Грубое сердце разбойника совсем растаяло. Давно уже никто с ним не разговаривал как с равным, люди презирали и боялись его. И, конечно, путешественник прав насчет возраста и занятия. Злодею стало жалко себя.
Рассказчик закончил сказку. Грабитель вздохнул и отпил еще вина из кувшина.
— Скажи, хорошо ли ты сражаешься на саблях? — продолжил разговор Странник.
— Конечно, иначе я бы давно был убит. В бою я могу одолеть трех или даже четырех человек! Если добыча большая — бьюсь изо всех сил! Если отобрать нечего, тогда можно вообще пропустить людей по дороге и не беспокоиться.
— Ты разумный человек. Скажи, а для чего ты рискуешь каждый день своей жизнью? Разве есть что–то важнее для тебя, чем ты сам.
— Наверное, ради моей семьи, престарелой матери, жены и детей.
— А, если тебя осудят, посадят в тюрьму или приговорят к смерти, скажут ли они тебе спасибо за твои усилия и риск? Отдадут ли они свою жизнь за твою так, как делаешь это ты? Заступятся ли они за тебя перед Богом на Том Свете?
— Раньше я об этом не думал, надо спросить у них, — пробормотал разбойник и почесал затылок. — Могу ли я пригласить тебя в мой дом погостить и чтобы ты был свидетелем моей беседы с семьей.
— Конечно.
Так они и сделали. Вся семья грабителя была рада приходу в их дом такого известного человека — Сказочника. Ведь они даже и мечтать об этом не могли. Устроили по этому поводу праздничный ужин.
Разбойник же все ерзал на стуле и еле дождался окончания трапезы, чтобы задать свои вопросы матери и жене.
— Может, мне на старости лет и в тюрьму за тебя пойти? Я мать, и кормила тебя пока ты был маленький, а теперь помогаю вам воспитывать детей. Свои обязанности я всю жизнь выполняла честно, — ответила мать, убирая посуду со стола.
— Я ничего преступного не совершала перед Богом и людьми. Меня не интересует то, как ты добываешь деньги — это твое дело! — ответила жена, кормившая грудью младшего сына.
— А мне вообще приходится скрывать имя моего отца, ведь никто не возьмет замуж дочь преступника, грабителя и убийцы. Все думают, что я живу с матерью и бабушкой, — поддержала разговор дочь, которой было уже двенадцать.
Разбойник, потрясенный их ответами, выбежал из комнаты, сел на крыльце своего дома и обхватил голову руками.
— Я ради них рискую каждый день жизнью, а моя судьба им безразлична! И это самые близкие родные люди. Значит, я заглядываю в глаза смерти зря и буду отвечать за свои поступки перед людьми и Богом один. Никто даже слова не замолвит, не поблагодарит… — и он заплакал.
Сказочник подошел к нему и сел рядом. Он тихим голосом стал рассказывать сказку, простую историю о жизни, которая была полна ошибок, иллюзий и рухнувших надежд и которая однажды заканчивается.
— «…ты, тот, кто слышит эту историю, не повторяй ошибок, которые сделал я» — это были ее завершающие слова.
Стало очень тихо. В ночи стрекотали кузнечики, а вверху сиял звездами Небесный Свод.
Неожиданно разбойник встал во весь рост и сказал:
— Пойдем отсюда. Научи меня, как понять себя и свое предназначение. Я хочу иметь такой же покой и радость в душе, какие есть у тебя.
Они ушли по ночной дороге вместе.
С тех пор прошло много лет.
Этого знаменитого Сказочника помнят в наших краях, а разбойник… он стал монахом и прошел через самые суровые духовные испытания и раскаяние. Впоследствии бывший злодей стал знаменитым ученым и поэтом, прославившим свой народ.
В сознании каждого из нас заложен Уникальный план жизни — это чудесный и неповторимый путь свершений, который мы должны пройти за это воплощение. Хотя душа знает его и с самых ранних лет зовет нас следовать ее призыву, чаще всего люди живут по правилам слабости и страха, а значит, слушают в жизни всех кого угодно, только не голоса своего сердца. Вот и получается, что наступают дни, когда мы осознаем, что жили неправильно и многое могли бы сделать, но сошли с дороги. Наша неповторимая личность так и не раскрыла свои сокровища миру.
И все–таки, никогда не поздно начать жить именно по тому совершенному плану, где есть для нас и наших близких все: и радость творчества, и любовь, и достаток, и неповторимость, и благодарная память потомков. Представьте, например, Бетховена юристом или Чингисхана — садовником. «Это невозможно» — скажете вы. А как же мы сами?
Вы даже спрашиваете меня: «Зачем долго жить?» Затем, чтобы много свершить великого, неповторимого, того, что можете сделать только вы, и больше никто, и никогда в мире.
Как музыка, открытая и перенесенная на бумагу композитором, не существовала до него, и могла бы никогда не прийти в мир людей, если бы не его служение Совершенному плану своей жизни.
Все мы великие духовные существа, пришедшие в воплощение с определенными целями и использующие тело как инструмент. Подумайте об этом.
Я тоже прислушался к внутреннему голосу и мне вспомнилось вот что.
Меня всегда поражает чопорность европейского взгляда — что именно мое мнение единственно правильное, и все должны жить так же правильно… как я!
Истина должна быть только одна — та, которая мне нравится…
НО ЧТО ХОРОШО ДЛЯ МЯСНИКА — НЕ ВСЕГДА ХОРОШО ДЛЯ КОЗЛА!
Официальная традиционная медицина европейского образца великолепна — однако, может быть, лучше лечить не только следствие, но и причину? Ведь не зря же европейская медицина называется симптоматической…
Ну, вот.
В одной детской больнице, где главным врачом работал мой друг, лечилось одновременно 260 детей. Это были ослабленные дети, с пониженным весом, синевой под глазами, подверженностью простудам, не спадающей температурой, частыми ангинами. Большинству из них было назначено активное медикаментозное лечение, иммунитет еще больше подавлялся, системы организма расшатывались.
Каждому ребенку прицепили по целому букету диагнозов!
И я спросил своего друга:
— А ты не задумывался о том, что ты пичкаешь этих детей такими сильными таблетками, но лечишь следствие, а не причину? Может быть, проблема не стоит выеденного яйца? Давай я приглашу сюда одного специалиста, и посмотрим — что будет с твоими детьми. Пригласили специалиста. И всего через несколько дней у него в больнице осталось всего 40 человек.
Этот врач называется в Средней Азии «ильгир». Его успех заключался в том, что он знает причину болезни и устраняет ее.
Когда малыши только начинают ползать, они активно изучают мир оральным способом.
Что видит ребенок, сразу несет в рот. Настоящий пылесос на четвереньках! И если вы думаете, что у вас этого быть не может, что у вас в доме идеальная чистота, отвечу — ваши глаза просто очень далеко от пола находятся!
У человека в области гортани с двух сторон есть две малюсенькие ямочки. И пока ребенок не начинает активно есть твердую пищу (а у некоторых этот период заканчивается только в 7–8 лет), в этих ямочках иногда застревают разные маленькие частички: ниточки, крошечные клочки бумаги, шелуха от семечек. И остаются там, в области гланд, за языком.
И что начинается? В организме возникает очаг хронического гниения, который выступает катализатором различных болезней.
Первым признаком проблемы является капризность ребенка. Он плачет, отказывается от еды, у него начинается понос, повышается температура. И вот уже мы даем ему первые антибиотики.
А ведь первый год жизни по важности трудно переоценить.
Каждый день — один к пяти. И если здесь ребенок отстает, то формируется и все его будущее отставание. Он привыкает к постоянно плохому самочувствию. Представляете, что причиной таких страданий, таких серьезных для всей жизни ребенка последствий может быть обычная крошечная ниточка.
Будто фокусник, врач–ильгир мизинцем вынимает изо рта вашего ребенка то, что может быть только в мусорном ведре.
Признаюсь, было время, когда я и сам сомневался.
Когда я рассказал эту историю тому главврачу, он сначала смеялся, говорил, мол, нет там никаких ямок. Но после того как из 260 детей в больнице осталось 40, он уже не был таким веселым. Кстати, до сих пор просит меня найти ему в московскую клинику хоть одного ильгира.
На первый взгляд это совсем простая манипуляция. Однако — только на первый взгляд. Ильгир должен уметь мгновенно и безошибочно найти это место, иметь тончайшее осязание, пальцы его должны быть гибкими, тонкими, длинными. Сама манипуляция должна занимать по времени чуть больше секунды — чтобы ребенка не вырвало, чтобы он не успел испугаться и заплакать.
Да и в Центральной Азии ильгиры — не повсеместно. Есть они только в двух областях: Самаркандской и Джизагской.
Официальные врачи в этих областях работают в тесном контакте с ильгирами.
