сохранения еврейской нации».
ИДЕЙНЫЕ НАСЛЕДНИКИ ТЕОДОРА ГЕРЦЛЯ
1895 год… Период расцвета колониализма и роста классового самосознания пролетариата. Период упоения империализма своей безраздельной властью над трудящимися метрополий и колоний. И вместе с тем период поисков средств и методов сохранения этой власти перед лицом нарастающего революционного движения пролетариата и национально-освободительной борьбы в колониях…
Одно из таких средств «сильные мира» конца прошлого века усмотрели в только что появившейся брошюрке австрийского журналиста Теодора Герцля, вышедшей под названием «Еврейское государство». Что привлекло к ней внимание?
Конечно же не религиозно-мистическая галиматья Герцля о «расовом и культурном превосходстве» евреев над другими народами, хотя, надо думать, баронам Ротшильдам было приятно узнать о своей «исключительности». Гораздо более серьезной приманкой были содержавшиеся в брошюрке вполне конкретные практические советы для борьбы против пролетариата различных европейских стран и за сохранение колониального господства империалистических держав.
Герцль, по существу, утверждал, что и у трудящегося еврея и у баронов Ротшильдов одни интересы — интересы «исконного еврейства». Он утверждал, что интересы трудящихся евреев в корне отличаются от интересов трудящихся других национальностей. Отсюда, следовало, что евреи — угнетенные, где бы они ни проживали, должны стоять в стороне от рабочего и освободительного движения: это, дескать, не их движение. Больше того, Герцль считал, что евреи, даже если они принадлежат к эксплуатируемым классам, обязаны выступать против «слабых и угнетенных», потому что только «сильные и могущественные» способны помочь созданию «еврейского государства».
Но не только эта коварная и подлая «логика» привлекла к себе внимание «сиятельных особ». Призыв Герцля основать «государство евреев у горы Сион» соблазнил империалистов и по другой причине. По какой? Вместо ответа процитирую самого Герцля. «Для Европы, — писал он, — мы создадим в Палестине аванпост против Азии, мы будем авангардом цивилизованного мира против варварства».
Как видите, уже при зарождении сионизм нёс в себе две особенности, которые сразу же поставили его в ряд основных помощников империализма. Это — направленность сионизма против рабочего движения и его нацеленность против национально-освободительной борьбы народов.
За прошедшие после Герцля десятилетия сионистское движение ширилось и разветвлялось. Оно, как хамелеон, приспосабливалось к обстановке в различных странах, к сменам режимов и политиков. После создания государства Израиль в 1948 году оно проникло в руководящие круги Тель-Авива и захватило там господствующие позиции. В качестве основного своего шефа оно избрало в конце концов (и это естественно) главный бастион империализма — Соединенные Штаты.
Современный сионизм стал идеологией, разветвленной системой организаций, политической практикой крупной еврейской буржуазии, сросшейся с монополистическими кругами США и других империалистических держав.
ЗЛОВЕЩИЙ КОНСОРЦИУМ
Любопытное наблюдение сделала недавно влиятельная парижская газета «Насьон». «Иногда складывается впечатление, — отмечает она, — что государство Израиль имеет во всех странах Запада, где есть крупные еврейские общины, безоговорочных союзников, готовых оказать давление на правительство своей страны с тем, чтобы во всех случаях оно поддерживало израильскую политику и осуждало любое правительство, не уступающее этому давлению».
В этом наблюдении много от истины. Надо только учитывать, что «безоговорочные союзники» сионистских лидеров Израиля, о которых пишет «Насьон», — это не еврейские общины в целом, а различные замаскированные и откровенные сионистские организации. За 70 с лишним лет после первого конгресса сионистов в швейцарском городе Базеле сионистское движение разветвилось на десятки организаций, внешне подчас абсолютно не похожих друг на друга. Получилось это не столько из-за внутренних раздоров апостолов сионизма, сколько в силу растущей необходимости замаскировать их схожесть в главном — в стремлении расколоть рабочее движение в капиталистических странах, всячески содействовать империалистическим державам в колониальных грабежах, в стремлении создать «Великий Израиль».
Организационно у мирового сионизма нет какого-то единого центра, хотя на главенство претендуют и Всемирная сионистская организация со своими филиалами в 60 странах, и Всемирный еврейский конгресс, имеющий отделения в 67 странах, и прочие (обязательно и претенциозно содержащие в названии слово «всемирный»!) учреждения. Было бы неправильно отождествлять мировой сионизм с государством Израиль. Неправильно не только потому, что в Израиле, как и в каждой капиталистической стране, существуют классы эксплуататоров и эксплуатируемых, угнетателей и угнетенных. Есть и другие причины.
Исполнительный орган Всемирной сионистской организации — Еврейское агентство, например, имеет резиденцию не только в Иерусалиме, но и в Нью-Йорке. Президент этого агентства полгода находится в Израиле, полгода в США. В Соединенных Штатах проходят важнейшие конференции сионистских главарей. В конце января, например, состоялась конференция американских сионистов, которую приветствовал президент Никсон. А менее чем через месяц в Майами-Бич (штат Флорида) собирались две тысячи сионистских заправил США и Канады, с приветственными посланиями к которым обратилась не только Голда Меир, но и мэр Нью-Йорка Линдсей.
Речь идет о своего рода американо-израильском консорциуме сионистов. Сионистские организации в США обладают крупными финансовыми средствами, они наладили тесные связи с правительством, конгрессом, финансово-промышленными кругами. Они имеют мощные позиции в печати, радио и на телевидении Соединенных Штатов.
Поддержка Соединенными Штатами агрессивной политики Израиля на Ближнем Востоке объясняется не только и не столько большим влиянием сионизма за океаном. Американский империализм имеет прямые интересы в экономических и стратегических позициях на Ближнем Востоке. Американские монополии ежегодно выкачивают из стран Ближнего Востока около двух с половиной миллиардов долларов. И поскольку эти астрономические прибыли оказались под угрозой в связи с национально-освободительной борьбой арабских народов, постольку Давид Рокфеллер, Роберт Андерсон, Джон Макклой и другие нефтяные «тузы» Америки рассматривают Израиль как «якорь спасения». Ситуацию хорошо определила американская газета «Нью-Йорк дейли колом», писавшая (повторяя, по существу, идею Теодора Герцля): «Если США потеряют Израиль, то им не на что будет опереться в районе от Гибралтара до Каира, а также южнее и восточнее, вплоть до Индийского океана».
Итак, совершенно очевидно, что интересы сионистских лидеров Израиля, пытающихся осуществить экспансионистскую идею «Великого Израиля» за счет арабских народов, и интересы американских монополистов и милитаристов полностью смыкаются.
ПОД ЧЕРНЫМ ФЛАГОМ АНТИКОММУНИЗМА
Если выделить еще одну черту сионизма, которая, подобно сказочному паролю «сезам», открывает бронированные сейфы монополистического капитала США, ФРГ, Англии, то такой чертой несомненно является оголтелый антикоммунизм.
Еще в начале нашего века, через несколько лет после первого съезда сионистов в Базеле, В. И. Ленин разоблачал реакционную и антинаучную суть сионизма, как учения, выгодного лишь крупной еврейской буржуазии и мировому империализму. Марксизм-ленинизм, таким образом, по самой своей интернационалистической сущности стал рассматриваться сионистами как «враг номер один». Показательно, что сионисты с самого начала проявили себя как разнузданнейшие противники Советской власти.
Уже через несколько месяцев после победы Октябрьской революции они провели в Москве подпольное сборище, на котором их антикоммунистическая программа была сформулирована следующим образом: «Социализм стоит
