Читаем без скачивания Чудо освобождения. Отвечайте миру так, как вы хотите - Гай Финли

– Теперь понятно, почему иногда я оказываюсь в западне собственных представлений о том, как сделать себя счастливым. Это как кататься на карусели, с которой невозможно спрыгнуть, пока она кружит, но она и не собирается останавливаться. Как мне оборвать этот замкнутый круг наслаждений и боли?

– Подумайте хорошо над тем, что я вам сейчас скажу. Это поможет вам начать двигаться вверх, а не по кругу. Вам кажется, что вы ищете наслаждения, но на самом деле вы ищете постоянства.

– Это очень неожиданно, но разве постоянство – не такое же обычное чувство?

– Нет. Существует наслаждение постоянством, которое является не чувством, а целым уровнем бытия. В него могут входить всевозможные, сменяющие друг друга чувства, приятные или нет, но никакие эмоциональные упадки или перепады не могут поколебать или разрушить его. Это наслаждение – то, что вы есть, а не то, что вы чувствуете.

– Что мне нужно сделать, чтобы достичь этого возвышенного состояния?

– Можно сказать, что вы на верном пути, когда ваше желание всегда осознавать каждое наслаждение, которое вы испытываете, будет сильнее, чем желание просто забыться в нем.

– Не могли бы вы объяснить, почему это осознание так важно?

– Конечно. Только ясное осознание собственных наслаждений позволит вам радоваться им и не чувствовать себя исчезающим, когда исчезают они.

– Это очень разумно. А как это действует в жизни?

– Прежде чем ответить на ваш вопрос, я скажу, что очень важно понять, как это действует именно на вас. Только так вы действительно поверите, что такого состояния абсолютного постоянства можно достичь. Это новое осознание подобно мощному маяку, окруженному бурными волнами, но возвышающемуся над ними. Что бы ни происходило, его яркий луч продолжает освещать море в любую погоду. Ничто не беспокоит и не колеблет его сущности, поскольку природа света совершенна иная, чем та, которая обитает в море. Точно так же вашу истинную природу нельзя отнять. Захлестывают ли вас бури эмоций или горизонт чист и светел, вы всегда испытываете наслаждение, потому что оно заключено в вашем осознании того, что именно вы всегда постоянны.

Позвольте посоветовать вам вернуться к одному из разделов под названием «Высшее познание через самоизучение». Это поможет вам еще лучше понять новый тип осознания, который приведет к неизменному высшему наслаждению.

Вот пять пунктов, которые стоит обдумать, чтобы помочь себе достичь такого постоянного наслаждения.

1. Если ваше наслаждение рождается как чувство, то оно как чувство и придет к концу… только вот чувство того, что наслаждение угасает, не такое приятное.

2. В ложном «я» ровно столько содержания, сколь оно само себе приписывает, только ваша истинная природа содержательна сама по себе.

3. Гнаться за наслаждением, чтобы облегчить свою боль, это то же, что бежать за ветром, чтобы он охладил вас.

4. Пытаться искать наслаждение только в ваших чувствах, это то же, что искать лестницу на радугу.

5. Когда вы добиваетесь того, что предлагает вам мир, вы получаете только временное наслаждение, но преодолейте свой внутренний мир, и вы получите сокровище, постоянство которого вечно.

Глава 5

Освобождение и погружение в новую струю силы

В начале 1900-х, еще до эры первоклассных автострад, супермаркетов и гигантских производителей продовольствия, все было по-другому, во многом даже лучше. Небольшие семьи фермеров свозили весь урожай на грузовичках или телегах на близлежащий общий рынок. Некоторым фермерам, живущим особенно далеко, приходилось преодолевать огромные расстояния только для того, чтобы продать свое зерно. Для этих стойких людей, живших и работавших на небольших окраинных фермах, приезд на рынок был практически единственным временем, когда они могли увидеть кого-то, кроме своих родственников. Все с нетерпением ждали открытия этих огромных рынков. Можно было обменять какие-то предметы ремесла, купить товары из магазинов, посмотреть свежие каталоги и тысячу раз услышать приветливое «здравствуйте». Благодаря всему этому, а также тяжело достававшейся прибыли время торговли урожаем было для всех участников волнующим и радостным.

Вот почему, стоя за прилавком и вдыхая все это ощущение праздника, старый фермер не мог понять, почему у большинства людей угрюмые и недовольные лица. А у одной из торговых палаток, прислонившись к опорам, сидел уж совсем несчастный молодой фермер.

«Какая же проблема может быть у этого мальчика?» – спрашивал себя старый фермер. Погода в последнее время была более чем благосклонна, и каждый фермер на этом рынке, включая и паренька, привез много зерна. Он немного подумал над этим, а затем решил поступить по-соседски. Он подошел к молодому человеку.

– Я чем-нибудь могу тебе помочь? – спросил он так мягко, как только мог. Ответа не последовало, и он попробовал еще раз: – Извини, что спрашиваю, но ты выглядишь так, будто помощь тебе не помешает.

Молодой фермер посмотрел на пожилого снизу вверх, не поднимая головы:

– Спасибо, но вы ничем не сможете помочь.

– Откуда ты знаешь? – спросил старик.

Прошло довольно много времени, прежде чем молодой человек заговорил.

– Вы не понимаете, – сказал он. – Это все из-за моего дурацкого трактора. От этой чертовой развалюхи больше убытков, чем пользы.

– А что с ним не так?

– Да я и сам не понимаю. Бывают дни, когда его невозможно заставить работать. Он так извел меня, что иногда всей семье хочется вообще бросить фермерство.

Старик пока не совсем все понимал и внимательно слушал молодого человека.

– Не заставишь работать? Я мог бы как-нибудь на нее взглянуть. Я неплохо разбираюсь в этих новых машинах.

– Конечно. – Глаза молодого человека тут же загорелись. – Но я не думаю, что вы можете что-то сделать. Однако мы будем рады вам в любое время, и я непременно угощу вас хорошим ужином за беспокойство.

И они обменялись адресами.

Через несколько недель после этого старик приехал на своей повозке к молодому фермеру. На дальнем конце засеянного поля он заметил фермера и его жену вместе с двумя сыновьями. Они с трудом толкали небольшой трактор.

– Здравствуйте! – крикнул старик, когда повозка подъехала ближе к полю. – Он все еще не в порядке, как я погляжу.

Молодой фермер улыбнулся в ответ и сказал:

– О чем вы говорите? Сегодня он очень даже неплохо работает!

Старый фермер секунду сидел изумленный. Не может этого быть. Он понимал, что спросить об этом нужно, но никак не мог подобрать слов.

– Вы хотите сказать, – старик тщательно подбирал тон, – что всегда сами толкали его во время работы?

Молодой человек взглянул на него с раздражением, вызванным, видимо, нелепостью вопроса:

– Ну а как еще он, по-вашему, будет делать то, что я хочу?

Тут же поняв причину утомленности и разбитого вида молодого фермера, когда они встретились на рынке, старик сказал так спокойно, как только умел:

– Сынок, трактор предназначен для того, чтобы ты ездил на нем, а не толкал его.

Понадобились довольно долгие объяснения, несколько поездок в город и обратно, но к тому времени, как старик прощался с семьей фермера, трактор уже вовсю работал в поле. Настроение у всех было приподнятое, все было так, как должно было быть. Жизнь была прекрасна.

Вы, как и я, понимаете, что подобное вряд ли могло произойти в действительности. Однако эта история о неправильном использовании трактора может многому научить того, кто устал сопротивляться жизни. Чему же о нашем повседневном опыте учит нас эта история: стресс существует, пока мы сами на нем настаиваем! Все действительно так просто. Дело в нашем ошибочном убеждении, что мы сами должны подталкивать свою жизнь в выбранном направлении, из-за него мы находимся в таких странных отношениях с жизнью. У реальности есть свой, необратимый и естественный ход событий, и мы можем либо принять этот ход, либо всю жизнь бороться за свой собственный. Чтобы плыть по течению, сила не нужна. Другими словами, зачем толкать, когда можно научиться ездить?

Теперь мы можем подняться на совершенно новый уровень новой жизни, в которой небо всегда чистое, а ветер дует в спину. В своей замечательной книге «Сила вашего Сверхразума» (Принстон, 1967) Вернон Говард говорит о возможности жить особой жизнью, не требующей усилий.

Люди тратят всю жизнь на то, чтобы что-то для них было сделано другими или сделалось само собой, без всяких усилий с их стороны. Такое возможно, но все-таки нужно приложить самостоятельное, правильное усилие. Это как с запуском воздушного змея. Если вы правильно запускаете воздушного змея в восходящий поток, то дальше он легко будет парить сам. А жизнь – это и есть наша опора, то есть необходимо найти истинную жизнь Сверхразума, а не жить по ее имитации.

Вот что говорится об этом в «Дао Де Цзин», китайском трактате, воплощении восточной мудрости. В нем говорится, что, когда человек следует Дао (Пути), его удовлетворенность не знает конца.