В восприятии «Гюго» все люди должны любить друг друга. Бог – это любовь. Это уверенность в том, как к тебе относятся.
2-я функция, субъектная сенсорика, – это все, что касается сенсорного комфорта. Как ни странно, «Гюго» в этом похожи на «Штирлицев», только у «Штирлицев» в этом месте порядок и чистота, а у «Гюго» – творчество. Если они готовят пищу, то изысканную, если они одевают вас или себя, то опять же так, чтобы проявить вкус и утонченность. Если они создают интерьер как дизайнеры, то интерьер удивительный. Кому-то это очень подходит, а кому-то просто непонятно, как там жить. Прекрасно, но совершенно не приспособлено для жизни, сам он испытывает сенсорный комфорт, потому что красиво, эстетично.
«Гюго» очень эстетизированные натуры, и если они не эстетизируют субъективные сенсорные ощущения, то это дает им минус на 3-ю функцию. Поэтому все, что они делают, включая уколы, они делают очень красиво.
Такие люди искусны в обеспечении сенсорного комфорта, изысканности. Поскольку внешне они экстравагантны, то, естественно, внутренне очень консервативны. Часто богемные, даже если не имеют отношения к художественному творчеству. Очень талантливые, но слабо организованные – очаровательный кошмар. Они креативны настолько, что если вы принимаете эту креативность, то все замечательно, а если не принимаете, то лучше не имейте с ними дело вообще, потому что вы и им жизнь испортите. Они настолько уверены, будто любые их действия всем нравятся, что, если кому-то что-то не нравится, испытывают большое удивление. А удивление переходит в агрессию, явную или скрытую: «Не нравится – не смотри. Понял?!»
3-я функция – объектная интуиция. Целостность внешней ситуации. Мир прекрасен. А если он еще не прекрасен, то должен быть прекрасен! Они сказочники, поэтому часто увлечены всякой «духовностью» – но духовностью без пота, без крови, красивой такой духовностью. Медитация красивая, картинки для медитации красивые, все очень красивое, бесконфликтное, эстетизированное.
Вкус их может настолько отличаться от всех остальных вкусов, что порой кажется совершенно диким. Их сразу опознаешь, независимо от социального статуса и материального благосостояния. Но я, когда их вижу, напоминаю себе, что это для моего консерватизма шокирующе а для них это – креативно. И лучшие дизайнеры одежды, Гальяно скажем, они – «Гюго».
Мужчина с таким типом информационного метаболизма даже если и традиционной ориентации, все равно выглядит подозрительно. Потому что он эстет. И неважно, какая эстетика, но это эстетика. Нужно понимать, что он делает это, а потому что так устроен. Важно помнить, что они просто непримиримые сказочники.
«Гюго» – массовики-затейники, люди-праздники. Но только все должно быть сделано под них, под их стандарты совершенства, потому что мир должен быть совершенным, а если он не совершенный, то это трагедия. Поэтому, сколько ни знает такой человек, он все равно будет искать, как из этого сделать сказку. «Все прекрасно в этом лучшем из возможных миров» (Вольтер. «Кандид»). А если он не прекрасен, то надо его уничтожить. Как Таис Афинская. Сожгла Персеполис – и дело с концом. Если посчитать, то она, скорее всего, была «Гамлет» или «Гюго». Один из двух этих типов.
Но природа, как говорится, мудра, и у каждого типа есть 4-я функция, суггестия. Суггестия у «Гюго» – понимание. Они хорошо обучаются чему-то в устной форме. Тут уже вы их гипнотизируете, объясняя, что вот это нужно понимать так, так и так, а вот это так, так и этак. Если вы авторитетный источник, значит, будет необходимое понимание. Если вы неавторитетный, то все ваши попытки научить их чему-либо будут тщетны, поскольку придет кто-то более авторитетный – и все понимание одних и тех же фактов изменится. Для субъектной логики факты – вещь второстепенная.
Если «Гюго» интровертируется, то будет вести себя как зеркальный тип – «Дюма».
* * *Противоположный «Гюго» тип «Драйзер» – этико-сенсорный интротим. Это финансовые, деловые гении, как женщины, так и мужчины. При удачном стечении обстоятельств из них получаются прекрасные бизнесмены, имеющие дело с денежными потоками, но не с конкретным производством.
1-я функция – зона уверенности, их отношение к чему-либо. Никаких сомнений. Я так чувствую, значит, все так и есть.
Я очень люблю пьесу Шварца «Дракон». В конце Ланселот, рыцарь, побеждает всех – и дракона, и бургомистра… И вот стоят оставшиеся в живых действующие лица, и отрицательные, и положительные, и он говорит следующие слова: «Я люблю всех вас, друзья мои. Иначе чего бы ради я стал возиться с вами. А если уж люблю, то все будет прелестно. И все мы после долгих забот и мучений будем счастливы, очень счастливы наконец!»
2-я функция, объектная сенсорика: сила, деньги, власть, богатство, красота, функциональная состоятельность. Это творческая функция. Вот ядерное сочетание – полная уверенность в своем отношении плюс умение манипулировать силами и суггестироваться фактами и знаниями. Одно счастье, что 3-я функция сказочная, то есть внутренний мир ранимый, хрупкий, тщательно скрываемый от окружающих, потому что внутри этот человек – идеалист идеалистович, нежный и пушистый. И всю жизнь ищет способы, как это скрыть.
В плюс такому человеку нужно говорить: «Вы совершенно непротиворечивый, вы принципиальный человек. У вас внутри все логично». А в минус: «Вы сами себе противоречите». «Драйзеры» – люди-фанатики. Единственный способ защитить идеальную веру, то есть идеальное внутреннее состояние, – стать фанатиком своей веры. Это универсальный способ защиты такой 3-й функции. Если ему не удается стать фанатиком, он просто начинает прятать свой внутренний мир. Интротимам это делать несложно. Они же в основном молчуны, с точки зрения экстратимов, конечно.
О креативности здесь нет и речи. Какая креативность, если вы суггестируетесь фактами, логикой вещей, тем порядком, который вокруг вас, то есть имеющимся на данный момент порядком? Вы – суперспециалист в том, что есть, а не в том, что может быть, или должно быть, или, может быть, когда-нибудь будет. «Драйзер» – абсолютный реалист по отношению ко всему: к явлениям, вещам и людям.
Такие люди очень неудобны. С такой 1-й функцией все неудобные, в том смысле, что человек никогда не сомневается в своем отношении. Никогда. Самое интересное, что выдать минус на 1-ю функцию такому человеку очень сложно, даже если задаться такой целью. Как выдать минус человеку, который абсолютно уверен в своем отношении? Можно поймать его на чем-то, если он это декларирует, но они же не декларируют, потому что интротимы. Вообще с такой 1-й функцией человек разговаривает мало. Если вы скажете: «Но на самом деле…» – если у вас есть доказательства, факты, это единственный способ выдать минус на 1-ю функцию. Но надо доказать фактами. Они способны конкурировать без устали, потому что наш социум так устроен, что именно эти люди проходят сквозь него, как нож сквозь масло.
Но у них есть одно слабое место: они отмеряют подарки по весу.
Одна моя знакомая с таким типом информационного метаболизма была завпроизводством на небольшом стекольном заводе. Что она дарила всем, включая меня? Вазы для цветов весом не менее пяти килограммов. Несерьезно ведь финтифлюшку дарить. Надо чувствовать вещь. Если большие доходы, то можно золотую такую, на пять килограммов. Почему бы и нет.
А слабость заключается в том, что они не могут делать маленькие подарки. Если уж подарок маленький, то должен быть очень дорогой, например изумруд с соответствующей ценой.
Выдать минус на 2-ю функцию «Драйзеру» всегда сложно, потому как ну скажете вы: «Ты не умеешь делать вот это», – зато он другое умеет. А вот выдать минус на 3-ю очень просто, потому что все люди неидеальны, все люди идут на компромиссы, все люди имеют внутреннюю конфликтность. Как бы он ни демонстрировал, что внутри у него все идеально, так быть не может, объективно не может.
А минус на 2-ю функцию выглядит как плюс. И это тоже очень важно. Вместо того чтобы задать вопрос, попросить помощи на эту тему, надо говорить просто: «Ну, ты все умеешь», «У тебя все есть, даже не знаю, что и просить». Человек начнет доказывать, что не все. Потому что тогда ему уже нечего делать. Поэтому плюс на 2-ю функцию выглядит как минус, и наоборот.
