Диакон: «Господу помолимся». Священник: «Господь Всемогущий, радость скорбящих, утешение плачущих, защита всех малодушных! Утешь Своим милосердием плачущих о скончавшемся, исцели все их сердечные страдания, а раба Твоего (имя), скончавшегося с надеждою на воскресение и вечную жизнь, упокой там, где Авраам. Ибо Ты воскресение, жизнь и покой скончавшегося раба Твоего (имя), Христе Боже наш, и мы воссылаем славу Тебе с Твоим Безначальным Отцом и с Пресвятым, Всеблагим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Антифон 3: 1. Страшны врагам надеющиеся на Господа и все удивляются им, ибо они взоры свои устремляют к небу. 2. Все праведники, имея своим помощником Тебя, Спаситель, не простирают своих рук к беззакониям. Слава и ныне: Святой Дух господствует над всеми и Ему поклоняются небесные воинства вместе со всеми живущими на земле.
Затем 83 псалом: «Как вожделенны жилища Твои, Господи Сил…» (с припевом после каждого стиха троекратного «Аллилуйя»).
Тропари гл. 6: 1. Не забывайте меня, мои возлюбленные братья, когда воспеваете Господа, но, вспоминайте наше братское общение и молите Бога, чтобы Он упокоил меня с праведными. 2. Неожиданно постигла меня смерть и разлучила сегодня с моими близкими, но Ты, переселивший меня Христос, упокой меня в местах блаженства. 3. «Помилуй нас. Господи, помилуй нас…» Слава: «Господи, помилуй нас…» И ныие: «Открой нам двери милосердия…» (стр. 30).
Прокимен, гл. 6. Душа его пребудет во благе. Отих: К Тебе, Господи, воззову. (Пс. 24; 13).
Апостол к Коринфянам (I. 15; 20 — 28). Братья, Христос воскрес из мертвых Первенец из умерших. Ибо как смерть чрез человека, так чрез человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: Первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его. А затем конец, когда Он предаст царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу; ибо Ему надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. Последний же врдг — смерть истребится. Потому что все покорил под ноги Его; когда же сказано, что Ему все покорено, то ясно, что кроме Того, Который покорил Ему все. Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.
Аллилуйя; Блажен муж, боящийся Господа. Стих: Сильно на земле будет потомство его. (Пс. 111; 1,2).
Евангелие от Иоанна (6; 40 — 44). «Сказал Господь Иисус Христос пришедшим к Нему иудеям: воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную и Я воскрешу его в последний день. Возроптали на Него иудеи за то, что Он сказал: «Я есмь Хлеб сошедший с небес», и говорили: «не Иисус ли это, Сын Иосифов, Которого отца и Мать мы знаем? Как же говорит Он: «Я сошел с небес?«Иисус сказал им в ответ: не ропщите между собою; никто не может притти ко Мне, если не привлечет его Отец, Пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день».
Блаженны, гл. 2. «В Царстве Твоем вспомни нас, Господи…»(стр. 101).
«Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут». «Адам, в древности вкусивший плод запрещенного дерева, был изгнан из рая; разбойник же, повешенный на кресте, исповедав Тебя Богом, вселился в рай; и мы, спасшиеся Твоими страданиями, Владыка, подражая разбойнику, с верою взываем: вспомни и нас, когда придешь в Царство Твое». «Блаженны, чистые сердцем, ибо они Бога увидят». «Творец мой! Ты, взяв земного праха, создал по Своей Божественной воле мое тело и святым повелением вложил душу, вдохнув ее Своим живоносным дуновением; а потому, Человеколюбец, Ты, по величайшему милосердию, и восстановил меня сильно подверженного греховному тлению. Упокой же со святыми Твоими, Боже, принятого Тобою». «Блаженны миротворцы..»«Ужасная и страшная для всех тайна разлучения души с телом, ибо душа с плачем отходит, а тело погребается, предаваясь земле. Поэтому и мы, познавши свой конец, поспешим к Спасителю, взывая со слезами: «Вспомни и нас, когда придешь в Царство Твое». «Блаженны изгнанные…» «О, люди! Зачем так горько рыдаете обо мне? Зачем напрасно скорбите?«Так возвещает всем скончавшийся, «ведь смерть есть успокоение для всех». Об этом мы узнаем и из слов Иова: «смерть для человека есть покой». Поэтому со святыми Твоими упокой, Боже, принятого Тобою». «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать…» «Премудрый Павел, наставляя всех, ясно предсказал о конце мира, что тогда мертвые, по Божьему повелению, восстанут нетленными, а мы изменимся. Для этого громко возгласит труба архангела и пробудит спящих от начала мира. Поэтому со святыми Твоими упокой, Боже, принятого Тобою». «Радуйтесь и веселитесь…» «Отшедший от нас, лежащий в гробе умерший, желая всем добра, Т¨К взывает: «подойдите ко мне, жители земли, и, видя телесную красоту почерневшей, познайте через это, братья, свой конец». Поэтому поспешим к Спасителю, взывая со слезами: упокой со святыми ТРОИМИ, Боже, принятого Тобою». Слава и ныне: «Сверх'естественно, без семени, во чреве Своем зачала Ты, Владычица, Предвечного Бога и плотию родила Ты Бога и Человека, неизменно и неслиянно. Поэтому и мы, всегда исповедуя Тебя Богородицей, с верою взываем к Родившемуся от Тебя Богу: вспомни и нас в Царстве Твоем».
Прокимен, гл. 6. «Блажен, кого Ты избрал и приблизил, Господи». Стих: «Душа его пребудет во благе».
Апостол к Римлянам (14; — 6–9). «Братья, кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дни, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога. И кто не ест, для Господа не ест и благодарит Бога. Ибо никто из нас не живет для себя и никто не умирает для себя, а живем ли, для Господа живем, умираем–ли, для Господа умираем. И потому, живем ли, или умираем, — всегда Господни. Ибо Христос для того и умер и воскрес и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми».
«Аллилуия, гл. 6. «Блажен, кого Ты избрал и приблизил, Господи». Стих: «Душа его пребудет во благе».
Евангелие от Иоанна (0; 48 — 54). «Сказал Господь Иисус Христос пришедшим к Нему иудеям: «Я есмь Хлеб жизни. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет. Я — хлеб живой сошедший с небес; ядущий этот хлеб будет жить во век; хлеб же, который Я дам, есть плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира». Тогда иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть плоть Свою? Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть плоти Сына Человеческого и пить крови Его, то не будете иметь в себе жизни; ядущий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день».
Затем 50 псалом и канон 6 гласа. 1 Песнь Ирмос: «Волною морскою Покрывшего в древности преследовавшего мучителя дети спасенных погребли под землею; но мы, как в древности юные девы, воспоем Господу, ибо Он торжественно прославился. ¯ Припев: Упокой, Господи, душу скончавшегося раба Твоего.
1. К Тебе, Благодетелю и Владыке всех — Христу, мы со слезами усердно обращаемся, с плачем воспевая эту надгробную песнь: упокой верного Твоего раба, как Милосердный. 2. Восхваляя Тебя песнопениями, мы усердно молимся Тебе, Человеколюбец: удостой, Слово, Сын Божий, умершего с надеждою на воскресение святого стояния справа от Тебя с избранными Твоими. 3. Удостой, Человеколюбец, скончавшегося избранного Твоего раба, светло радоваться в святом Небесном Царстве, прощая, как Милосердный, все его согрешения. Слава: О, горе мне². Житейская слава, как трава, одновременно и произрастает и тотчас же засыхает. Где в гробе сан? Где там внешний вид или красота? Поэтому пощади, Милосердный Господи, Твоего раба. И ныне: Мы все с любовью по долгу прославляем Тебя, Пречистая Дева Мария, Матерь Божия, ибо Ты всегда имеешь недремлющими Твои молитвенные взоры; избавь же ныне нас от прегрешений и осуждения на смерть.
3 П. И. Нет столь Святого, как Ты, Господи Боже мой, возвысивший достоинство верующих в Тебя, Милосердный, и утвердивший нас на камне исповедания Твоего.
². Нет на земле человека, который бы не согрешил, поэтому, Слово, Сын Божий, прийми молитву от нас смиренных и отпусти и прости, Спаситель, все согрешения Твоего раба. 2. Нет никого милостивее Тебя, Человеколюбец Господи, прощающего грехи живым и мертвым по Своей всемогущей власти, которой спаси и Твоего раба. Слава: Единый Безгрешный Спаситель, яви наследником небесного звания с верою скончавшегося, принимая его последнюю слезную молитву. И ныне: Всесвятая Дева, Истинная наша Владычица^. Непрестанно молись Рожденному Тобою Богу, чтобы Он удостоил Своего Царства раба Св оего с 1 верою переселившегося. Седален, гл. 6.«О, поистине все суета…» (стр. 96). Ектения и молитва (стр. 94, 84).
