119 Мы, Иван Павлович, нагнали на нашего читателя ужас. Наверное, довольно? Нужно предметно и доказательно дать понять, что змея не столько враг, сколько друг. Я так понимаю ситуацию?
120 Для меня, конечно, это не открытие. Столько лет в медицине. Но вот что важно знать.
Еще ученые древности считали ядовитых змей источником разнообразных целебных веществ, излечивающих многие болезни. Ядовитая змея стала спутником бога врачевания Эскулапа, и ее изящная фигура, обвивающая чашу с лекарством, осталась и поныне символом медицины. Впоследствии выяснилось, что большинство «лекарств», которые древние и средневековые ученые приготавливали из ядовитых змей, не имели лечебной ценности. Но зато современная медицина, изучив змеиный яд, нашла в нем такие чудодейственные средства, что теперь как никогда ранее оправдано присутствие змеи на эмблеме этой науки.
Змеиный яд в качестве лечебного средства использовался с древнейших времен, особенно в Китае, Индии, Тибете, Риме, Греции, на Филиппинских островах и т. д. Из змеиного яда и различных частей тела змей приготавливали лекарства против оспы, холеры, лихорадки, проказы, применялись они даже в косметике. В первой половине XVI века Теофраст Парацельс пропагандировал широкое терапевтическое использование змеиных ядов. Но научная разработка второго вопроса была начата совсем недавно — в конце XIX и в XX веке.
Вначале полученный яд применяли только для изготовления про-тивозмеиных сывороток, но затем ученые-медики стали параллельно изучать лечебные свойства змеиного яда и пришли к интереснейшим результатам. В настоящее время можно назвать уже целый ряд сложных заболеваний, которые можно излечить или хотя бы облегчить лекарствами из змеиного яда.
Широкое применение в качестве обезболивающего средства нашел яд кобры. Небольшие его количества, не вызывая токсического действия, способны избавить человека от мучительных болей при злокачественных опухолях, от болей после тяжелых хирургических операций. Кроме болеутоляющего действия яд кобры и его отдельные фракции обладают возможностью снимать приступы удушья при бронхиальной астме. Хороший и длительный по времени эффект достигается при лечении ядом кобры гипертонической болезни, язвенной болезни желудка и двенадцатиперстной кишки.
Яды гремучих змей с большим успехом применяются при лечении такого тяжелого заболевания, как эпилепсия, хотя и не всегда излечивают его полностью, но значительно облегчают течение болезни, повышают трудоспособность больных людей.
Яд гюрзы в очень больших, не опасных для здоровья человека разведениях, давно и с большим успехом используется в качестве кровоостанавливающего средства. Особенно ценен он при удалении миндалин, при операциях в полости носа, при остановке кровотечения в послеродовом периоде.
121 Вы, Иван Павлович, стояли у истоков космической медицины. Ия хорошо знаю, общаясь с моим другом, космонавтом номер 4 Павлом Романовичем Поповичем, что и там, в космосе, их спасали препараты на основе змеиного яда. Это правда?
122 Сегодня я уже могу сказать об этом. Хотя это было тайной за семью печатями. Пребывание в космосе — это проникающая радиация. Спасения от нее пока нет. Но мы нашли формулу. И она проистекает, как вы думаете, от чего? От змеиного яда. Скажу об истории.
У яда некоторых видов змей обнаружены радиопротекторные свойства — способность стимулировать устойчивость тканей животных и растений по отношению к проникающей радиации. Ферменты, содержащиеся в змеиных ядах, широко используются для изучения структуры нуклеиновых кислот и белка, для исследования некоторых ферментных систем организма человека, для изучения условий образования промежуточных продуктов белкового обмена, для моделирования на животных нарушений, наблюдающихся у человека при тех или иных заболеваниях. Все это еще раз подтверждает необходимость бережного отношения к ядовитым змеям, недопустимость варварского уничтожения и непродуманного отлова их, то есть соблюдения мер, направленных на охрану этих, ставших сейчас редкими пресмыкающихся.
При этом необходимо учитывать, что змеи поддерживают биологическое равновесие живой природы, регулируют численность грызунов — разносчиков чумы, туляремии и других болезней.
Еще далекие предки индийцев применяли яд и жир змей для лечения разных болезней.
Использование полезных качеств змей в Индии поставлено на научную основу русским ученым В. Хавкиньш. В конце прошлого века он создал в Бомбее бактериологическую лабораторию, сделал очень много для спасения индийцев от холеры и чумы. Лаборатория преобразована ныне в научно-исследовательский институт, носящий его имя. По его системе изготовления вакцин работают ученые и со змеиным ядом, ведут научную работу в этой области.
За время своего существования институт провел интересные глубокие исследования, обогатившие мировую науку. Если выделить только одну проблему — отношение к змее, то здесь ученые института разработали убедительные решения. Декан кафедры энтомологии доктор П. Дж. Деорас, изучающий индийских змей около 40 лет,
утверждает, что эти пресмыкающиеся — друзья человека. В труде «Змеи Индии» он подтверждает свой вывод убедительными цифрами и доказательствами, рассказывая о соотношении пользы и вреда, приносимых змеями. В Бомбее количество умерших от укуса змей составляет 0,0031 к общей смертности населения. Невелика она и по всей стране. Так, в штате Бомбей было госпитализировано 20 тыс. человек, укушенных крысами, и только 4 человека, позже выздоровевшие, — жертвы змей.
Ныне змеиными препаратами лечат рак, невралгию, астму, проказу, туберкулез и другие болезни.
Змея уже используется в ряде стран для защиты садов и полей от вредителей. Ее специально разводят — и ядовитую, и неядовитую.
123 Ну вот, как ни остерегались, но цапнула змея. Что делать-то, дорогой профессор?
124 А не впадать в истерику. Это прежде всего. А далее надо знать следующее.
Первая помощь при интоксикациях змеиным ядом чаще всего бывает доврачебной. Она заключается в возможно быстром отсасывании содержимого из ранки. От этой процедуры должны воздержаться только те люди, во рту которых имеются свежие ранки или ссадины. Рекомендуется также сразу же после укусов сделать небольшой надрез и дать стечь нескольким каплям крови. Поскольку змеиный яд всасывается чрезвычайно быстро, в более поздний период надрезы делать не рекомендуется. Что касается наложения жгута, то все большее количество работ и огромный практический опыт врачей убеждает нас не только в нецелесообразности этого способа лечения, но и в громадном вреде, который он причиняет. Жгут не препятствует всасыванию яда, а если еще неумело наложен, влечет за собой резкое нарушение крово-и лимфообращения, трофики тканей и гангрену конечностей. Пострадавшие, которым жгут не накладывали или снимали очень быстро, проводят в стационаре намного меньше времени. Ранка смазывается затем настойкой йода. Конечности необходимо придать полную неподвижность, по возможности — наложить шину. Транспортировать таких больных нужно незамедлительно и только в лежачем состоянии.
* Поварское вино (а в рецептах иногда просто указано — вино) в китайской кухне понимают обычно как рисовую водку (маотай) или желтую рисовую водку (шао-
НАЦИОНАЛЬНЫЕ
ТРАДИЦИИ
«ДЕТИ ДИКИХ ОЛЕНЕЙ» — У НИХ КОРНИ КАК У ЕЛЕЙ
— Сегодня уже ясно, что «цивилизация», которой мы пытались одарить аборигенов Крайнего Севера, не помогла им, а навредила. Поголовное пьянство, болезни, вырождение, натиск на исконную среду обитания северных этносов, современные средства освоения «северов» привели к кратному сокращению поголовья оленей, таежного и тундрового зверя, чем издавна промышляли аборигены. Нарушенный гусеницами вездеходов тонкий покров вечной мерзлоты образовал на этой, и без того обиженной Богом земле незаживающие «пролежни». Болеет земля — болеют и реки, сокращая свои рыбные запасы.
Численность малых народов тает на глазах. И сегодня уже впору кричать «SOS!», дабы спасти ее остатки. Особенно энцев, нганасан, долган.
И все же северные этносы показывают пример удивительной жизнестойкости. Они сохранили себя в условиях, когда все против них. И небывало суровый климат, и нещадное «потрошение» их угодий, и чуждые для них правила и устои жизни. Все враждебно. А они уцелели, сберегли свои обычаи и традиции, свой уклад жизни. И не благодаря устроителям «лучшей доли для них», а вопреки… Они уцелели и сохранили себя там, где им не мешали жить в привычной среде. Где они могли слиться с экстремальной средой, приспособиться к ней и стать ее более или менее гармоничным звеном.
