— И кто готовил?
— Как это ни странно звучит, — «поп с царём». Иначе говоря, это был совместный проект «царствующего дома» Романовых и Иудо-Христианской церкви. Или, если точнее, — масонерии, возглавляемой Романовыми, и православной синагоги.
— А с «товарищем» Сатаной «товарищ» Диавол как-то связаны, очевидно?
— Конечно, связаны, Серёж. Можно сказать, что Диавол — это извращённо-заблудшая ипостась Сатаны, его «второе Я», очень тяжело больное бешенной, все испепеляющей гордыней.
— И Агрегор «Чёрной Магии» на этих «товарищей» тоже, очевидно, замкнут?
— Именно Агрегор «Чёрной Магии» и является центральной частью диавольской системы порабощения людей, главным «рабочим инструментом» целой системы ослепления и захвата людских душ.
— А почему Диавола называют «князем мира сего»?
— Заметь, что — «князем», а не «царём», Серёжа. Диавол — это вершина пирамиды ВСЕХ сатанинских Агрегоров Мироздания. Его недаром называют «ОБЕЗЬЯНОЙ Господа Бога». В этом его качестве Диавол, собственно, и является «творцом» всех инфернальных, адских миров. А, заодно, — и хозяином, властителем всех тех, кто в эти миры стремится, тех, чья ЗАБЛУДШАЯ Душа к таким мирам тянется.
— АД — это Анти Дао?
— Да, Дима. Словом «АД» действительно обозначаются те миры, которые ЛИШЕНЫ энергийДублированного Альвой О(= тора).
— То есть, те миры, которые лишены Божественного Света Абсолютной Духовности?
— Можно сказать и так. Но при этом стоит помнить, что Ад бывает не только ВНЕ человека, в окружающем нас Макрокосмосе. Ад имеется и внутри нас, в Микрокосмосе каждого человека.
— Это как это?
— Любой человек, впавший в ПСИХИ-А-ТРИю бесовщины, человек, страдающий локальным разделением трёх уровней своего сознания, легко и быстро превращает свою жизнь в Ад. При этом ещё и старается втянуть в этот Ад всех, кто его окружает. Это ПРИНЦИП возникновения личного Ада.
Есть и литературно-художественное, образно-поэтическое описание ПРИЧИН такой ситуации. Лучше всех об этом поведал средневековый мастер Суфизма Омар Хайям:
«Ад и Рай в Небесах утверждают ханжи.
Я, в себя заглянув, убедился во лжи.
Ад и Рай — не круги во дворце Мирозданья,
Ад и Рай — это две половины Души».
— И все те, кто развивает «адскую» свою половину в ущерб Божественно «райской», становятся, в итоге, «чёрными Магами»?
— Осознанно ПРАКТИКУЮЩИМИ «чёрными Магами» становятся, конечно же, далеко не все. Скорее, — лишь некоторые. Большинство просто впадают во вполне адскую, мучительную бесовщину самой разной одержимости. А насчёт ИТОГА? Как раз этот-то итог у них у всех отнюдь не окончательно итоговый, а сугубо промежуточный.
— А конечный, тогда — что?
— Не ездил, не смотрел. Но, по крайней мере, со слов одного очень серьёзного «чёрного Мага», можно сказать, что знаю.
— Что, действительно «серьёзного»?
— Хорош подкалывать, Жень. Когда Карлос Кастанэда умер, «товарищ Гена», по его словам, даже летал в Латинскую Америку и принял на себя от специально замороженного для сохранности тела Кастанэды все его чёрно-магические «архивы связей».
— На помеле летал?
— На помеле ведьмы летают, Евгений. А «товарищ Гена» летал туда и обратно самолётами «Аэрофлота». Кстати говоря, очень обаятельный товарищ и полковник ГБ, по совместительству.
— И где же ты с ним познакомился?
— В московской штаб-квартире движения «Богодержавие». Эта организация — политическая структура, опирающаяся на концепцию общественного развития, называющуюся «Мёртвая Вода». Название взято из русского народного эпоса.
Товарищи из «Богодержавия» даже в прошлогодних выборах Государственной Думы участвовали. Хотя и без намёка на успех. Слишком химеричны их политические прожекты и генерал Петров на харизматического лидера никак не тянет. Хотя, как лектор, — просто великолепен.
— «Мёртвой водой» склеивают, соединяют отрубленные части тела?
— Да, Дима, ей самой. А «живой водой» их оживляют.
— Жень, Борь, а «архивы связей» — это что?
— Астральная паутина «архивов связей», Серёжа, — штука в Чёрной Магии очень важная. Нарабатывается годами и передаётся преемнику «чёрного Мага» после его смерти. Что-то вроде астрального «Интернета» для «своих». Вырабатывает у «пользователей» очень специфический и своеобразный стиль мышления.
Пообщавшись довольно долго с «товарищем» Геннадием, я теперь после пяти-семи минутного разговора с человеком могу, при желании, определить, является этот товарищ «чёрным» Магом или нет. Очень уж своеобразно НАСТОЯЩИЕ «чёрные» Маги отвечают на вопросы требующие подключения ИНТУИЦИИ.
— И каков же планируется КОНЕЧНЫЙ итог всех этих чёрно магических происков?
— За три года нашего общения, с мая девяносто девятого по август 2002-го, «товарищ Гена» неоднократно повторял при случае, что «БУДУЩЕЕ УЖАСНО».
— Прямо вот так и говорил?
— Прямо так и говорил. И надо было видеть его лицо в те секунды, когда он произносил эти слова.
Моя кружка с чаем, облагороженным свежесобранным сегодня «Золотым корнем», пристроенная с края костра, начала вновь закипать. Вынуть её из огня оказалось легко. А вот пристроить на покатой поверхности скальной ниши сразу не удалось. Место, откуда она переставлялась в костёр, теперь было занято кружкой Дмитрия. Подождав пока я справлюсь с возникшей задачей, Дима задал вполне естественный вопрос:
— И что за лицо?
— Очень породисто русское. Очень волевое. И очень страдающее. Буквально, пронизанное страданием в такие мгновения.
— Говорят, что «Чёрная Магия» основана ещё и на лжи, и что Диавол — «отец» этой лжи.
— Правильно говорят. Но, по крайней мере, в такие минуты «товарищ Гена» не лгал. Сомневаться в правдивости этих его пророчеств не приходится.
— И почему эта?
— Хотя бы ещё и потому, что дальнейшее развитие событий по «ИХ» бесовским сценариям и вправду ведёт к УЖАСНОМУ БУДУЩЕМУ.
— То есть, ОНИ ЭТО осознают?
— Осознают. И что с того?
— Как что? А делать хотя бы что-то, чтобы этот ОСОЗНАВАЕМЫЙ ИМИ надвигающийся ужас предотвратить, они намерены?
— Скажи спасибо за то, что ОНИ нам, практически, не мешают. Хотя… Очень хотелось бы думать иначе. Но поневоле создаётся впечатление, что ТАМ, видимо, всё-таки все «одержимые». А одержимость бесовскими духами, а равно, — и Агрегорами — штука очень серьёзная. Одержимый человек может вполне понимать, что его действия ведут к катастрофе, но при этом действовать всё равно вопреки здравому рассудку.
— Как кролик под взглядом удава?
— Примерно так, Дим. Сравнение грубовато, но вполне уместно.
— То есть, одержимость и Чёрная Магия связаны между собой?
— Одержимость бесовскими духами — явление и понятие куда более широкое, чем её частный случай, — одержимость человека Агрегором «Чёрной магии».
— Все чёрные Маги — рабы Агрегора «Чёрной Магии»?
— Все реально ПРАКТИКУЮЩИЕ «чёрные» Маги — рабы Агрегора этой Магии.
— И их деятельность способствует увеличению числа одержимых среди остальных людей?
— Способствует, конечно. Но люди, одержимые бесовскими духами, ЛИШЬ ИНОГДА являются непосредственными жертвами чёрных магов.
— То есть, — далеко не всегда?
— Очень даже далеко не всегда. Одержимость можно заполучить по множеству причин и множеством способов. «Чёрная Магия» — лишь одна из таких возможных причин. Хотя, собственно, сама «Чёрная Магия», для всех практикующих её, — есть ТЯЖЕЛЕЙШАЯ форма ОДЕРЖИМОСТИ. В этом смысле «Белая Магия» — случай куда более лёгкий.
— А почему «Белая Магия» называется «БЕЛОЙ»?
— «Белая Магия», тоже предположительно и по очевидности, пребывает сущностно ближе к БЕЛОСНЕЖНОМУ Божественному Свету. Но и она находится ВНЕ сферы Божественного Промысла.
— А почему ВНЕ?
— Потому «вне», Серёжа, что ИСТИННЫЕ Пути Божественного промысла НЕРАЗРЫВНО связаны с Абсолютной Духовностью человека. И в НОРМЕ, между Богом и человеком никаких агрегориальных прокладок быть не должно.
— Совсем?
— Совсем, Серёжа. Никаких сект. Никаких религий. Никаких магий. Все они — отклонение от Божественной нормы.
— А почему ОНО так?
— Потому, что любые магические, религиозные или колдовские действа ВСЕГДА основаны на сугубо ДЕМОНИЧЕСКОЙ = АГРЕГОРИАЛЬНОЙ духовности. Все такие целенаправленно ВОЗДЕЙСТВУЮЩИЕ НА ЧЕЛОВЕКА духовно-демонические «испражнения» для него вредны. Все, духовно-энергетические потуги ВСЕХ магов и шаманов, ВСЕХ, так называемых, «священнослужителей» и колдунов ПО САМОЙ ИХ СУТИ грубо противоречат Высшему Сакральному Принципу НЕПОСРЕДСТВЕННОСТИ ВЗАИМОСВЯЗИ БОГА и ЧЕЛОВЕКА. Противоречат жёстко и непримиримо.
