Читаем без скачивания Библия (на цсл. гражданским шрифтом) - Сборник

13 Студ есть отцу сын безумен, и нечисты обеты от мзды блудницы.

14 Дом и имение разделяют отцы чадом: от Господа же сочетавается жена мужеви.

15 Страх содержит мужа женонравна: душа же празднаго взалчет.

16 Иже хранит заповеди, соблюдает свою душу, а нерадяй о своих путех погибнет.

17 Милуяй нища взаим дает Богови, по даянию же его воздастся ему.

18 Наказуй сына твоего, тако бо будет благонадежен: в досаждение же не вземлися душею твоею.

19 Злоумен муж много отщетится: аще же губитель есть, и душу свою приложит.

20 Слушай, сыне, отца твоего наказания, да мудр будеши в последняя твоя.

21 Многи мысли в сердцы мужа: совет же Господень во век пребывает.

22 Плод мужеви милостыня: лучше же нищь праведный, нежели богат лжив.

23 Страх Господень в живот мужеви: а безстрашный водворится на местех, идеже не наблюдается разум.

24 Скрываяй в недрех руце свои неправедно ниже ко устом своим принесет я.

25 Губителю раны приемлющу, безумный коварнее будет: аще же обличаеши мужа разумна, уразумеет чувство.

26 Безчествуяй отца и отреваяй матерь свою срамоту приимет и поношение.

27 Сын оставляяй хранити наказание отчее поучится словесем злым.

28 Выручаяй отрока несмыслена досаждает оправданию: уста же нечестивых пожрут суд.

29 Уготовляются невоздержным раны, и мучения подобне неразумным.

Глава 20

1 Невинно вино, укоризненно же пиянство, и всяк пребываяй в нем не будет премудр.

2 Не разнствует прещение царево от ярости львовы: раздражаяй же его и примешаяйся ему согрешает в свою душу.

3 Слава мужу отвращатися от досаждения: всяк же безумен сими соплетается.

4 Поносимь ленивый не усрамляется, такожде и заемляй пшеницу в жатву.

5 Вода глубока совет в сердцы мужа: муж же премудр изчерплет ю.

6 Велика вещь человек, и драгая муж творяй милость: мужа же верна (велико) дело обрести.

7 Иже без порока живет в правде, блажены оставит дети своя.

8 Егда царь праведен на престоле сядет, не противится пред очима его ничтоже лукаво.

9 Кто похвалится чисто имети сердце? или кто дерзнет рещи чиста себе быти от грехов?

10 Вес велик и мал, и мера сугуба, нечиста пред Господем обоя:

11 и творяй я в начинаниих своих запнется: юнота с преподобным, и правый путь его.

12 Ухо слышит, и око видит: Господня дела обоя.

13 Не люби клеветати, да не вознесешися: отверзи очи твои и насыщайся хлеба.

14 Зло, зло, речет стяжаваяй, и отшед тогда похвалится.

15 Есть злато и множество камений драгих, сосуд честен устне разумны.

16 Возми ризу его, яко испоручник бысть чуждыя, и за чуждую возми залог от него.

17 Сладок есть человеку хлеб лжи, но потом исполнятся уста его камения.

18 Помышление в совете уготовится, в правлении же творит брань.

19 Открываяй тайну ходит лестию: и прельщающему устнами своими не примешайся.

20 Злословящему отца или матерь угаснет светилник, зеницы же очес его узрят тму.

21 Часть поспешна в начале, в последних не благословится.

22 Не рцы: отмщу врагу: но потерпи Господа, да ти поможет.

23 Мерзость Господеви сугубый вес, и мерило лживо не добро пред ним.

24 От Господа исправляются стопы мужу: смертный же како уразумеет пути своя?

25 Сеть мужеви скоро нечто от своих освящати: по обете бо раскаяние бывает.

26 Веятель нечестивых есть царь мудр и наложит на ня коло.

27 Свет Господень дыхание человеком, иже испытает тайная утробы.

28 Милостыня и истина сохранение царю, и оыдут престол его в правде.

29 Лепота (есть) юным премудрость: слава же старым седины.

30 Раны и сокрушения сретают злых, язвы же в сокровищих чрева.

Глава 21

1 Якоже устремление воды, тако сердце царево в руце Божией: аможе аще восхощет обратити, тамо уклонит е.

2 Всяк муж является себе праведен: управляет же сердца Господь.

3 Творити праведная и истинствовати угодна Богу паче, нежели жертв кровь.

4 Велемудрый во укоризне дерзосерд, светило же нечестивых греси.

5 Помышления тщаливаго во изюбилии, и всяк нерадивый в лишении.

6 Делаяй сокровища языком лживым суетная гонит в сети смертныя.

7 Всегубителство на нечестивыя устремляется: не хотят бо творити праведная.

8 К стропотным стропотныя пути посылает Бог: чиста бо и права дела его.

9 Лучше жити во угле непокровеннем, нежели в повапленных с неправдою и в храмине общей.

10 Душа нечестиваго не помилуется ни от единаго от человеков.

11 Тщету приемлющу невоздержному, коварнейший будет незлобивый, разумеваяй же мудрый приимет разум.

12 Разумевает праведный сердца нечестивых и уничтожает нечестивыя в злых.

13 Иже затыкает ушеса своя, еже не послушати немощнаго, и той призовет, и не будет послушаяй его.

14 Даяние тайно отвращает гневы, щадяй же даров воздвизает ярость крепкую.

15 Веселие праведных творити суд: преподобный же нечист у злодеев.

16 Муж заблуждаяй от пути правды в сонмищи исполинов почиет.

17 Муж скуден любит веселие, любяй же вино и елей не обогатится.

18 Отребие же праведнику беззаконник.

19 Лучше жити в земли пусте, неже жити с женою сварливою и язычною и гневливою.

20 Сокровище вожделенно почиет во устех мудраго: безумнии же мужие пожирают е.

21 Путь правды и милостыни обрящет живот и славу.

22 Во грады крепки вниде премудрый и разруши утверждение, на неже надеяшася нечестивии.

23 Иже хранит своя уста и язык, соблюдает от печали душу свою.

24 Продерзый и величавый и горделивый губитель нарицается: а иже памятозлобствует, беззаконен.

25 Похоти лениваго убивают: не произволяют бо руце его творити что.

26 Нечестивый желает весь день похоти злыя, праведный же милует и щедрит нещадно.

27 Жертвы нечестивых мерзость Господеви: ибо беззаконно приносят я.

28 Свидетель ложный погибнет, муж же послушлив сохраняемь возглаголет.

29 Нечестив муж безстудно стоит лицем: правый же сам разумевает пути своя.

30 Несть премудрости, несть мужества, несть совета у нечестиваго.

31 Конь уготовляется на день брани: от Господа же помощь.

Глава 22

1 Лучше имя доброе, неже богатство много, паче же сребра и злата благодать благая.

2 Богат и нищь сретоста друг друга, обоих же Господь сотвори.

3 Худог, видев лукаваго мучима крепко, сам наказуется: безумнии же мимошедше отщетишася.

4 Род премудрости страх Господень, и богатство и слава и живот.

5 Волчцы и сети на путех стропотных, храняй же свою душу избежит их.

6 Богатии убогими имут обладати,

7 и раби своим господем взаим дадут.

8 Сеявый злая пожнет злая, язву же дел своих совершит.

9 Мужа тиха и даятеля любит Господь, суету же дел его скончает.

10 Милуяй нищаго сам препитается: от своих бо хлебов даде убогому. Победу и честь устрояет даяй дары, обаче душу погубляет стяжавших.

11 Изжени от сонмища губителя, и изыдет с ним прение: егда бо сядет в сонмищи, всех безчестит.

12 Любит Господь преподобная сердца, приятни же ему вси непорочнии в путех своих: устнама пасет царь (люди своя).

13 Очи Господни соблюдают чувство: презирает словеса законопреступный.

14 Вины ищет и глаголет ленивый: лев на стезях, на путех же разбойницы.

15 Яма глубока уста законопреступных: возненавиденый же от Господа впадется в ню. Суть путие злии пред мужем, и не любит возвратитися от них: возвратитися же подобает от пути стропотна и злаго.

16 Безумие висит на сердцы юнаго: жезл же и наказание далече (отгонит) от него.

17 Обидяй убогаго многая себе зла творит, дает же богатому во оскудение (себе).

18 Ко словесем мудрых прилагай твое ухо, и услыши моя словеса: свое же сердце утверди (к ним), да разумееши, яко добра суть.

19 И аще вложиши я в сердце твое, возвеслят тебе купно во твоих устнех.

20 Да будет ти на Господа надежда, и покажет ти путь свой.

21 Ты же напиши я себе трижды, на совет и смысл и разум, на широте сердца твоего: учу бо тя истинному словеси, и разума благаго слушати на ответы словесем истинным предлагаемым тебе.

22 Не насильствуй нищаго, зане убог есть, и не досаждай немощному во вратех:

23 Господь бо имать судити его суд, и избавиши твою безбедную душу.

24 Не бывай друг мужу гневливу и со другом жестокосердым не соводворяйся:

25 да не когда научишися путем его и приимеши тенета души твоей.

26 Не вдавайся в поручение, стыдяся лица:

27 егда бо не будеши имети чим искупитися, возмут постелю, яже под ребры твоими.

28 Не прелагай предел вечных, яже положиша отцы твои.

29 Прозрителну человеку и острому в делех своих пред царьми подобает стояти, и не стояти пред мужми простыми.