3. Разве нуждается подобный разум в мыслях о смерти, об атаке и убийстве? Что, кроме безопасности и радости, воспринимает он вокруг себя? Что пожелает он увидеть осужденным, против чего станет судить? Мир, им увиденный, встает из разума, с самим собой в ладу. Ни в чем не прячется угроза, ведь добрый разум видит всё благим.
4. Реальный мир есть знак того, что сон, порожденный виною и грехом, окончен и что проснулся Божий Сын. Глаза, очнувшиеся ото сна, воспринимают незыблемое отражение Любви его Отца и заверение в сыновнем искуплении. Реальный мир обозначает кончину времени, поскольку восприятие такого мира лишает время цели.
5. Время становится ненужным Святому Духу, как только оно отслужило свою службу. Ныне Он ждет одним мгновением дольше, чтобы Бог сделал Свой последний шаг; тогда исчезнет время, забрав с собою восприятие и предоставив истине быть самой собой. Это мгновенье и составляет нашу цель, ибо в мгновении этом — память о Всевышнем. Как только мы увидим мир прощенным, Он тотчас позовет нас и придет забрать домой, напоминая нам о Тождестве, нам возвращенном нашим же прощеньем.
Урок 291
Сегодня — день покоя и тишины.
1. Сегодня Христово виденье глядит на всё через меня. Оно показывает всё вокруг спокойным и прощенным, и то же предлагает миру. Я принимаю это виденье и для себя, и для мира в целом. Какое же великолепие увидим мы сегодня! Какая святость окружает нас! И нам дано познать, что эту святость мы разделяем, что это — Святость Самого Бога.
2. Сегодня тих мой разум, чтобы принять предложенные Тобою Помыслы. Я принимаю всё, исходящее от Тебя, а не от меня самого. Мне неизвестен путь к Тебе. Однако Ты в нем уверен. Отче, направь меня на тихую стезю, ведущую к Тебе. И пусть мое прощание станет полным, и пусть ко мне вернется память о Тебе.
Урок 292
Всему определен исход счастливый.
1. В Божьих обетах исключений нет. И Он ручается, что только радость может быть окончательным исходом для всего. Однако от нас зависит, когда наступит тот исход, как долго мы позволим чуждой воле казаться в оппозиции к Его. Покуда мы придаем реальность подобной воле, нам не найти исхода, который в Божьем плане призван служить решением всех проблем, видимых испытаний и жизненных ситуаций. И тем не менее исход определен. Ведь Божья Воля свершилась и на Небе, и на земле. Всё, что мы ищем, мы находим, согласно Его Воле, нам гарантирующей свершение нашей воли.
2. Благодарим Тебя, Отец, за поручительство в единственно счастливом исходе наших поисков. Так помоги нам не мешать и тем не замедлять приход счастливого конца, Тобой обещанного для каждой нами воспринятой проблемы, для испытаний, с которыми, как мы уверены, нам еще предстоит столкнуться.
Урок 293
Все страхи позади, а здесь — одна любовь.
1. Страх — позади, ибо исчез его источник, а вместе с ним исчезли порожденные им мысли. Любовь остается единственным нашим нынешним состоянием, поскольку ее Источник здесь на веки вечные. Разве способен мир казаться чистым, ясным и приветливым, ярким и безопасным, если над ним довлеют мои прежние ошибки, показывая мне искаженные формы страха? Но в настоящем любовь очевидна и явны ее следствия. Весь мир сияет в отражении ее святого света, и я воспринимаю, наконец, прощенный мир.
2. Отче, пусть же Твой мир святой от взгляда моего не ускользнет сегодня. Пусть мои уши не останутся глухи к гимнам благодарения, которые мир поет под какофонией рожденных страхом звуков. Ведь существует реальный мир, хранимый настоящим в полной сохранности от всех былых ошибок. Сегодня только этот мир увижу я перед собой.
Урок 294
Тело мое — предмет нейтральный.
1. Я — Божий сын. Могу ли я быть в то же время чем–либо иным? Разве Предвечный сотворил порочное и смертное? Какая польза Сыну Божьему в том, что непременно умирает? Нейтральный же предмет не видит смерти, ибо в него не помещают мыслей, рожденных страхом, не окружают пародией на любовь. Его нейтральностью он защищен, покуда он полезен. А после, пользу исчерпав, он оставляется. Не болен он, не поврежден, не стар. Лишившись функции и став ненужным, он за ненадобностью оставлен. Да не увижу я в нем большего сегодня, нежели временно полезный и нужный предмет, способный сохранить свою полезность, служа определенной цели, и замещенный во имя большего блага.
2. Тело мое, Отец, не есть Твой Сын. Что не сотворено, не может быть ни грешным, ни безгрешным, ни добрым и ни злым. Дай мне воспользоваться этим сном, чтобы помочь Твоему плану пробуждения нас от всех, нами же созданных снов.
Урок 295
Святой Дух глядит через меня сегодня.
1. Христос сегодня просит разрешения использовать мои глаза во искупление мира. Он просит этот дар, чтобы меня утешить, освободить от страха и от боли. А с их исчезновением уйдут и сны, казалось, поселившиеся в мире. Искупление должно быть единым. Как только я спасен, со мной спасен весь мир. Ведь избавление должно прийти ко всем нам вместе. Страх принимает много форм, любовь — одна.
2. Отец, Христос у меня просит дар, и тот, что я дарю, дается мне. Так помоги же мне воспользоваться зрением Христа сегодня, тем самым разрешив Святому Духу благословить всё видимое мной, чтоб на меня сошли Его прощенье и Любовь.
Урок 296
Сегодня через меня глаголет Дух Святой.
1. Мой голос нужен сегодня Святому Духу, дабы весь мир услышал Голос Твой и внял через меня Твоему Слову. Решительно я позволяю Тебе говорить через меня, ибо, кроме Твоих, я не использую ни слов иных, ни мыслей, поскольку лишь Твои и подлинны. Я становлюсь спасителем мной созданного мира. Отказываясь от него, я мир освобождаю, чтобы найти спасенье и услышать Слово, которое сегодня мне скажет Голос Твой.
2. Сегодня мы обучаем лишь тому, чему желаем научиться. Поэтому и стала бесконфликтной наша цель, поэтому она доступна и быстро достижима. С какою радостью приходит Дух Святой избавить нас от ада, как только мы позволяем Его учению убедить мир через нас искать несложную дорогу к Богу и найти ее.
Урок 297
Прощение — единственный, даримый мною дар.
1. Прощение — единственный даримый мною дар, поскольку оно — дар, единственно желанный для меня. Всё, что я отдаю, я отдаю себе. Это — простая формула спасения. И я, желающий спасения, найду его, и оно станет тем путем, которым я живу в мире, нуждающемся в спасении и спасенном, как только я приму Искупленье для самого себя.
2. Как же определенны Твои пути, Отец, как несомненен их исход, с какою преданностью каждый шаг в моем спасеньи уже, Твоею милостью, определен и завершен! Благодарю Тебя за вечные Твои дары и за мое Тождество.
Урок 298
Люблю тебя, Отец, и Сына Твоего.
1. Моя признательность дает возможность принять мою любовь без страха. Таким путем я возрождаюсь наконец к своей Реальности. Прощение убирает всё вторгнувшееся в мое святое видение. Я приближаюсь к концу нелепых странствий, бессмысленных карьер, искусственных ценностей. А вместо них я принимаю то, что учредил Господь как мое собственное, уверенный, что только в этом я спасен, уверенный, что пройду сквозь страх на встречу со своей Любовью.
2. Отец мой, я приду к тебе сегодня, поскольку не желаю следовать иным путем. Ты — рядом. Путь, выбранный Тобою, несомненен. Я благодарен за твои дары святые надежного убежища, за избавленье от всего, что может затенить мою любовь к Отцу и Его святому Сыну.
Урок 299
Вечная святость пребывает во мне.
1. Святость моя намного превосходит мою способность понимать и знать. Но Бог–Отец, Творец ее, святость мою признает Своею. Наша совместная Воля понимает это. И наша совместная Воля знает, что так оно и есть.
2. Отче, святость моя — не от меня. Мне не дано разрушить ее грехом. Мне не дано разрушить ее атакой. Иллюзии способны заслонить ее, но не погасить ее лучезарности, не приглушить ее света. Она навечно остается нетронутой и совершенной. В ней всё исцелено, поскольку всё остается таким, каким Тобой сотворено. И я познаю свою святость. Ведь сотворен я Самою Святостью и я могу узнать Источник свой, поскольку Твоя Воля — быть знаемым.
Урок 300
Только мгновенье длится этот мир.
1. Можно воспользоваться этой мыслью, чтобы сказать: и смерть, и горе суть несомненный жребий всех, пришедших в этот мир, ибо их радость исчезает прежде, чем ею удается насладиться. Но эта же идея не позволяет лжевосприятию удерживать нас в своих тисках или казаться больше облака, плывущего по вечно безмятежному небу. Вот этой безмятежности, не омраченной, очевидной и несомненной и ищем мы сегодня.
