Читаем без скачивания Полная энциклопедия наших заблуждений - С. Мазуркевич

Г

«Газетные утки»

Существует следующее объяснение появления термина «газетная утка»: якобы некогда в газетах было сообщение об особых американских утках, яйца которых растут на деревьях, как груши. Когда после созревания эти яйца падают в воду, из них вылупливаются утки.

Однако это объяснение не имеет ничего общего с действительностью. На самом деле выражение «газетная утка» появилось в конце восемнадцатого века в Германии, где берегущие свою честь и репутацию издатели газет наиболее сомнительные сообщения помечали буквами N.T., что означало «нон тестатур» — не проверено. А так как «энтэ» по-немецки обозначает «утка», то это слово и стало символом лживых сообщений средств массовой информации.

Галантные французы

Переполненный парижский автобус. Двое мужчин, пожилой и молодой, сидят рядом. В салон входит девушка. Молодой:

— Мадемуазель, я бы рад уступить вам место, но вы видите, я не могу даже привстать. Переполненный парижский автобус. Двое мужчин, пожилой и молодой, сидят рядом. В салон входит девушка. Молодой:

— Мадемуазель, я бы рад уступить вам место, но вы видите, я не могу даже привстать. Садитесь ко мне на колени!

Девушка садится и тут же встает.

— Я чувствую, что вы заядлый курильщик, — говорит она чуть смущенно. — У вас в кармане трубка, я боюсь ее сломать…

Пожилой:

— О, мадемуазель, садитесь на колени ко мне. Я уже лет десять как не курю.

Французских мужчин принято считать самыми галантными кавалерами в мире. Однако с этим как-то не вяжутся данные, обнародованные секретариатом по делам женщин при французском парламенте: ежегодно французы избивают два миллиона жен и подруг. То есть каждую десятую избивает муж или сожитель. Для помощи жертвам «домашнего насилия» существует специальная организация, финансируемая государством. То, что в других странах с этим дела обстоят не лучше, наверное, не оправдывает считающихся у нас галантными французов.

Галилей. Говорил ли он: «А все-таки она вертится»?

Посмеемся, мой Кеплер, великой глупости людской. Что сказать о первых философах здешней гимназии, которые с каким-то упорством аспида, несмотря на тысячекратное приглашение, не хотели даже взглянуть ни на планеты, ни на Луну, ни на телескоп. Поистине, как у кого нет ушей, тот не услышит, так и у этих глаза закрыты для света истины.

Великий итальянский ученый Галилео Галилей являлся одним из основателей точного естествознания. Он заложил основы современной механики, построил телескоп с 32-кратным увеличением и открыл горы на Луне, 4 спутника Юпитера, фазы у Венеры, пятна на Солнце. Известен тем, что активно защищал учение Николая Коперника, за что и был подвергнут в 1633 году суду инквизиции, вынудившей его от этого учения отречься. До конца жизни Галилей считался «узником инквизиции» и принужден был жить на своей вилле Арчетри близ Флоренции. В 1992 папа Иоанн Павел II объявил решение суда инквизиции ошибочным и реабилитировал Галилея.

Общепринято мнение, что Галилей первым изобрел телескоп. Это не так. Есть довольно обоснованная версия, по которой телескоп был знаком еще древним египтянам. Возможно, знания египтян и были использованы венецианскими шлифовщиками стекла, которые в начале семнадцатого века, покинув из-за беспорядков родину, поселились в Голландии и продавали там на ярмарках так называемые «голландские трубки» — своеобразные телескопы. Об этом изобретении венецианцев сообщили Галилею, который сразу понял принцип изготовления «голландской трубки» и изготовил телескоп, после чего первым, если не считать египтян, направил его на звезды.

По другой версии, изготовляемые венецианцами «трубки» усовершенствовал голландский мастер Захарий Янсен (с его именем связывают и изобретение микроскопа, о чем смотрите ниже). И только потом его изобретение попало к Галилею, который усовершенствовал его.

Далека от действительности и легенда о том, что Галилей открыл закономерность маятниковых движений, наблюдая за люстрой, висящей на длинном шнуре в Пизанском соборе. Дело в том, что он объявил о своем открытии в 1581 году, тогда как люстра была повешена 6 годами позже.

Нашим же соотечественникам Галилей больше всего известен своей знаменитой фразой «А все-таки она вертится!». Рассказывают, что, подписав отречение от своего «еретического учения» и выслушав приговор инквизиции о пожизненном заключении, Галилей, поднимаясь с коленей в церкви Santa Maria sopra Minerva, топнул ногой и произнес свою знаменитую фразу. Как ни прекрасна эта легенда, как ни мужествен был Галилей, но, скорее всего, эту фразу во время процесса инквизиции он не говорил (по словам Бертрана Рассела, «произнес это не Галилей, а весь мир»). В то время подобная смелость означала бы смертный приговор больному и сломленному старику. Впервые история о знаменитой фразе была рассказана лишь через пять лет после смерти Галилея, что также свидетельствует о ее неправдоподобности.

Эта легенда возникла, скорее всего, благодаря знаменитому художнику Мурильо, которому после смерти Галилея был заказан его портрет. Заказ был выполнен одним из учеников Мурильо в 1646 году. И только через 250 лет искусствоведы установили, что широкая рама искусно скрывает «еретическую» часть картины, на которой видны астрономические эскизы, показывающие вращение земли вокруг Солнца, и знаменитые слова «Eppur si muove!». Вероятно, здесь скрываются корни возникновения легенды.

Также принято считать, что после суда инквизиции, на котором Галилея заставили отречься от своих взглядов, он провел в ссылке и изоляции 9 лет перед смертью. В действительности все немного не так. 4 года он провел под домашним арестом (написав в это время труд, надолго определивший развитие физики). Затем к нему разрешили пускать учеников, ученых и просто гостей.

Неверны и представления о Галилее как о некоем «мученике науки», ничем, кроме нее, не интересовавшемся. Он никогда не чуждался благ мирских: любил вкусно поесть, выпить, хорошо одевался и даже имел троих детей, не будучи никогда официально женатым. Он любил успех, которого выпало немало на долю этого жизнерадостного человека. Говорят, что любил он и прихвастнуть, но, право, что в этом плохого?

Гарем

Султан собрал триста своих жен и говорит:

— Я покидаю вас, я полюбил другой гарем.

Познания большинства из нас об отношениях мужчины и женщины, регламентируемых исламом или мусульманством, зачастую ограничены песенкой «Если б я был султан» и очень хорошим, но не всегда точным в деталях фильмом «Белое солнце пустыни».

Если помните, в этом фильме у Абдуллы было семь жен. В действительности такого быть просто не могло.

Коран разрешает мусульманину иметь только четыре жены и сколько угодно наложниц. Причем многоженство объясняется вовсе не каким-то особым сладострастием восточных мужчин, а исторической необходимостью. Мусульмане всегда были воинами. Мужчины гибли в большом количестве, и многие женщины оставались вдовами, а то и вовсе не могли найти себе мужа. В этих условиях гарем для женщины был чуть ли не единственной возможностью выжить самой и прокормить своих детей.

Экзотические представления о гареме, созданные кинематографистами (мужчина откинулся на подушки с кальяном в руке, с каждой стороны от него красивая женщина, служанки предлагают деликатесы под аккомпанемент музыки и т. д.), имеют мало общего с истиной. Не верны также представления о восточном гареме как о гнезде разврата. Ведь в него, кроме жен, входили еще и бедные родственницы этих жен, их дети, в том числе и от бывших мужей, многочисленные служанки и рабыни. И всю эту ораву должен был кормить один-единственный мужчина.

Не совсем верно и представление о том, что жена в мусульманской семье находится на положении рабыни. Если ей не по нраву жизнь с мужем, то она вполне может создать ему такие условия, когда он при свидетелях воскликнет: «Ты мне больше не жена», чего по мусульманским обычаям вполне достаточно для развода. Каждый мужчина знает, что довести его до такого состояния не так уж и сложно.

К мифам относятся и истории о любимых женах. На самом деле по Корану необходимо равно любить и почитать всех своих жен, не делая каких-либо предпочтений.

Толкователь учений Гурджиева[2]Дж. Г. Беннет указывал: «Правило, созданное Мухаммедом, конкретизировало три условия полигамии. Первое: должны быть средства для удовлетворения потребностей более чем одной семьи. Второе: должна быть достаточная дееспособность, чтобы удовлетворить более чем одну женщину. Третье: в мужчине должен быть достаточный внутренний авторитет, чтобы более чем одна женщина приняла его. Эти условия несколько сокращали случаи полигамии».