37
Jules Gоndоn. De l'etat des choses a Naples, p. 198.
38
Montanelli. Memoires sur l'ltalie (Монтанелли. Записки об Италии – фр. – Ред.). Paris, 1857, t. II, p. 80,
39
Monlanelli. Memoires sur l'ltalio, t. II, p. 110.
40
«Naples et les Napolitains», p. 60.
41
Montanelli. Memoires sur l'Italie, p. 82.
42
«Histoire de l'Italie», par J. Ricciardi («История Италии» Ж. Ричарди – фр. – Ред.), р. 69.
43
«Философский катехизис для низших школ». Неаполь, издание Рафаэля Мирондо, 1850 (ит.). – Ред.
44
«Коллекция полезных книг для воспитания правды и добродетели» (ит.). – Ред.
45
«Two letters to the Earl of Aberdeen, on the State Prosecutions of the Neapolitan governement» («Два письма лорду Абердину по поводу обвинения, предъявленного государством неаполитанскому правительству» – англ. – Ред.), стр. 50–51 и сл.
46
Jules Gondon. Terreur a Naples, p. 156.
47
В статье «Литературные мелочи»{84}.
48
«Quelques mots de verite sur Naples», p. 17.
49
«L'ltalie politique et religieuse», p. 93.
50
Моntanеlli. Memoires sur l'ltalie, t. II, p. 101.
51
«L'ltalie est-elle la terre des morts?», par Marc Monnier («Является ли Италия страной мертвецов?» Марка Монье. – фр. – Ред.). Paris, 1860, chap. XVI, p. 265.
52
Это напоминает один анекдот с туринской цензурой ранее 1848 года. 15 одной опере Беллини театральная цензура запретила слово «свобода» – liberta, и велела петь вместо него lealta – честь. Ронкони, отличавшийся всегда буффонством еще более, чем талантом певца, положил, что вместо liberta всегда будет петь lealta, как более приличное. Вскоре за тем действительно и «Любовном напитке» вместо стиха – Vende la liberta, si fo soldato (то есть он продал свою свободу – сделался солдатом), Ронкони пропел: vedne la lealta, – то есть «он продал свою честь – сделался солдатом». Театр задрожал от всеобщего хохота.
53
Эти факты и некоторые из приведенных ниже упоминаются: у г. Монье, «L'ltalie est-elle la terre des morts?»; у г. Шарля Мавада, в статье «Ferdinand II», в «Revue des deux Mondes» 1859 года; у г. Верна, в книге «Naples et les Napolitains»; у Монтанелли, в «Memoires sur l'ltalie»; у Шарля Пейа, в «Naples, 1130–1857», и статье Петручелли де ла Гаттуна «Ferdinand II, roi de Naples», в «Revue de Paris», 1856, 15 октября ft 15 ноября.
54
Ch. Mazade. L'ltalie moderne, p. 293.
55
См.: Montanelli. Memoires, II, 107; Perrens. Deux ans de revolution, p. 486–487; Joseph Ricciardi. Histoire de l'Italie, p. 69.
56
Ch. Paуa. Naples (Ш. Пейа. Неаполь, – фр. – Ред.)
57
P. Lеopardi. Narracioni storiche del 1848 (П. Леопарди. Исторические очерки о 1848 годе – фр. – Ред.), р. 66.
58
«Quelques mots de verite sur Naples», p. 17.
59
Th. Vernes. Naples et les Napolitains, p. 289.
60
«De l'etat des choses a Naples», p. 69.
61
Leopardi. Narracioni sforiche, p. 26.
62
«L'ltalie et la maison de Savoie», par Ernest Rasetti («Италия и Савойский дом» Эрнеста Разетти – фр. – Ред.). Paris, 1860, р. 281–285.
63
«Memoires sur l'ltalie», t. II, p. 71.
64
«Naples et les Napolitains», p. 38.
65
«Quelques mots de verite sur Naples», p. 15.
66
«L'ltalie politique et religieuse», p. 92.
67
Ch. Paуa. Naples, p. 418.
68
Моntanеlli. Memoires, t. II, p. 118.
69
«Memoires», t. II, p. 100–101.
70
Balbo. Cesar. Histoire d'ltalie, t. II, p. 213.
71
Анекдот этот повторен был многими из писавших о Неаполе; г. Гондон отказывается, впрочем, верить ему на том основании, что лорд Пальмерстон не сказал, когда и с кем имеет был этот случай. – «De l'etat des choses a Naples» («О положении дел в Неаполе» – фр. – Ред.), р. 65.
72
«Delle presenti condizioni d'ltalia», p. due de Venhignano.
73
В декабре вышла в Милане книга полковника Пианчани «Dell'andamento delle cose in Italia», на каждой странице доказывающая, что вмешательство пьемонтского правительства, со времени первой экспедиции Гарибальди, постоянно служило ко вреду общего дела единства и независимости Италии{85}. Мы, может быть, еще возвратимся к этой замечательной книге.
74
Умеренные (ит.). – Ред.
75
В Генуе к концу года появился, например, между прочим, демократический альманах, под названием «Cavour», являющийся уже не в первый раз. Ныне помещены в нем лирические сцены: «Cavour nell'imbarazzo»{86}. Затруднительное положение Кавура изображается здесь весьма комически, особенно обманутые надежды его на Ратацци; но в самую критическую минуту, когда Кавуру приходится бежать из министерства{87}, он вдохновляется и принимает вид необыкновенно воинственный и смелый (audace напечатано курсивом) и поет:
Impertinenti! Lo vedrete or ora!Un pensier m'e venuto!Occupero le Marche. Non importa,La faccio ora о riprendoLa popolarita che avea perduta… и пр.Затем i moderati разражаются воинственным хором:Fratelli d'ltalia,Cavour si ridesta… и пр.{88}.
Альманах украшен плохими карикатурами и продается по два сольдо, то есть 2 1/2 коп. сер.
76
Заглавие брошюры: «Garibaldi о Cavour?» Ее смысл виден уж из одного эпиграфа: «Гарибальди – Палермо и Неаполь; Капур – Ницца и Савойя». В брошюре 32 страницы – обыкновенный размер политических брошюр, принятый во Франции; формат меньше, но печать несравненно убористее; и между тем цена брошюры 3 сольдо, то есть 15 сантимов, тогда как французские брошюры продаются по франку{89}.
Комментарии
1
По преданию, последний царь Древнего Рима Тарквиний Гордый был изгнан из Рима в результате народного восстания.
2
Делькаретто был министром полиции в 1831–1848 гг.
3
Восстание в Сицилии началось 4 апреля 1860 г. в столице острова – Палермо, где было вскоре подавлено, но быстро распространилось по всему острову, превратившись в широкое, хотя и неорганизованное повстанческое движение.
4
Гарибальди, получив известие о восстании в Сицилии, организовал экспедицию на помощь повстанцам. 11 мая 1860 г. во главе отряда добровольцев (знаменитой «тысячи») он высадился на западном побережье острова и 27 мая после двух недель героических боев подошел к Палермо. В результате тяжелого трехдневного сражения на улицах города гарибальдийцы заставили королевские войска сложить оружие и очистить город.
5
Кондотьер – предводитель наемного военного отряда в Италии в XIV–XVI вв. Здесь: военачальник, полководец.
6
Калабрия – область на юге Апеннинского полуострова.
7
Переправившись на материк в ночь с 18 на 19 августа 1860 г., Гарибальди уже 7 сентября торжественно вступил в Неаполь. Успеху похода способствовали восстания против неаполитанских властей на юге Италии и разложение армии Бурбонов, некоторые соединения которой без сопротивления сдались в плен.
8
Последний неаполитанский король Франциск II 5 сентября 1860 г., накануне вступления в Неаполь Гарибальди, бежал из города, приказав своим войскам, дислоцированным в районе столицы, отступить без боя в район крепостей Капуя и Гаэта, ставших последним оплотом Бурбонов (см. также примеч. 12).
9
Правительство Пьемонта (Сардинского королевства), опасаясь вызвать недовольство европейских держав, после Виллафранкского мира (см. примеч. 85) не оказывало поддержки объединительному движению, ссылаясь на уважение к международному праву. Оно ответило отказом на предложение Гарибальди двинуть войска на помощь сицилийским повстанцам и всячески препятствовало организации экспедиции Гарибальди (см. примеч. 79). Только после того, как Гарибальди, изгнав Бурбонов из Сицилии и совершив победоносный поход на Неаполь, объявил о своем намерении идти на Рим, пьемонтское правительство решило принять участие в войне за освобождение Италии, вырвать дело объединения из рук демократического движения. В сентябре 1860 г. пьемонтские войска вступили в Папскую область и, быстро разбив армию папы, в начале октября перешли границу Королевства Обеих Сицилии под видом помощи отрядам Гарибальди, которые еще продолжали сражаться с войсками Бурбонов.
10
Добролюбов имеет в виду плебисцит в Королевстве Обеих Сицилии, состоявшийся 21 октября 1860 г.
11
Меттерниховскими Добролюбов называет трактаты Венского конгресса 1814–1815 гг., восстановившие Королевство Обеих Сицилий под властью Бурбонов, которые утратили ее в материковой части Италии после наполеоновских войн. Решения конгресса относительно Италии, поставившие ее в фактическую зависимость от Австрии, были приняты благодаря усилиям австрийского министра иностранных дел князя Меттерниха. Возможно, также имеются в виду протоколы конгрессов Священного союза (см. примеч. 78).
