Вы далеко ушли из вашего дома, вы потеряли свой фундамент. Ваши мечты привели вас в далекие воображаемые, иллюзорные миры.
– Серединный путь
Будда говорит: «Неправильное именно в крайностях». Быть сторонником крайностей – значит ошибаться. Просто будьте посередине. Где-то посередине лежит истина. Твой путь – быть посередине. Еще в детстве Будда, наблюдая за музыкантом настраивающими вину, заметил: что, если струна слишком натянута – она рвется, когда струна слабо натянута – она не звучит. Звучать струна начинает тогда, когда она не перетянута и не ослаблена.
Помните: когда вы устали, когда вы разочарованы, когда вы пересытились чем-то, когда наступает мгновение для того, чтобы принять решение оставайтесь бдительным, не отклоняйтесь в крайности. Ваш ум будет стремиться перейти в противоположность. Помните о том, что нужно оставаться посередине и вы всегда будете правы. Струны должны быть не расслаблены и не перетянуты и тогда зазвучит музыка.
Серединный путь – ведет к состоянию гармонии и просветлению.
– Восьмеричный путь Будды
– правильный взгляд, правильные намерения, правильная речь, правильная мораль, правильный образ жизни, правильные усилия, правильное умонастроение, и правильное самадхи. (Правильное – это состояние дел, когда вы, ваша индивидуальность находятся в гармонии с целым). Правильное не может быть изобретено, оно не зависит от вас. Правильно то, что не изобретено вами, то, что уже есть. Правильный, по буддийской терминологии, означает: сбалансированный, гармоничный, спокойный, без напряжения. Человек рождается правильным. Неправильное – человеческое достижение, правильное – божественно.
1.Правильный взгляд. Смотрите на вещи без какого-либо мнения, без какой-либо философии, без предрассудков, без догм, без писаний, верований. Смотрите на вещи, как они есть, иначе вы наложите свое Эго на истину и никогда не сможете увидеть реальность. Идите в реальность без веры, вера – это препятствие. Человек без веры, человек без мнения, человек, которого не учили за что-то цепляться, он подобно зеркалу отражает истину.
2.Правильное намерение. Мы живем ориентированные на результат, на цель, на желания. Ваши разочарования приходят из намерений, когда возникает конфликт между нами и истиной, когда ваши намерения и желания не сбываются. Правильное намерение – это когда у вас нет намерений. Ваши молитвы – это тоже ваши намерения, желания, которые вам хочется удовлетворить, вы постоянно жалуетесь и что-то выклянчиваете. Ваши молитвы – это приставание к Богу и они направлены против Бога – вы не доверяете ему.
3.Правильная речь. Говорите только то, что есть, не придумывайте. Никогда не двигайтесь в иллюзию, вовремя останавливайте свою фантазию. Говорите только о том, что вы испытали, ни когда не говорите о чужом опыте. Все заимствованное ни когда не бывает истинным. Есть триста религий на земле и каждая несет свою собственную выдумку об истине, рае, аде. У каждой свой взгляд на одну и ту же вещь. Они до сих пор продолжают бороться и спорить. Все их священные писания – это просто древние религиозные детективы. Будьте разумны, никогда не отклоняйтесь из-за слов, говорите только то, что действительно хотите сказать. Не допускайте выдумки. Вы должны быть внимательными относительно того, что выходит из вас наружу и не впитывайте в себя от других всякий словесный мусор, раньше или позже он выйдет через ваш рот и войдет в чью-то другую голову. Если вы слишком наполнены мусором, выйдете на берег реки, идите в лес и просто разговаривайте с деревьями. Если вы хотите, чтобы ваши слова были живыми, то научитесь молчать. Молчание подобно посту, оно вносит жизнь в ваши слова. Подобно тому, что еда может быть той же самой, но ваши ощущения, вкус будет совершенно другим, потому что именно голод дает вам чувство вкуса.
4.Правильная мораль. Все, что мы воспринимаем как мораль – это просто обусловленность общества. Вас научили вести определенным образом. Мораль, которая приходит снаружи – неправильная мораль, правильная мораль, которая приходит изнутри, она не должна быть навязанной. Если вы не будете ни кому причинять трудностей и страданий, этого достаточно. Мораль должна исходить не из-за страха, а из понимания.
5.Правильный образ жизни. Жизнь должна быть простой, не сложной, жизнь должна питаться нуждами, а не желаниями. Вам нужна пища, вам нужна одежда, вам нужен кров – эти нужды должны исполняться. Желания в основном неисполнимы и это создает сложности – все наши потребности должны основываться на нуждах, а не на желаниях. И вы тогда увидите – как молу нужно вам вещей, но и эти вещи, эти средства к существованию вы не должны получать насильственным путем. Вы не должны убивать, не должны воровать и обманывать, чтобы добыть для себя какие-то деньги или вещи. Вы должны быть творческими при зарабатывании средств к существованию, вы не должны быть разрушительными. Если вы просто живете по средствам, даже нищета может принести вам необычайное удовлетворение, которого вы никогда не найдете у богача.
6.Правильное усилие. Никогда не надрывайтесь, но и никогда не будьте ленивыми, вы должны быть в равновесии межу этими крайностями. Правильное усилие не несет в себе силу. Все, что вы делаете, должно быть радостью само по себе, иметь в себе внутреннюю ценность. Любое дело, которое не приносит вам радость и внутреннего удовлетворения, никогда не делайте.
7.Правильное умонастроение. Под умонастроением Будда подразумевает медитацию. Вы всегда должны быть бдительными, наблюдательными, вы должны всегда присутствовать. Ничто не должно выполняться в сонном состоянии ума, никогда не позволяйте ни какому действию совершаться без осознанности. Не нужно выделять отдельные часы для медитации. Будда говорит, что медитация не может быть отделена от жизни, она должна быть едина с жизнью. Ваша осознанность должна распространяться все 24 часа в сутки.
8.Правильное самадхи. При самадхи если вы впадаете в бессознательность или кому – это неправильно. Самадхи должно привести вас к полной осознанности, к совершенству сознания. Правильное самадхи – это исчезновение внешнего и внутреннего, остается только свет. Ваш свет сознания горит настолько ярко, что он наполняет вас и окружающий, внешний мир светом.
Некоторые подменяют самадхи состоянием кратковременного, получаемое при употреблении алкоголя или наркотиков. Это неправильно. Под воздействием наркотиков сознание деформируется или полностью отключается.
– Десять оснований пути Будды – бхуми
1).Радость. 2).Невинность, чистота и простота. 3).Излучение, Свет. 4).Жизненность, жизненная энергия, светоносность. 5).Мужество, стремление встречать лицо к лицу вызов. 6). Мгновенность; 7).Прозрение; 8).Центрирование, неподвижность, приземленность; 9).Разум, осознанность, полнота ума; 10).Милосердие.
– Десять парамит Будды
1.Дана – щедрость, стремление делиться.
2.Шила – дисциплина, милость жизни, которая включает в себя не навязанные сострадание, любовь и благодарность.
3.Шанти – терпение. Если хотите что-то получить – отбросьте нетерпимость, не торопите события. Просто наслаждаетесь мгновением.
4. Видня – энергия, мужество.
5.Дхьяна – медитация, тишина, сидение, ничего – неделание. Пусть это проникает в вашу жизнь больше и больше. Когда у вас есть время, когда вам нечего делать, не пытайтесь занять себя ненужной деятельностью. Просто сидите спокойно и наблюдайте, как жизнь течет через вас. Смотрите на звезды, на деревья, просто смотрите на кончик носа или пупок, закройте глаза и смотрите на внутреннюю тишину, на внутренние мысли, просто будьте, и пусть все протекает через вас. Через двадцать минут сидения ваше кровяное давление падает, ваше дыхание становится более тихим, сердце бьется в другом ритме, вы чувствуете себя очень расслабленным, спокойными и освеженными. Вы должны научиться осознавать процесс дыхания. По крайней мере, один раз в день сидите в тишине и наблюдайте за дыханием, ничего не делайте. Вдох, выдох – это естественная мантра.
