считают ее слишком упрощенной, не учитывающей воздействия третьих сторон на любовную связь двоих.
Любовь как привязанность
Другая теория рассматривает любовные отношения как аналог привязанности, существующей между матерью и ребенком. В обоих случаях отношения основаны на доверии, чувстве защищенности; и там, и здесь присутствует страх оказаться отвергнутым, боязнь разлуки.
Согласно Д. М. Шаверу, Д. Хейзену и Д. Брэдшоу, взрослый человек строит свои отношения с другими людьми, в том числе любовные, такими, какие они были между ним и его матерью в раннем детстве. Однако не всегда отношения между матерью и младенцем бывают хорошими. Если мать не спешит реагировать на плач или зов ребенка, если она постоянно запрещает ему делать то, что он хочет, ребенок нередко становится беспокойным. А если мать игнорирует его попытки к устанавливаемому ребенком физическому контакту, когда он старается прикоснуться к ней или просится на руки, то ребенок перестает так безоглядно любить ее и начинает избегать.
Авторы теории используют те же категории отношений для характеристики отношений между взрослыми людьми. Исследователи различают спокойную любовь уверенных в себе людей, которых не беспокоит вероятность оказаться брошенными; беспокойную любовь недоверчивых, мнительных, всегда сохраняющих некую дистанцию с другими людьми, и, наконец, любовь, которую можно охарактеризовать как нервозную (амбивалентную). Замкнутым, недоверчивым людям неприятен слишком тесный контакт с кем-либо, и им трудно полностью открыться партнеру. В отличие от них нервозные любовники не уверены в прочности отношений, постоянно терзают себя мыслями о том, что партнеры на самом деле их не любят или хотят оставить их. Любовь таких людей часто становится неприятной, назойливой.
По результатам проведенного авторами социологического исследования 56 % любовных связей между взрослыми людьми можно отнести к разряду спокойных, 25 % — к беспокойным, а 19 % — к нервозным (амбивалентным).
Оппоненты данной теории ставят под сомнение предположение о том, что на характер любовных отношений конкретного человека оказывают влияние события, происходившие с ним в раннем детстве, т. е. противники данной теории отвергают жизненный опыт, накопленный человеком за период юношества и зрелости.
Таким образом, каждый человек обречен на некий определенный стиль в любви еще до того, как повзрослел; идея о свободе выбора отвергается. Кроме того, теория не объясняет различий в любовных отношениях у разных народов. Но, несмотря на такую критику, проводится ряд проспективных исследований для ее подтверждения.
Проявления и формы любви многообразны, и еще с древних времен делались попытки выделить некие обобщенные виды ее. Так, древние греки выделяли следующие ее виды: «эрос» — страстная любовь мужчины и женщины, плотская или духовная, но приносящая удовлетворение только при условии обладания объектом любви; «agape» — жертвенная, бескорыстная любовь, почти родственная, направленная на благо любимого человека; «storge» — любовь-нежность, семейная любовь; «philia» — любовь-дружба.
Романтическая любовь
На протяжении веков романтическая любовь воспевается в произведениях литературы.
При романтической любви в отличие от любви любого другого типа любящий почти полностью погружается в любимого человека. Романтическая любовь губит объективность. Она скрывает недостатки и усиливает достоинства объекта любви, любящий же утрачивает всякое чувство меры.
Признанной теории романтической любви нет. По мнению Б. Брандена, романтическая любовь — это «страстная духовно-эмоционально-сексуальная привязанность, возникающая между мужчиной и женщиной и отражающая их высокую взаимную оценку». Хотя это определение довольно ограниченно, если принимать во внимание гомосексуальные связи. Многие определения романтической любви не содержат обязательного сексуального компонента. Романтическая любовь описывается как поглощенность другим человеком, очень сильное желание быть с любимым (ой), ощущение пустоты без него (или нее), частые мысли о любимом человеке независимо от его присутствия или отсутствия. Разлука часто вызывает ощущение настоящего отчаяния или же мучительное ожидание воссоединения. Воссоединение воспринимается как источник эйфорического экстаза или успокоения и удовлетворенности.
Американский психолог Д. Теннов для обозначения крайней степени силы романтической любви предложила термин «лиме-рентность». Человеку в состоянии лимерентности свойственно то, что все его мысли заняты любимым человеком, а также полная уверенность в том, что только любимый им человек может сделать его абсолютно счастливым. Настроение лимерентно влюбленного человека целиком зависит от поведения и поступков предмета его любви. В любом его слове или жесте лимерентно влюбленный пытается найти определенный знак для себя, уловить одобрение своим действиям и боязнь быть отвергнутым.
Лимерентно влюбленный человек почти полностью теряет контроль над собой. Изменения настроения предмета его любви прямо влияют на работоспособность и взаимоотношения с другими людьми. Неудача в такой любви может привести к состоянию полного упадка сил, безразличию к окружающим людям и происходящим событиям.
В течение жизни лимерентность можно не испытать или же испытать несколько раз.
Романтическая любовь в своем развитии проходит несколько этапов.
Готовность к любви
Четких доказательств существования этого состояния нет, но предполагается, что такое состояние возникает. Оно не всегда приводит к тому, что человек влюбляется, но повышает вероятность возникновения любви.
Готовность к любви складывается из нескольких элементов.
1. Любовь воспринимается как событие желанное, как подарок, а не неприятность или лишняя обуза. Люди, считающие романтическую любовь признаком излишней сентиментальности или опасающиеся, что она может повредить их карьере, не позволят себе влюбиться. Однако люди, которые думают, что любовь облагораживает человека и способствует проявлению лучших его качеств, могут активно искать подходящий предмет своей любви.
2. Человеку свойственно стремление к близости с другим человеком. Это стремление может объясняться испытываемым чувством одиночества, завистью к любовным отношениям других людей или желанием вновь обрести утраченную когда-то любовь.
3. Возникновению готовности к любви часто способствует сексуальная фрустрация. Случайный секс не может дать полного эмоционального и морального удовлетворения, несмотря на его доступность.
4. Готовность к любви — это еще и надежда любого человека встретить ответную любовь. Однако с возрастом человек все меньше может рассчитывать на ответные чувства.
Некоторые люди постоянно находятся в состоянии готовности к любви, но любовь так никогда и не возникает. Другие никогда не испытывают готовности к любви или это состояние у них кратковременно.
Зарождение влюбленности
Романтическая любовь начинается со стадии зарождения влюбленности, которая может протекать быстро (юбовь с первого взгляда) или же развиваться постепенно, в течение нескольких месяцев или лет.
Внезапное возникновение любви невозможно, если человек не находится в состоянии готовности к любви. В обычной жизни любовь с первого взгляда возникает редко, как правило, человек влюбляется постепенно, а сама влюбленность у разных людей начинается по-разному. Регулярные встречи и свидания позволяют двум людям выяснить, действительно ли между ними существует взаимная симпатия, способная перерасти в любовь, или же только психологическая совместимость. Физическая близость дает возможность определить тягу к сексуальным отношениям с данным человеком. Иногда любовь появляется из предшествующей
