которую я думаю употребить в отношении некоторых, которые считают, что мы поступаем по плоти.
3–5. Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем: Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь (укреплений врага): ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Бога, и пленяем всякое помышление в послушание Христу,
6. И готовы наказать всякое непослушание, когда исполнится ваше послушание.
7. На внешность ли смотрите? Кто уверен о себе, что он Христов, тот сам по себе суди, что, как он Христов, так и другие Христовы.
8–9. Ибо, если бы я стал хвалиться властью, которую Господь дал нам к созиданию, то не остался бы в стыде. Впрочем, да не покажется вам, что я устрашаю вас только на словах.
10–11. Знаю, что некто говорит: «в посланиях он строг и силён, а в личном присутствии слаб, и речь его незначительна», такой пусть знает, что каковы мы на словах, в посланиях, таковы и на деле лично.
12–13. Ибо мы не собираемся соревноваться с теми, которые так заявляют, выставляя себя перед всеми напоказ, они меряют по себе, неразумно. А мы умеренно хвалиться будем, по мере удела, который назначил нам Бог, и в той мере, чтобы достигать вашей пользы.
14–16. Мы достигли вас благовестием Христовым. И не чужими трудами хвалимся, но своими, умеренно, с возрастанием веры вашей, и надеемся увеличивать в вас наш удел, проповедуя Евангелие, а не хвалиться чужим уделом.
17–18. Хвалящийся хвались о Господе, ибо не тот достоин, кто себя хвалит, а кого хвалит Господь.
ОДИННАДЦАТАЯ ГЛАВА.
1–2. О, если бы вы были снисходительны ко мне, если что — то вам кажется во мне неразумным, ибо я ревную о вас ревностью Божьей, потому что обручил вас единому мужу, чтобы представить Христу чистою девою.
3. Но боюсь, чтобы, как змей своею хитростью прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе.
4. Ибо, если бы кто начал у вас проповедовать другого Иисуса, которого мы не проповедовали, или если бы вы получили иного Духа, которого не получали, или иное благовестие, которого не принимали, — то вы были бы снисходительны к нему.
5–6. Но, думаю, что у меня ни в чём нет недостатка в сравнении с высшими апостолами. Хотя, я и невежда в слове, но не в познании.
7–12. Согрешил ли я тем, что унижал себя, желая возвысить вас, и безвозмездно проповедовал вам Евангелие Божье? Другим церквям я причинял издержки, получая от них содержание на служение вам; а будучи у вас, терпел недостаток, но никому не докучал. И недостаток мой восполнили братья, пришедшие из Македонии; да и во всём я старался и стараюсь не быть вам в тягость. Истинно скажу, что в странах Ахаии слава моя не отнимется у меня. Почему же я так поступаю? Потому ли, что не люблю вас? — Богу известно. Но, как поступал, так и буду поступать. Чтобы не давать повода ищущим повода, чтобы им не в чем было хвалиться, и они поняли, что ни в чём не превосходят нас.
13–15. Ибо таковы лжеапостолы, лукавые труженики, принимают вид апостолов Христовых. И не удивительно, потому что сам сатана принимает вид Ангела света, а потому, не великое дело, если и служащие ему принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их.
16–17. Ещё скажу: не сочтите меня неразумным, а если и не так, то примите меня, хотя бы, как неразумного. Что скажу сейчас, то скажу не в Господе, но, как бы, в неразумии, отбросив скромность; как многие хвалятся по плоти, то и я буду хвалиться, чтобы вы рассудили.
19–21. Ибо вы, люди разумные, охотно терпите неразумных; вы терпите, когда кто вас порабощает, когда кто объедает, когда кто обирает, когда кто превозносится над вами, когда кто бьёт вас в лицо. У нас на это, к стыду нашему, не доставало сил. Но если кто хвалится чем-либо, тогда похвалюсь и я.
22. Они евреи? И я еврей. Они израильтяне? И я. Наследники Авраама? И я. Христовы служители? Решусь на безумство сказать: я больше! Я гораздо более был в трудах, безмерно в ранах, больше них в темницах и многократно при смерти.
24. От иудеев пять раз получал по сорок ударов без одного,
25. Трижды меня били палками, однажды был побит камнями, трижды терпел кораблекрушение, ночь и день пробыл в глубине морской;
26. Много раз был в путешествиях, в опасностях на реках, в опасностях от разбойников, единоплеменников и язычников, в опасностях в городе и пустыне, на море и между лжебратьями.
27. В труде и изнурении, часто без сна и в посте, в голоде и жажде, раздетыми на холоде,
28. Кроме внешних происшествий, у меня ежедневное стечение народа, забота о всех церквях.
29. Кто страдает, с кем бы и я не страдал? Кто соблазняется, за кого бы я не горел?
30–31. Если должно хвалиться, то буду хвалиться слабостью своей. Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословенный во веки, свидетель, что говорю правду.
32. В Дамаске областной правитель царя Ареты стерёг город, чтобы схватить меня, и я в корзине был спущен из окна по стене и избежал его рук.
ДВЕНАДЦАТАЯ ГЛАВА.
1–5. Мне не полезно хвалиться, потому что тогда я приду к видениям и откровениям от Господа. Знаю христианина, который четырнадцать лет назад взят был на третье небо, только не знаю, в теле ли или вне тела, Бог знает, — что он был перемещён в рай и слышал непроизнесённые слова, которых невозможно пересказать. Этим человеком могу хвалиться, собою же не могу, разве только немощью своей.
6. Впрочем, даже, если и похвалюсь, не согрешу, потому что скажу истину, однако, удерживаюсь, чтобы кто не подумал обо мне больше того, что видит во мне или слышит от меня.
7. И чтобы я не возгордился от чрезвычайности откровений, дано мне жало в плоть, демон, огорчать меня, чтобы я не превозносился.
8–9. Трижды я молил Господа удалить его от меня, но Господь сказал: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И потому, я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова.
10. Поэтому, я в добром расположении духа всегда: в слабостях, в обидах, в нуждах, в гонениях, в притеснениях за Христа, — ибо, когда я немощен, тогда силён.
11–12. Я дошёл до неразумия, хвалясь, — вы меня к тому вынудили! Вам бы надлежало оказывать мне честь, ибо я
