(ок. 370–317 гг. до н. э.) в северном Пенджабе, царство которого находилось между реками
Гидасп (нын. Джелам) и
Акесин (нын. Чинаб). Этот Пор был одним из могущественных индийских царей, над которым
Александр Македонский в 326 г. до н. э. одержал решительную победу, взял в плен, но оставил царем своего царства, присоединив к нему другие завоеванные им области до нын. реки Биас. После смерти Александра Пор был предательски убит сатрапом Эвдемом в 317 г. до н. э. Имя «Пор» соответствует санскритскому «Пуру» (Pūru), «Паурава» (Paurava). В индийской мифологии Пуруравас (Purūravas), внук бога Луны Сомы, или Чандры, был родоначальником Лунной династии (один из двух главных царских родов; другая династия — Солнечная), потомки которого царствовали во многих областях северной Индии (от западных до восточных пределов) и были родоначальниками многих народов. Наиболее могущественными из них были потомки Пуру, которые, как и народ, назывались Пауравы. Одним из этих потомков и был Пор (= Пуру), носивший, по-видимому, как обычно, титульное имя по названию своего народа пауравов (а также
Пор, 2, Пор, 3 (?), Пор, 4; см. также
поруары).
Пор, 2, — № 7. XVII, 91, 1. № 8. XV, 1, 30. № 17а. V, 20, 6; 21, 2–5 — индийский царь, родственник Пора, 1 (см.); царство Пора, 2, находилось тоже в Пенджабе, между реками Акесин (нын. Чинаб) и Гиаротис (нын. Рави), предположительно в области нын. города Гуджранвала (32°07', 74°13'), или, по другим, — к востоку от Рави. Страбон (№ 8) называет его ἀνεψιός, т. е. двоюродным братом Пора, 1. Другие античные авторы называют этого «другого» Пора ὁ ϰαϰός — «злой, плохой» и т. п. Сначала покорившись Александру Македонскому, он впоследствии стал его врагом и бежал, а Александр отдал его царство Пору, 1.
Пор, 3, — № 17б. 5, 3 — здесь сообщается, что Мегасфен (см.) встретился с царем Сандрокоттом и царем Пором (см. текст и конъектуру в примечании к этому месту). Поскольку точные годы этих событий неизвестны, неясно, какой Пор имеется в виду (наиболее могущественным был Пор, 1, который был убит в 317 г. до н. э.).
Пор, 4, — № 8. XV, 1, 4; 73 — индийский царь, который отправил посольство с дарами к Августу (см. текст в § 4 и примечание по поводу конъектур). См. Пор, 1. В § 4 сообщается об этом посольстве с дарами к Августу, а в § 73 передается сообщение Николая из Дамаска о том, что он встретил в Антиохии на Оронте посольство от индов к Августу с посланием на греческом языке от Пора и с дарами и с мудрецом Зарманохегом, который сжег себя в Афинах. Одни считают, что это два разных посольства, другие — что одно. Дион Кассий (LIV, 9, 8–10 (см. № 28)) тоже сообщает о посольстве индов к Августу, который в это время, в 20 (или 21) г. до н. э. был на острове Самос (в Греции); см. еще IX, 58. По Орозию (VI, 12), индийское посольство прибыло к Августу в Испанию, но здесь, как считают, и даты не совпадают, и есть неточности, поэтому и предполагают два разных посольства. См. также посольства.
Портикан — № 7. XVII, 102, 5 (Πορτιϰᾶνος). № 8. XV, 1, 33 (Πορτιϰανός) — индийский царь времени Александра Македонского, в 325 г. до н. э. Только у Арриана (№ 17а. VI, 16, 1–2) он назван «Оксикан» (Ὀξιϰανός). У Курция (IX, 8, 11) он тоже назван «Портикан» (Porticanus), царь индийского народа престов (Praesti; не идентифицируются). Сейчас считают, что имя «Оксикан» правильнее. Античные авторы локализуют его царство по соседству с царством Мусикана (до дельты Инда; на западной стороне?). Точнее не локализуется, а царь не идентифицируется.
поруары — № 23. VII, 1, 70 (Πωρούαροι) — народ в Индии, область которого находилась к югу от области народа болинги (область болингов — на востоке от горы Виндий = нын. горы Виндхья) и к северу от области народа адисатры (область адисатров — до горы Уксент = нын. хребет Сатпура), с городами (в области поруаров) Бридама (нын. Вриндабан = Вриндаван = Бриндабан, 27°32', 77°44', на западе штата Уттар-Прадеш, к северу от города Матхура, 27°26', 77°43' там же; ок. 190 км к северо-западу от города Гвалияр = Гвалиор, 26°15', 78°10', на самом севере штата Мадхья-Прадеш), Толобана, Малайта (предположительно в области города Гвалиор). Еще сейчас к юго-западу от города Гвалиор, в области пересечения 78° в. д. и 26° с. ш., живет народность пауравы (Pauravas), которых отождествляют с древним народом пауравы (см.: Пор, 1), а поруары идентифицируются как древние пауравы. Предполагают, что центром области поруаров был нын. Гвалияр, на севере область простиралась, во всяком случае, в районе Вриндабана, но точные границы области не определяются (кроме того, допускают, что современные пауравы могли изменить с древности места обитания).
Порфирий — № 43. X, 32 — из Тира, 1, философ-неоплатоник (ок. 233–ок. 301 гг. н. э.), ученик Плотина, основателя школы неоплатонизма в Риме, после смерти, которого стал главой этой школы (270 г.), противник христианства. Из 77 произведений Порфирия сохранилось 18 (см. № 31а и № 31б). Здесь Августин говорит о сочинении Порфирия «De regressu animae» (не сохранилось), которое часто переводят «О восхождении души», хотя буквально это означает «О возвращении души» (считают, что содержанием его был обзор учений о нетелесности души и о ее бессмертии).
Посидоний — № 11. VI, 57 — греческий философ-стоик, а также историк, математик, географ и астроном (ок. 135–ок. 51 гг. до н. э.). Ни одного из его многочисленных сочинений не сохранилось.
Посинара — см. Посиндара.
посинги — № 11. VI, 76 (Posingae) — народ в Индии, названный в числе многих других, к востоку от нижнего течения и дельты Инда, после дерангов; локализуется у северной границы нын. п-ова Катхиявар в штате Гуджарат (во внутренней части), или в нын. провинции Синд на юго-востоке Пакистана (вокруг нижнего течения и дельты Инда), не идентифицируется.
Посиндара — № 23. VII, 2, 23 (Р: Ποσινδάρα; Η: Ποσινάρα — Посинара) — местность, названная в числе внутренних городов и деревень в Индии по ту сторону Ганга, после указанных вдоль по реке Ганг, но до Золотого Херсонеса (нын. п-ов Малакка); не идентифицируется и не локализуется.
посольства, послы, посланцы и т. п. — № 7. II, 18, 1 (царь Индии Стабробат отправил к Семирамиде посланцев — ἄγγελοι). № 8. XV, 1, 4;
