Тем не менее чем более биосоциальным является вид, тем больше у него наблюдается проявлений взаимопомощи, сотрудничества в добывании пищи, выращивании детёнышей, обустройстве, способов торможения внутригрупповой агрессии, но и конфликтов по разным поводам встречается гораздо больше. Особенно это касается приматов. Сам биосоциальный характер обезьян предрасполагает к суетливости, пользованию предметами, являющимися объектами притязаний других обезьян, к внутренней мобилизации на отстаивание своего способа поведения в сообществе. Обезьяны постоянно ссорятся, мирятся, разрешают проблемы взаимоотношений, оказывают влияние на других обезьян.
Исследователи выделяют около 30 способов гашения агрессии у самых различных видов обезьян. Сюда относятся закрытый оскал, оскал с криком, чмоканье, клацанье, движения губ и языка, подставление, чистка шерсти, отстранение, приседание, объятие, касание рукой тела или пениса, разгребание рукой земли под ногами, поднятие хвоста, обнюхивание, манипулирование предметами, поцелуй, дружелюбное вмешательство высокорангового «примирителя» и т. д.
Для всех видов приматов характерно и присущее людям жёсткое разделение представителей своего вида на «своих» и «чужих». Аморальную почти человеческую ориентацию по принципу «по отношению к чужакам позволено всё» Джейн Лавик-Гудолл наблюдала у шимпанзе. Постоянно «перетекая» из одной группы в другую, эти животные нередко заботятся о слабых членах своего сообщества, нежно ухаживают за детёнышами, но только в пределах своего сообщества. Как только появляются чужаки, такие же шимпанзе, самцы, охраняющие границы территории, могут наброситься на них. Нередки случаи убийства самок, пожирания их детёнышей.
Прослеживая мотивацию и особенности поведения животных, всю историю животного мира, можно отметить, что они проникнуты самыми различными тенденциями, приведшими в конечном счёте к формированию человека. Но эти тенденции могли и не осуществиться, если бы несколько миллионов лет назад некоторые сообщества обезьян не перешли к наземному существованию и не создали тип мобилизации, который позволил им эффективно выживать в этом новом для них и очень сложном мире.
Глава 14. История зарождения и формирования человека
14.1. Палеолит и этапы антропогенеза
Зарождение и формирование человека, его вычленение из животного мира, получившее в научной литературе название антропогенеза, заняло несколько миллионов лет – срок, очень короткий по сравнению с миллиардами лет зарождения и формирования жизни на Земле, и в то же время очень и очень длинный по сравнению с тысячами лет существования человеческих цивилизаций. С геологической точки зрения период антропогенеза, как уже говорилось, получил название антропогена, а с археологической – палеолита, т. е. древнекаменного века, характеризующегося вначале использованием, а затем всё более искусным изготовлением каменных орудий, каменной «индустрии». Формирование и использование каменных орудий в значительной степени формировало и самого человека, и можно сказать, что человек сформировал и как бы «вылепил» самого себя в процессе постоянно совершенствующейся орудийной и социально-преобразовательной деятельности.
Первыми материалами, используемыми в орудийной деятельности даже самых ранних предков человека, были, несомненно, не только камень, но и дерево, и кость. Но они не могут считаться в такой степени «человекообразующими» материалами, как камень, и не только потому, что, будучи произведениями живой природы, они подверглись разрушению и об изготовленных из них орудиях мы ничего не знаем. Они не могут сравниться с камнем по своему значению в формировании человека прежде всего потому, что камень в силу своей крепости, способности раскалываться и образовывать отщепы, частой встречаемости на поверхности земли явился для антропогенеза тем же, чем для современных цивилизаций является металл – становым хребтом технической вооружённости. Камни палеолита доносят до нашего времени многообразную информацию об этапах и формах становления человека, его хозяйственной деятельности и взаимоотношениях.
В изучении палеолита наука прошла длительный, трудный и тернистый путь. Каждый шаг на этом пути давался неимоверными усилиями и требовал от людей, занимавшихся научными изысканиями, громадной мобилизационной активности и почти религиозной преданности науке. Первые открытия ископаемых останков первобытных людей вызывали сопротивление традиционных учёных кругов, строящих своё мировосприятие на библейском рассказе о сотворении мира. В 1820 г. в пещере Гейленрауш на юге Германии впервые в истории археологии было обнаружено захоронение останков первобытного человека. В том же году в Британии в пещере Суффолк был найден обтёсанный кремневый топор, лежавший в соседстве с останками давно вымерших животных. В 1822 г. профессор зоологии Оксфордского университета Уильям Бакленд раскопал в пещере Павиленд в Уэльсе останки так называемой «Красной леди» – покрытый красной охрой скелет женщины, жившей, как было установлено позднее, более 30 тыс. лет назад. К сожалению, во время обнаружения останки были отнесены к эпохе Древнего Рима.
В 20-е годы XX века аптекарь из Харбонны (Франция) Турналь стал проводить в её окрестностях многочисленные раскопки с осознанной целью обнаружения сведений о наиболее древних людях. Итогом этих раскопок явились находки большого числа человеческих костей, перемешанных с останками очень древних, к моменту находок давно вымерших животных. Всё это наводило на мысль, что ископаемые люди были при жизни современниками ископаемых животных.
Особое значение для открытия фактов эпохи палеолита имела многолетняя деятельность французского энтузиаста археологических поисков Буше де Перта. Служа начальником таможни, он всё свободное время использовал для поиска каменных орудий древнейших обитателей Южной Франции на меловом плато в долине Соммы. С 1837 по 1846 год ему удалось собрать более тысячи орудий из кремня. Ещё труднее было доказать научному сообществу, что собранные им орудия были созданы древнейшими («допотопными») людьми, современниками мамонтов, древних слонов, быков, бизонов и носорогов. Первоначально выводы Перта были восприняты учёным миром не только со скептицизмом, но и с нескрываемыми насмешками. Очень уж забавными казались многим учёным мужам того времени люди, одетые в звериные шкуры и гонявшиеся за громадными древними зверями с каменными рубилами в руках, и не где-то в Африке, а в самом сердце Европы. Но под давлением фактов и неоспоримых доводов Буше де Перта и поддерживавших его авторитетных учёных научные сообщества Франции и Британии постепенно признали его правоту.
С этого момента в науке заняла достойное положение идея, впервые изложенная в трактате XIV века средневекового минералога М. Меркати, согласно которой странные камни, находимые уже тогда при различных обстоятельствах, были обработаны людьми, жившими в глубокой древности и не имевшими в своём распоряжении других орудий, кроме каменных. Однако Буше де Перт, как и Меркати, был не в силах ни высказать хотя бы догадки о периодах развития каменной «индустрии», ни определить хотя бы приблизительно возраст своих находок. Часть их он отнёс к кельтскому периоду истории этой части Европы, остальные – в соответствии с библейской традицией ко временам «до потопа». Тем самым научное знание по-прежнему было поставлено в положение доказательства правоты религиозной картины мира.
Однако выход из печати гениальных работ Дарвина в корне изменил ситуацию. Научно-эволюционная картина мира стала бурно развиваться и из сферы биологии проникать в сферу создания научной теории происхождения человека. Человек предстал как вид, посредством естественного отбора произошедший от обезьяноподобных предков эволюционным путём. Тем самым была поставлена на научную основу и проблема периодизации каменной «индустрии».
Уже в 1836 г. хранитель Датского музея древностей в Копенгагене К. – Ю. Томсен создал предпосылки для такой периодизации, распределив коллекцию находок, которыми располагал музей, по трём отделам – каменного, бронзового и железного веков. В 1865 г. британский исследователь Джон Леббок подразделил каменный век на палеолит и неолит, а в 1892 г. А. Броун добавил к ним мезолит – средний каменный век, пролегающий между палеолитом и неолитом. Основоположником профессиональных исследований палеолита стал французский учёный Габриэль де Мортилье. Ему принадлежит периодизация палеолита, основанная на анализе конкретных форм и способов создания каменных орудий, их классификации и типологизации. Соответственно выстроилась схема развития каменной «индустрии», состоящая из сменявших друг друга периодов, которые были представлены типами наборов орудий. В свою очередь эти типы были выделены в зависимости от мест находок в Юго-Западной Франции, где были представлены практически все разновидности палеолитических культур (палеоцивилизаций). Так возникла знаменитая система Мортилье, которая включала 5 важнейших периодов и одновременно типов развития каменной «индустрии»: шелль, ашель, мустье, солютре, мадлен.
