Молитвы при зубной боли
Святителю Ионе, митрополиту Московскому, всея России Чудотворцу
Святитель Иона с ранних лет стремился к иночеству; монашество он принял в двенадцатилетнем возрасте. В 1431 году за добродетельную жизнь и твердое знание учения Церкви святой Иона был поставлен во епископа Рязанского и Муромского. А уже в 1432 году был избран в митрополиты всея Руси.
Во время осады Москвы ногайскими татарами в 1451 году святитель Иона совершил крестный ход по стенам Кремля, моля Пресвятую Богородицу о спасении города. И молитва его была услышана.
За свою святую жизнь получил от Бога дар прозорливости и чудотворений. Получив извещение о своей кончине через видение, мирно почил 31 марта 1461 года. При гробе святителя стали совершаться многочисленные исцеления.
День памяти святителя Ионы, митрополита Московского, всея России чудотворца, – 13 апреля (31 марта по старому стилю), 28 июня (15 июня по старому стилю) и 18 октября (5 октября по старому стилю).
Тропарь, глас 4
От юности твоея весь сам себе Господеви возложив, в молитвах, и трудех, и в постех образ быв добродетели, отонудуже видев Бог твое благое произволение, архиерея тя и пастыря Церкви Своей устрояет. Темже и по преставлении честное тело твое цело и нетленно соблюдеся, Ионо святителю, моли Христа Бога, да спасет души наша.
Кондак, глас 8
Яко от младенства Господеви поработив себе, мудре, постом и бдением тело твое удручая, темже сосуд чист и дом Духу Пресвятому явился еси, сего ради и Церкви Своей тебе архиерея и пастыря устрояет, юже добре упас, ко Господу отходиши, Егоже возлюбил еси. Тем молим тя: поминай нас, верою чтущих святую память твою, да вси зовем ти: радуйся, отче Ионо, святителю всечестный.
Молитва
О пречестная и священная главо и благодати Святаго Духа исполненная, Спасово со Отцем обиталище, великий архиерее, теплый наш заступниче, святителю Ионе, предстоя у Престола всех Царя и наслаждаяся света единосущныя Троицы и херувимски со ангелы возглашая песнь трисвятую, великое же и неизследованное дерзновение имея ко всемилостивому Владыце, моли спастися паствы Христовы людем, благостояние святых церквей утверди: архиереи благолепием святительства украси, монашествующыя к подвигом добраго течения укрепи, царствующий град и вся грады и страны добре сохрани, и веру святую непорочну соблюсти умоли, мир весь предстательством твоим умири, от глада и пагубы избави ны, и от нападения иноплеменных сохрани, старыя утеши, юныя настави, безумныя умудри, вдовицы помилуй, сироты заступи, младенцы возрасти, пленных возврати, немощствующыя и молящияся тебе от всех напастей и бед ходатайством твоим свободи: моли о нас Всещедраго и Человеколюбиваго Христа Бога нашего, да и в день Страшнаго Пришествия Его от шуияго стояния избавит нас, и радости святых причастники сотворит со всеми святыми во веки веков. Аминь.
Когда болеют дети
За что, Господи?
Здоровье есть дар Божий, но не всегда бывает полезен этот дар: как и всякое страдание, болезнь имеет силу очищать нас от душевной скверны, заглаживать грехи, смирять и смягчать нашу душу, заставлять одуматься, сознавать свою немощь и вспоминать о Боге. Поэтому болезни нужны и нам, и нашим детям.
Преподобный Серафим Саровский
Наверное, каждый из нас когда-либо задавался вопросом: за что страдают наши дети? Ладно мы, взрослые, болеем, но мы-то грешные, с нами все понятно… Но почему Господь допускает страдания детей? Можно ли разрешить этот вопрос с точки зрения человеческой справедливости?
Семья – это единый организм, все части которого связаны духовными узами. С нашими детьми мы связаны невидимой нитью, в них – наша кровь, частичка нашей души. И наши грехи могут лечь на неокрепшие душу и тело тяжким, непосильным грузом. Даже грехи более отдаленных предков могут обернуться для наших детей физическими недугами. Таким образом дети расплачиваются своим здоровьем за ошибки родителей. Но почему они должны страдать за наши грехи, ведь они в них не виноваты?
Больные дети принимают на себя подвиг мученичества ради того, чтобы мы, взрослые, получили возможность исправиться. Но мы по нашей глупости, по нашей привычке не думать о своих грехах виним в болезнях наших детей кого-то другого, но только не себя.
Если ребенок заболел, нет смысла задаваться пустым вопросом «За что?», лучше спросить свою совесть: «Для чего?» Ведь болезнь эта посылается не только ребенку, но и нам. Любая болезнь – это прежде всего вразумление, напоминание о том, что, помимо этой видимой реальности, есть другая – более важная. Даже в самой страшной болезни нужно осознавать, что Бог есть любовь. Каждого из нас Господь ведет своим путем, предлагая «лекарство» в соответствии с «диагнозом». Бог не жестокий судья, но любящий нас Отец. Никогда не нужно отчаиваться. Наши жизни в руках Всевышнего, и все, что посылается от Него, является необходимым уроком.
Каждому больному вне зависимости от возраста нужна врачебная помощь, но в любом случае источником исцеления является Бог. Обратитесь к Нему с искренней и горячей молитвой о помощи. Можно просить своими словами или использовать известные молитвы. Главное не слова, а подлинная встреча с Господом, общение с Ним.
Большую помощь душе и телу оказывает Таинство Причастия и Елеосвящения (Соборования), а также употребление святой воды и освященного масла. Все в руках Божьих, и в наше скептическое время происходят чудеса исцеления даже безнадежных больных. Но чудо всегда происходит, только когда в него верят и просят.
В нашу задачу входит не только обеспечить детям существование в этом мире, но прежде всего – духовно воспитать их, открыть им дорогу к Богу. Если мы не приводим младенца в храм, не учим его жить благочестиво, значит, мы препятствуем его приходу ко Христу. И в этом – наш самый главный грех, который ложится и на наших детей. Давайте же постараемся спасти себя покаянием, и через это мы поможем и нашим детям.
Молитва матери
Отче Святый, Предвечный Боже! Тебе молюсь о чаде моем (имя), егоже дарова ми благость Твоя. Ты дал еси ему бытие, оживотворил его душею бессмертною, оградил святым крещением, во еже жити ему сообразно с волей Твоею и наследовати Царствие Небесное.
Сохрани его во благодати Твоей до конца жизни его. Содействуй ми Твоею благодатию, дабы аз воспитала его во славу имени Твоего и в пользу ближним, подаждь ми к сему потребные средства, терпение и силы.
Господи, просвещай его светом премудрости Твоея, да любит Тя всею душею своею и всем помышлением своим. Насади в сердце его страх и отвращение от всякого бесзакония, да будет непорочен в путех своих. Господи, украси душу его целомудрием, долготерпением и всякою честностью, да всякая клевета, ложь и лесть будет мерзостна ему. Окропи его росою благодати Твоея, да преуспевает в добродетели и святости и да возрастает в любви Твоея и любви благочестивых людей. Ангел Хранитель да пребывает с ним всегда и соблюдает юность его от помышлений суетных, от прелестей и соблазнов мира сего и от всяких наветов лукавого. Аще же когда и согрешит пред Тобою, не отврати лица Своего от него, но будь милостив ему, возбуди сокрушение в сердце его и по множеству щедрот Твоих очисти согрешения его. Не лиши его и земных Твоих благ, но посли ему вся нужная во времени во приобретение блаженныя вечности. Сохрани его от всякия напасти, беды и болезни и сохраняй во все дни жизни его. Да вместе с ним прославляя неизреченную милость Твою, превозношу пресвятое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва о детях
Божией Матери перед иконой Ее «Тихвинская»
Тихвинская икона Божией Матери, по преданию, была написана апостолом евангелистом Лукой. До XIV века эта икона пребывала в Константинополе, но внезапно в 1383 году образ Пречистой Девы исчез, объявившись на Руси, на Ладожском озере. Долго не могла новообретенная икона остановиться на одном месте. Народ строил для иконы часовни, закладывал деревянные храмы, но Пречистая Дева не благоволила там оставаться. Наконец икона Божией матери остановилась за речкой Тихвинкой, где был построен сперва деревянный, а потом и каменный храм. При царе Иоанне Грозном в этих местах был устроен мужской монастырь.
В 1613 – 1614 годах шведские войска, захватив Великий Новгород, пытались завоевать и Тихвинский монастырь. Хоть и укреплена была обитель каменными стенами, но натиска врага монахи выдержать не надеялись. Решив бежать из монастыря, братия отправилась в храм за чудотворным образом Тихвинской иконы Божией Матери, но сдвинуть с места икону так и не смогли, как ни пытались. Тогда малодушие оставило иноков: возложив все свое упование на Пречистую Деву, они остались в монастыре.
