна: заручиться поддержкой некоего высшего существа, который отведет беду, ну или, по крайней мере, максимально облегчит твою участь.

Далеко не все религиозны изначально. Многие приходят к Богу, пережив какие-то сложные жизненные обстоятельства: потеряв близких, чудом сохранив жизнь или став свидетелями какого-то необычного события или явления. Бывает, что люди разочаровываются в одной вере и обращаются к другой.

Да, мы слабы, мы испытываем страх, наше тело можно уничтожить, но душа будет жить вечно. А раз так – для страха не должно быть места. Бог позаботится о нас. Нужно довериться ему, делать все от тебя зависящее и ни о чем больше не беспокоиться.

Бог знает, как для нас лучше, он спасет и подскажет путь.

По словам митрополита Антония Сурожского, в древности о смерти говорили как о рождении в вечную жизнь. Смерть воспринималась не как конец, не как окончательное поражение, а как начало. Но путь к вечности был бы навсегда закрыт для нас, если бы смерть не высвобождала нас из рабства на Земле. О том же говорил и Лев Толстой:

«Когда я думаю о смерти, мне радостно думать о том, как я проснусь к той жизни так же точно, как я просыпался к этой в раннем детстве».

Благородные воины, жившие в разных частях света в разные эпохи, были убеждены, что не стоит цепляться за жизнь из последних сил – гораздо важнее сохранить честь и достоинство, поступать в соответствии со своими идеалами, и не важно, к каким последствиям это приведет. С этим настроем люди были готовы идти на подвиги, умирать, вступать в неравный бой с противником. Потому что с ними Бог, а для Бога не существует никаких преград. Бог может все, а значит, смогу и я!

Стоит ли удивляться, что таких воинов боялись и уважали! Попробуй, одолей противника, для которого война – праздник, а гибель в бою – единственно достойная цель, которая открывает дорогу на Небеса…

А в нашем обществе все иначе. Мы постоянно беспокоимся, как бы чего не вышло, а что будет, если… А может, не стоит? Просчитываем последствия, оцениваем риск неудачи, что-то там в голове прокручиваем. Нам драться давно пора, а мы, как чертовы математики, все вычислениями занимаемся! В результате – замираем на месте и ничего не делаем. Прячем голову в песок! Авось, обойдет стороной! Авось, пронесет! Авось, само собой все наладится!

Было такое? Со мной – да. Неоднократно! Я ведь эту книгу задумал, прежде всего, для себя. Потому что надоело мне бояться. Ну не мог больше! Опротивело! От мыслей своих собственных тошнить начало. От слабости, малодушия, от безысходности. Я понял: если враги меня не сожрут, так я сам себя сожру к чертовой матери! Так уж лучше враги!

Как я себя успокаивал, как убеждал не горячиться… Вот никак я сейчас не могу подраться – ну совершенно это невозможно! Ведь завтра у меня такая важная встреча, а я туда с синяками заявлюсь… Это недопустимо! А вдруг меня побитым увидят дети, жена, тренер и решат, что если меня побили – значит, я слабый, никчемный и вообще ни на что не годен? А вдруг их там много, они отморозки пьяные, не соображают ничего, да еще и с оружием. А что люди вокруг подумают, если я на человека сейчас с кулаками брошусь – это же стыдно, неуместно, неудобно, так приличные люди себя не ведут…

Не знаю, как у вас, а моя голова – настоящая мастерица по части страшных фантазий. Ей волю дай, она и до зеленых человечков додумается. И ладно бы только мысли. А еще ведь мы иногда убегаем. Или покоряемся сильному, утешая себя тем, что так выгоднее, безопаснее, спокойнее…