ЧИТАТЕЛЬ: Но, насколько я понимаю, мы не в состоянии точно воспроизвести свое прошлое. Это значит, что к осуществляемому контакту, скорее всего, добавляются какие-то примеси наших новых впечатлений и суждений.
АВТОР: Да, вы правы. Что касается нашего восприятия прошлого, то оно, как правило, несколько искажается под действием различных эмоций, которые спонтанно наслаиваются на воспоминания в силу нашего несовершенного мышления. Однако этого нельзя сказать о просветленных мудрецах, которые и прошлое, и настоящее, и будущее видят в его истинном свете.
ЧИТАТЕЛЬ: Но ведь когда мы размышляем или вспоминаем что-то, то проявляем склонность немного привирать, не так ли?
АВТОР: Поэтому не всякий человек с помощью своего ума способен исследовать Солнце или другие планеты. Чтобы пользоваться умом как прибором для изучения мира, нужно сначала очистить его.
ЧИТАТЕЛЬ: А в чем состоит идея очищения ума?
АВТОР: Ум состоит из характера. Только человек с качествами характера святого способен чисто и без труда воспринимать окружающий мир. Истинный святой воспринимает окружающую реальность без искажений — такой, какая она есть на самом деле. Таким образом, для правильного пользования умом необходима высокая степень концентрации внимания и чистоты.
ЧИТАТЕЛЬ: Что же необходимо делать для очищения ума?
АВТОР: Есть много практик очищения ума. Эффективнее всего ум очищается путем следования нравственным законам или, другими словами, воспитанием в себе положительных качеств характера благодаря исполнению общественного и семейного долга. Для усиления концентрации ума привлекаются также специальные системы его тренировки. Некоторые люди занимаются для этого аштанга-йогой, осваивая приемы мистической (восьмиступенчатой) йоги.
ЧИТАТЕЛЬ: И каковы успехи?
АВТОР: В наше время, как утверждают сами Веды, для большинства людей не представляется возможным овладеть в совершенстве этими техниками. И тем не менее, определенных успехов в очищении ума можно добиться. Однако лишь редкие люди на земле способны серьезно заниматься йогой концентрации ума. Чтобы освоить эту практику, они уходят в Гималаи и живут там в строжайшем отречении от мира. За годы подобного отречения человек может серьезно изменить свой ум. Именно такие люди способны, например, вспоминать свои прошлые жизни.
ЧИТАТЕЛЬ: Круто! Обычно нам не хватает концентрации вспомнить, чем мы занимались хотя бы час назад.
АВТОР: Да, в настоящее время у большинства людей ум слишком слаб для подобных экспериментов. Хотя сейчас модно воображать, будто мы помним о своих прошлых жизнях. Так что в наше время лучше всего очищать свой ум, честно исполняя свои обязанности перед семьей, обществом и Богом.
ЧИТАТЕЛЬ: Как же разобраться в том, действительно ли ты помнишь свои прошлые жизни?
АВТОР: Вы только что сами ответили на этот вопрос. Если ты не помнишь, что было вчера или позавчера, то как же ты можешь вспомнить то, что было намного-намного раньше?
ЧИТАТЕЛЬ: Гениально! Если мы не помним, что мы съели неделю назад, тогда зачем вообще рассуждать о памяти прошлых жизней?
АВТОР: Мы должны знать, к чему следует стремиться! Согласно Ведам, тонкое тело ума способно гулять по всей Вселенной, не задерживаясь и не встречая препятствий. Более того, тонкое тело ума, если правильно им пользоваться, может без затруднений оценить состояние любой точки Вселенной. Подобные способности развиваются естественным образом по мере очищения ума и увеличения его силы. Однако, не имея специальной практики очищения сознания, понять это довольно сложно, не говоря уже о том, чтобы практиковать это.
ЧИТАТЕЛЬ: А как выглядит грязь ума?
АВТОР: Грязь ума зовется грехами. Грехи — это плоды неправильных поступков. Веды подробно описывают, какие поступки очищают ум, а какие загрязняют. Все загрязнения, находящиеся в уме, портят настроение и вызывают нарушения в процессах мышления, восприятия мира и запоминания. Кроме того, от неправильного мышления портится здоровье. Но самое ужасное, что неправильное мышление приводит к греховным поступкам и деградации.
ЧИТАТЕЛЬ: А каким образом ум может влиять на здоровье?
АВТОР: Ум контролирует деятельность праны, которая в свою очередь связана с нервной системой и гормональными функциями. Нервная система и гормональные функции взаимодействуют со всеми структурами организма. Таким образом, ум контролирует весь организм через деятельность нервной и гормональной систем. К тому же ум способен контролировать деятельность организма напрямую, минуя физиологические функции. Вот почему человек под действием своей умственной силы способен активизировать нервные окончания и восстанавливать нарушенные функции органов.
ЧИТАТЕЛЬ: Объясните, пожалуйста, почему мы постоянно хотим дышать? Как ум связан с процессом дыхания?
АВТОР: Процесс дыхания человека полностью контролирует душа, которая желает жить в этом материальном теле. Именно душа с помощью энергии Сверхдуши (высшего сознания), побуждает организм дышать: вдыхая на тонком плане — жизненный воздух (прану), на грубом плане — атмосферный воздух.
ЧИТАТЕЛЬ: Получается, Веды подразделяют дыхание на два вида?
АВТОР: Да, с появлением тонкого дыхания, которое начинается первым, автоматически активизируется и обычное дыхание. Сначала возбуждается дыхательный центр, а за ним и вся бронхолегочная система. Благодаря активной работе тонкого тела ума, мы постоянно получаем не только кислород, но и тонкую энергию праны.
ЧИТАТЕЛЬ: Как происходит вдыхание праны?
АВТОР: Для вдыхания праны организм использует семь чакр (психических центров). Прана входит через чакры, и ум направляет ее по специальным каналам (пранические нади) в четырех направлениях: вверх (удана-прана), вниз (апана-прана), в ткани (самана-прана), для внешней деятельности организма (вьяна-прана). Таким образом, наше сознание посредством тонкого тела ума контролирует деятельность праны, а прана, в свою очередь, дает энергию для жизни. Это подтверждается в «Веданта-сутре» (1.2.1):
…Маномайя контролирует все виды праны, которые дают
жизнь чувствам всех живых существ.
ЧИТАТЕЛЬ: Напомните, что значит маномайя?
АВТОР: Так на санскрите называется тонкое тело ума.
ЧИТАТЕЛЬ: Понятно, а что значит «всех живых существ»? Получается, что жизненное устройство насекомых походит на наше?
АВТОР: Да, как видите, согласно этому утверждению, не только люди, но и животные и даже растения обладают умом; и одна из его функций — контроль всей жизненной энергии, которая поступает в организм. Кроме того, с помощью ума и посредством своих чувств все живые существа осуществляют связь с окружающим миром.
ЧИТАТЕЛЬ: О, вот это мне очень интересно! А как ум воспринимает окружающий мир, и почему все мы воспринимаем его по-разному?
АВТОР: Мы смотрим на мир глазами нашего ума или, как говорят, глазами нашего настроения. И, согласно ведическому знанию, мы живем в своем уме. В уме существует особая область, в которой накапливается энергия всех наших прошлых желаний и поступков. Именно эта структура сильно влияет на восприятие мира. Бывает так, что грехи искажают восприятие, а бывает так, что они вообще не позволяют правильно воспринимать объект.
ЧИТАТЕЛЬ: Например?
АВТОР: Например, если вы разгневаетесь на кого-то, то гнев не позволит вам увидеть в человеке что-то позитивное; вам будет казаться, что в этом человеке нет ничего хорошего.
ЧИТАТЕЛЬ: Следуя этой логике, если в каком-то человеке я не вижу ничего хорошего, значит, когда-то я был на него в гневе.
АВТОР: Так оно и бывает.
ЧИТАТЕЛЬ: Но, даже разгневавшись, в душе я сознаю, что в этом человеке имеется что-то хорошее. Это внутреннее чувство тоже является определенным видом восприятия?
АВТОР: Да, это непосредственное восприятие ума. Ум сам, без помощи других органов, может воспринимать окружающий мир.
ЧИТАТЕЛЬ: Я хотел бы узнать об этом подробнее?
