161
...получает отпущение всех грехов, дарованное Папами Римскими. — Римская Католическая Церковь поощряла культ реликвий. Так, один лишь взгляд на монету, входившую в число знаменитых Иудиных сребреников, мог сократить пребывание души в аду на четырнадцать столетий. Грехи отпускались и за другие благочестивые поступки. Те, например, кто проползал на коленях все двадцать восемь ступеней Латеранской церкви в Риме, повторяя на каждой «Отче наш», вообще освобождали свою душу от чистилища. А участие в шествии по священной дороге от Латеранской церкви до собора Святого Петра приравнивалось по «душеполезности» к паломничеству к святым местам в Иерусалиме. Такая практика отпущения грехов связана с представлением средневековых католических теологов о том, что Церковь и ее служители обладают возможностью оправдать верующих перед Богом за счет т. н. «запаса добрых дел», имеющихся у Папы и духовенства, при условии принесения паствой минимальных жертв.
162
...с тернового венца Иисуса. — В Европу святые реликвии распятия Иисуса Христа — терновый венец и части креста Господня — принес из крестовых походов в Египет и Палестину Людовик IX Святой (1214—1270). Они столь почитались набожными христианами, что для их хранения была выстроена специальная церковь — Сент-Шапель в Париже. Исторические документы указывают, что один из шипов действительно хранился на Родосе и пилигримы, по дороге в Святую Землю, останавливались на острове, чтобы помолиться перед этой реликвией.
163
Шип... от терна... — В оригинале он называется «морской тростник». На языке современной ботаники это улекс европейский (Ulex Europaeus). В представлении средневековых авторов, из этого растения был сплетен терновый венец. Так, у Робера де Клари в «Завоевании Константинополя» мы находим описание венца, «которым Он был коронован и который имел такие острые колючки из морского тростника, как кончик железного шила» (Робер де Клари. Завоевание Константинополя. М.: Наука, 1986. С. 59). На самом деле неизвестно, из какого вида терна был сделан венец. Предполагают, что это т. н. Христов терновник (Zizyphus Spina Christi) — кустарник с листьями, похожими на листья плюща, и маленькими острыми шипами.
164
...нехристи-генуэзцы... — Мартурель превращает генуэзцев в отступников от веры Христовой и врагов, т. к. Арагонская Корона (союз Каталонии и Арагона) соперничала с Генуэзской республикой в торгово-экономической сфере. Историки отмечают, что каталонцы испытывали к генуэзцам настоящую ненависть.
165
...обычай ллагистра Родоса и его ордена... — Магистром называли главу Ордена госпитальеров. Во время осады Родоса магистр ордена — Жоан де Ластик; чуть ранее им был каталонец Антони де Флувиа (1421—1437), а в 1461—1467 гг., когда Мартурель пишет роман, — каталонец Пере Рамон Сакосга.
166
Дукат — золотая монета (очень редко — серебряная), появившаяся в Венеции в 1284 г. и весящая 3,5 г. Имела широкое хождение по всей Европе, особенно в средиземноморских христианских странах.
167
...вы вроде сирийских ослов, что жуют солому, а везут золото. — В средние века Сирия была важным пунктом в перевозке золота из Центральной Африки на север и далее — через Средиземное море в Европу.
168
Страстная утреня. — В Страстные среду, четверг и пятницу служилась особая утреня, во время которой одну за одной гасили свечи, пока в церкви не наступала полная темнота, символизирующая смерть Иисуса Христа, скорбь природы и оставленность мира.
169
Сеньор командор — глава монастыря, входившего в состав военного монашеского ордена, назывался не приором, а командором.
170
...читал часы... — В Римской Церкви существует особый вид служб — т. н. «часы», состоящие из текстов Священного Писания, псалмов, антифонов, гимнов и молитв, читаемых в определенное время дня и ночи. Всего часов в суточном богослужебном круге католиков восемь: утреня, предобедня, первый, третий, шестой, девятый, вечерня и повечерие.
171
...около Гроба Господня. — С XI в. в католических церквах принято в Страстную пятницу выставлять символический Гроб Господень, изображающий мертвого Иисуса Христа.
172
Замок Святого Петра. — Построен на месте древнего города Галикарнас (теперь — турецкий порт Бодрум) рыцарями ордена Святого Иоанна в 1402 г. Перешел в руки турок в 1523 г.
173
Унция — мера веса, варьирующаяся в зависимости от страны и местности. В Каталонии составляла 33,3 г.
174
Переносная баллиста. — Известно, что в 1419 г. оружейный мастер из Каталонии Жуан Рокетес изобрел маленькие баллисты, которые можно было спрятать под плащом. Оружие такого рода получило название «ручница» и было двух типов: с длиной ствола от 30 до 100 см и калибром от 20 до 30 мм; с длиной ствола от 16 до 30 см и калибром 12—20 мм.
175
...через маленькую дверь. — Имеется в виду дверь, прорезанная в другой, большего размера.
176
Мамелюки. — Первоначально так называли воинов-арабов, составлявших гвардию династии Айюбидов. Однако с 1250 г. то уже династия султанов, правившая в государстве, включавшем Египет и Сирию. Мартурель и другие средневековые авторы называют мамелюками отборных воинов египетского султана.
177
Бригантина — небольшое легкое судно типа галеры с двумя мачтами и латинским парусным вооружением. Могла ходить как под парусами, так и на веслах. Использовалась преимущественно пиратами.
178
Гибралтарский пролив. — Пролегает между Испанией и Марокко и соединяет Средиземное море с Атлантическим океаном.
179
...и обложил ими башни... — Речь идет о т. н. «нефе» — большом тяжеловесном судне круглой формы. Для повышения остойчивости нефа на носу и корме устанавливались деревянные башни или, как их называли, замки.
180
Город Гибралтар — порт около одноименной скалы на Гибралтарском проливе.
181
Берберия — общее географическое обозначение Северо-Западной Африки от Средиземного моря до Сахары, т. е. территории Алжира, Марокко, Туниса (современные страны Магриба). Другое название — Варварский Берег. Коренное население Берберии в VII в. было покорено арабами и обращено в ислам.
182
Сицилия — созданное в XI в. т. н. Королевство обеих Сицилий. В состав его в разное время входили Южная Италия, Сицилия и бывшие византийские владения в Северной Африке между Триполи и Гиппоном.
183
Инфант(а) (от лат. infans — дитя) — титул всех принцев и принцесс королевского дома в Испании и Португалии. Мартурель переносит этот титул на наследников других христианских государей.
184
Калабрия — область на юге Италии. Входила в состав территорий, принадлежавших Королевству обеих Сицилий.
185
...короля Неаполя... — С 1442 г. неапольский трон занимал Альфонс V Арагонский, король Каталонии и Арагона.
186
Лилия — эмблема французских королей. Согласно легенде, король франков Хлодвиг выбрал этот цветок как символ своего очищения через крещение, т. к. в христианстве лилия символизирует чистоту. Объяснение Тиранта — краткий пересказ самой известной геральдической легенды, появившейся между 1371 и 1375 гг. в предисловии к французскому переводу «Града Божьего» Блаженного Августина, который сделал Рауль де ресль. В каталонскую культуру эта легенда вошла благодаря трактату писателя второй половины XIV в. Франсеска Эщимениса (Francese Eiximenis) «Христианин».
187
Сенешаль — высший придворный чин, отвечающий за внутренний распорядок во дворце.
188
...христианнейшие короли Франции... — Исторические источники рассказывают, что когда Людовик IX Святой обедал, в трапезную залу пускали более сотни нищих, которым король раздавал куски хлеба и деньги.
189
С наступлением первой стражи... — То есть после захода солнца, приблизительно от шести до десяти часов вечера.
190
Венецианский залив. — Расположен в Адриатическом море у берегов Италии. Как полагают исследователи, Мартурель распространяет это название на всю Адриатику и даже на Ионическое море.
