Читаем без скачивания Самые интересные истории 19 века - Джулиан Готорн
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Что же касается странной секретности в отношении Даугера, то вот вам пример. Сен-Марс, в январе 1687 года, был назначен в крепость на островов Сент-Маргерит, в Каннском заливе. 20 января он просит разрешения поехать посмотреть свое маленькое королевство. Он должен оставить Даугера, но запретил даже своему лейтенанту разговаривать с этим пленником. Это было увеличение меры предосторожности с 1682 года. Он хочет увезти пленника на острова, но как? Лучше всего-паланкин, покрытый клеенкой. Носилки могут сломаться, как это часто бывает с носилками, и тогда кто-нибудь увидит пассажира.
Теперь же мосье Функ-Брентано говорит, чтобы свести к минимуму важность Даугера: "он был заперт, как большой багаж, в кресле, герметично закрытом клеенкой, и его несли восемь пьемонтских эстафет из четырех".
Багаж обычно не перевозят в герметически закрытых паланкинах, но Сен-Марс объяснил, почему из излишней предосторожности он не воспользовался носилками. Носилки могут сломаться, и Даугера могут заметить. Специально для Даугера в Сент-Маргерите была построена новая тюрьма стоимостью 5000 лир с большими солнечными комнатами. 3 мая 1687 года Сен-Марс вступил в свое островное царство, пленник которого был почти убит двенадцатью днями пути в закрытом кресле. Он снова возбудил крайнее любопытство. 8 января 1688 года Сен-Марс пишет, что весь мир считает его пленником либо сыном Оливера Кромвеля, либо герцога де Бофора16, которого больше никогда не видели ни живым, ни мертвым после ночного сражения на Крите 25 июня 1669 года, как раз перед арестом Даугера. Сен-Марс прислал записку с описанием всех расходов Даугера за 1687 год. Он говорит, что на самом деле не осмеливался посылать подобную вещь, чтобы, если счет попадет не в те руки, не выдал слишком много.
Между тем в одном итальянском новостном письме, скопированном в Лейденскую газету в августе 1687 года, сообщалось, что Маттиоли только что привезли из Пиньероля в Сент-Маргерит. О Маттиоли не было никакой тайны, история его пленения была опубликована в 1682 году, но пресса в одном пункте ошиблась: Маттиоли все еще находился в Пиньероле. Известное появление на острове покойного коменданта Пиньероля Сен-Марса с единственным скрытым пленником, естественно, наводило на ошибочное предположение, что пленником был Маттиоли. Заключенным действительно был Даугер, оставшийся в живых из двух слуг.
С 1688 по 1691 никакого письма о Даугере не было опубликовано. По-видимому, он был тогда единственным заключенным на острове, за исключением одного Чезута, который был там до прибытия Даугера и отдал ему свою комнату, пока строились новые камеры. Между 1689 и 1693 годами на остров были доставлены шесть протестантских проповедников, а Лувуа, священник, умер в 1691 году, и его сменил Барбезье. 13 августа 1691 года Барбезье писал Сен-Марсу о пленнике, которого он охранял в течение двадцати лет. Единственным таким пленником был Даугер, который прибыл в Пиньероль в августе 1669 года. Маттиоли пробыл в плену всего двенадцать лет и находился в Пиньероле, а не в Сент-Маргерите, где теперь находился Сен-Марс. Сен-Марс ответил: "УВЕРЯЮ, ЧТО НИКТО КРОМЕ МЕНЯ ЕГО НЕ ВИДЕЛ".
К началу марта 1694 года Пиньероль подвергся бомбардировке со стороны врагов Франции; вскоре Людовик XIV был вынужден уступить его Савойе. Заключенные должны были быть вывезены. Маттиоли в Пиньероле в конце 1693 года попал в беду. Он и его камердинер пытались тайком вывезти письма, написанные на подкладках их карманов. Все это было изьято и сожжено. 20 марта 1694 года Барбезье написал Лапраду, который теперь командовал в Пиньероле, что он должен доставить трех своих пленников, одного за другим, со всей секретностью, в Сент-Маргерит. Только Лапрад должен был дать им еды в дорогу. Военный офицер эскорта был предупрежден, чтобы он не задавал никаких вопросов. Уже 26 февраля 1694 года Барбезье сообщил Сен-Марсу, что эти пленники прибудут. Они имеют большее значение, по крайней мере один из них, чем заключенные на острове, и должны быть помещены в самые безопасные места. Этот "один", несомненно, Маттиоли. В 1681 году Лувуа считал Даугера и Ла Ривьера более важными людьми, чем Маттиоли, который в марте 1694 года приехал из Пиньероля в Сент – Маргерит. Теперь, в апреле 1694 года, на острове умер заключенный, у которого, как и у Маттиоли, был камердинер. Мы не слышали ни о каком другом заключенном на острове, кроме Маттиоли, у которого был камердинер. Письмо Сен-Марса (6 января 1696 года) доказывает, что ни у одного заключенного тогда не было камердинера, так как каждый заключенный собирал свои собственные грязные тарелки и блюда, складывал их в кучу и передавал лейтенанту.
Г-н Функ-Брентано утверждает, что в этом самом письме (6 января 1696 года) Сен-Марс говорит о "Les valets de messieurs les prisonniers". Но в этой части письма Сен-Марс не говорит о действительном положении дел в Сент-Маргерит, а описывает воспоминания о Фуке и Лазуне, у которых, конечно, в Пигуэроле были лакеи и были деньги, как он указывает. У Даугера не было денег. Далее М. Функ-Брентано утверждает, что в начале 1694 года умер один из заключенных проповедников, Мельзак, и цитирует М. Юнга ("La Verite sur le Masque de Fer", стр. 91). Это странно, так как М. Юнг говорит, что Мельзак, или Мальзак, "умер в конце 1692 года или в начале 1693 года. Почему же тогда М. Функ-Брентано цитирует М. Юнга в связи со смертью проповедника в начале 1694 года, когда М. Юнг (предположительно) датирует кончину по меньшей мере годом раньше?17 Это не просто предположение, поскольку 3 марта 1693 года Барбезье просит Сен-Марса упомянуть его протестантских пленников под прозвищами. Их три, и Мальзак уже не один из них. Мальзак в 1692 году страдал ужасной болезнью, порочащей благочестивого человека, и в октябре 1692 года ему были разрешены медицинские расходы. Независимо от того, был ли среди них камердинер или нет, Мальзак, по-видимому, уже не существовал к
