пребывал злоупотребляющий государь, составить заговор было сложно без заинтересованных людей. Убить Василия мог покуситься человек с большой мотивацией против второго действующего императора, простой оруженосец вряд ли мог самостоятельно совершить покушение на могущественного властителя. Со слов византийских летописцев, Михаил III отдавал распоряжения о лишении жизни подданных в невменяемом состоянии. Учитывая его гнев на Василия, вариант итальянца выглядит более правдоподобно. Незадача в том, что сей грозный приказ никто не поимел бы желания исполнять. В империи мало оставалось людей, готовых встать на сторону Михаила, нет ответа однозначного, всё возможно, но даже в случае действительности заговора, он не удался и не может служить оправданием тому, что случилось 23 сентября 867 года.
В «Житии патриарха Игнатия» присутствует замечательная сплетня из прошлого, дескать явно разошедшихся в мировоззрении и не испытывавших симпатии друг к другу царей сталкивал лбами небезызвестный Фотий: «…онъ старался поссорить Михаила съ Василiемъ, наговаривая каждому изъ нихъ противъ другого, но это не понравилось Василiю» (Хр. М. Лопаревъ «Греческiя житiя святыхъ VIII и IX вековъ», часть I «Современныя житiя», тип. Императорской АН, Петроградъ, 1914, стр. 282).
Хочу обратить ваше внимание на то, что рассказ о финале царствования искусственно разрезан на две части вставкой про охоту. Она превращает повествование в очередную нелепицу с очень неестественной трактовкой: на празднике по случаю рождения Льва Михаил представил нового претендента на власть. Отказать в присутствии Василию с Ингериной организатор торжества не мог, так как они приходились новорожденному официальными родителями. На празднике самодержец довёл до присутствующих сокровенные мысли. Василий почувствовал угрозу, страшно обиделся и спокойно ушёл домой после застолья. Затем неудавшееся покушение Михаила, и, представьте себе, нового фаворита оставляют в ранге ожидающего, а Василия ровно через год приглашают на посиделки. В честь чего? Понятно если бы первого сентября на именины — ребёнку исполнился год. Нет, опять день в день, но через год, по какому поводу? С какой целью? Разбирая момент гибели Михаила Пьяницы, я нашёл очень важную деталь: Лев рождён 1 сентября в 15-й индикт, появление малыша на свет историки засчитали 866 годом. В отечественном переводе «Георгия Амартола» похороны Михаила III состоялись после убийства той же ночью (24 сентября) в 3 часа в день вторник (ошибка перевода, правильно: на следующий) 1-го индикта, наступившего, когда рассвело!
Пытливым и въедливым исследователям истории Византии хочу предложить разгадать небольшую шараду. Год 866-й: 21 апреля 14-го индикта убит Варда. После возвращения из похода Михаил усыновляет близкого друга, 26 мая 14-го индикта Михаил венчает названного сына царским венцом. Обманутый Василием Симватий учиняет мятеж, как пишет о нём Продолжатель Феофана: «Летом они клокотали в своих безумствах, выжгли поля многих столичных вельмож, захватили в гаванях и спалили немало кораблей, отплывающих в столицу, а как пришла зима, войско рассеялось, их же сообщники понемногу и незаметно разбежались» (Продолжатель Феофана «Жизнеописания византийских царей», изд. «Наука», Санкт-Петербург, 1992, стр. 103). Далее идут поимка и наказание бунтовщиков, после чего Михаил III занимался другими делами: приказал достать останки похороненного патриарха Янния (Грамматика?) и прилюдно сжечь. Внимание, вопрос: в каком году происходит действие после зимы? Далее: 1 сентября 15-го индикта рождается император Лев!
В данном случае 15-й индикт может соответствовать только 867 году, а 24 сентября первого, наступившего индикта убивают Михаила. Первый индикт может соответствовать и 867 году с сентября или 868-му, но до сентября, 24 сентября 868 года должен быть второй индикт. Михаил не мог быть убит позже первого индикта!
Разрыв действия в год явно выходит за рамки рационального поведения людей. Наиболее достоверным и логичным видится случившееся в 867 году. Кроме нелепой истории про желание Михаила добыть матери на охоте какую-нибудь дичь, более ничего существенного за год не произошло, а в сложившейся ситуации непременно должны происходить связанные с высказыванием императора события. Следовательно, можно выдвинуть гипотезу: смена индиктов, важная для сбора налогов, происходила не 1 сентября, а в день осеннего равноденствия, почему и сменилась нумерация 24-го числа. Принимая подобный отсчёт, получаем взаимосвязанную цепь событий: и приглашение юридических родителей Льва VI на фуршет, и представление нового фаворита, и реакция Василия на угрозу потерять власть.
Индикты у греков действительно расходятся в конце сентября месяца, подтверждение нашлось совсем близко: в 869 году был коронован Карл II Лысый, в третьей части Бертинских анналов авторства Гинкмара Реймского: «Anno Incarnationis Dominicx DCCCLXIX, (c) Indictione fecunda, V Idus Septembris…» В переводе: «В лето от воплощения Господня 869, второго индикта, в пятый день до Ид сентября (9 сентября) …». Читать выдержку следует в оригинале автора, отечественный перевод имеет ошибку в конверсии римской даты, кроме того, автором хроники в сноске (c) дано соответствующее пояснение: начало второго индикта Константинопольского летоисчисления идёт с 24 сентября 868 года. Что мы имеем? Первый индикт начался 24 сентября 867 года и закончился 23 сентября 868 года, далее — второй индикт. Затем, 9 сентября, уже 869 года коронуется Карл II, в тот же второй индикт. Теория подтверждена! Сын Михаила III, Лев VI Мудрый родился 1 сентября 867 года 15-го индикта, и папа был убит в этом же году 23 сентября. Упокоен государь 24 сентября 867 года, в уже наступившем первом индикте! Приношу извинения за обилие цифр, но ошибки в вычислении лет по налоговым периодам дают искажённую трактовку происходивших событий и самое главное — исторической хронологии. Будьте внимательны с сопоставлением по годам!
В дополнение к дате смены индикта! Последовательность событий в хронике преподобного Гинкмара: в Иды декабря 867 года закончил земную жизнь небезызвестный Папа Николай I. На вакантное место избран Адриан II. Некий Анастасий, библиотекарь Римской церкви (он отметился в истории важным документом), за свои злодеяния проклят Папой: «в первый год понтификата господина Адриана, верховного понтифика и вселенского папы, в четвёртый день до Ид октября, второго индикта (12 октября 868 года)». Начавшийся 24-го сентября хронологический период подтверждается записью, а далее: «Карл (Карл II Лысый), сильно негодуя, созвал в восьмой день до Календ мая (24 апреля), второго индикта, в Веримбрее (Вербери, Франция) собор всех епископов своего королевства, куда приказал вызвать епископа Гинкмара». Действие происходит в следующем, 869 году, но в продолжающийся второй индикт! Между тем 8 августа, указанного года закончилась бренная жизнь Лотаря II, сына Лотаря I, внука Людовика I Благочестивого. На его царский надел положил глаз дядя, известный Карл II Лысый. Пока его брат Людовик II Немецкий воевал с венедами, произошло событие, отмеченное выше. Венчание на царство Карла II состоялось 9 сентября всё того же второго индикта!
