Будущий Шаман, и Хоргыз не был исключением, обязательно проходил обучение у старшего, сильного и опытного Шамана в уединенном священном горном месте. Пока «Ах-Тигей» с приходом русских не превратился в село «Усть-Абаканское» обучение будущего Шамана проводилось именно на «Белой макушке». В обучение входили освоение психоэнергетических и ритуальных практик, песнопений-молитв, Заклинаний-Алгысов. Если избранник отказывался от Шаманской Судьбы, то над ним совершал Камлание опытный и сильный Шаман, забирая выбравших его Тёсей и запирая бесхозных Духов-помощников в горах или на дне океана. Но Тёси через некоторое время освобождались и снова осаждали избранника. Если в аале [4] не было преемника умершего Шамана, то он выбирался путем специального обряда с примеркой Шаманского костюма и взятием в руки бубна.
[4] Аал — традиционное хакасское поселение сельского типа, стойбище, община.
Тот неофит, кому наряд «приходился впору» и кто сумел подчинить его [5], ощущал в себе Шаманскую Силу, после чего проходил обучение и начинал практику.
[5] Согласно поверьям, шаманский костюм (как, впрочем, и вся остальная атрибутика: бубен, боло-колотушка,), принадлежал лично шаману. Никто другой, кроме него, не мог воспользоваться этими сакральными атрибутами, даже другой шаман. Даже свой костюм шаман должен был «объездить», так как он просто так в руки не давался.
И тут Хоргыз вспомнил, каким способом он заполучил в свое распоряжение костюм, в котором и проводил свои Ритуалы. Во времена далекой юности, когда он только-только вставал на Путь Познания, случилось так, что он не успел изготовить себе перед Посвящением свой собственный костюм и воспользовался «запасным» неожиданно ушедшего к Предкам старого Шамана Хараха. Об этом костюме не знала ни одна живая душа, кроме Хоргыза, считающегося любимчиком Хараха. И лишь один раз старик привел его к тайнику, где хранил одну древнюю реликвию — костюм Прародителя хакасских Шаманов, оказавшегося к тому же Великим Пожирателем Душ.
Именно поэтому старый Харах, как и многие Хранители костюма Первошамана до него, не спешили открывать правду собратьям по ремеслу и соплеменникам. Но сами они этой тайной владели, только Харах, похоже, не успел поделиться ей с Хоргызом. Но, так или иначе, но костюм Первошамана — «Чеек-хам» Хоргыз успешно «объездил», и никаких последствий до сего дня совершенно не ощущал.
— Дай! Дай! Дай! — Настойчивые просьбы привлеченные Духов сливались в единую какофонию звуков. Крутящихся вокруг него Тёси было много: сотни, тысячи, а возможно, десятки тысяч. И каждый требовательно верещал:
— Дай-дай-дай-дай-дай-дай-дай-дай-дай-дай-дай!
И тут Хоргыз почувствовал, что его эфирное тело начало стремительно слабеть и терять легкость. Он пригляделся: по незримым обычным смертным «нитям», связующим оставленное на земле в бессознательном состоянии тело и воспаривший Дух Шамана, перекачивается огромное количество Жизненной Энергии — Праны. Тело слабело, а вместе с ним слабел и Дух. А вот мириады Тёсей с удовольствием и урчанием голодных собак пожирали его Прану, продолжая требовать еще и еще:
— Дай-дай-дай-дай-дай-дай-дай-дай-дай-дай-дай!
— А ну стоять! — С легкостью переработав засиявшим вдруг ярче самого солнца Источником немыслимое количество волшебной Силы, о котором Харгызу ранее даже и мечтать не приходилось — он бросил эту прорву незамутненной Заклинаниями Энергии в ближайших Духов. — Это жрите! А Прану — не тронь!
В дополнение ко всему, он быстро перевязал узлами связующие нити, оборвав утекающую к ненасытным Духам свою Жизненную Энергию.
Выплеск волшебной Силы мощно окатил Тёсей, заставав их раздаться в стороны и драться между собой за каждую каплю переработанной Источником Энергии. Но Хоргыз не прекращал, ему казалось, что его Резерв бесконечен, а сияющий Источник может перерабатывать Энергию вечность.
(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})
— Достаточно! — Громыхнул чей-то мощный глас, и туча безумных Духов, собранная в чудовищную воронку, мгновенно распалась. — Брысь, мелюзга! — И «накормленные» Силой Тёси рассеялись в окружающем пространстве Срединного Мира.
Перед Старым Шаманом остались стоять только трое Духов: один, самый большой, в образе крылатого Змея с большой шипастой головой и пастью полной длинных игольчатых зубов, второй, как ни странно, Гусь — с красными злобными глазками и костяным клювом, снабженным маленькими острыми зубчиками, третий — Бобер, с широким плоским хвостом, отливающим металлом.
— Приветствуем тебя в Мире Духов, о Великий Шаман! — Гулко произнес крылатый Змей, и от его мощного голоса затрепетали деревья, и трава склонилась к земле. — Мы оценили твою Силу, и готовы служить… — Все трое оставшихся Тёсей склонили свои головы в знак почтения.
— Представьтесь! — Наполненный волшебной Силой Хоргыз, которая просто выплескивалась в пространство из заполненного Источником Резерва, чувствовал, что имеет право требовать от Духов многого.
— Я — Кучун-тёс, — величественно произнес Змей, взмахивая перепончатыми крыльями — Хагба-Хранитель, если Великий Шаман изволит сделать меня своим защитником.
— Я — Ыайгах-тёс, — гоготнул Гусь, встопорщив перья, — Тулбек — Хозяин костюма. Ты уже владеешь мной по праву, поскольку сумел подчинить себе одеяние Великого и Ужасного Чеек-хама.
— Я — Тайык-тёс, — фыркнул Бобер, взмахивая своим плоским хвостом. Росшее рядом тоненькое молодое деревце завалилось, начисто срезанное хвостом Бобра — он оказался «заточен» не хуже иной сабли. — Тубен — Хозяин Бубна. Мной ты тоже владеешь по праву.
Хоргыз в голове которого царил полнейший сумбур, наконец-то умудрился собрать в кучу разбегающиеся мысли. Он мечтал об этом с самого детства, и вот его мечты наконец сбылись… Правда, на самом склоне лет… Но все-таки сбылись! Он, поистине стал Великим Шаманом, в услужение которого целая армия Духов.
— Я принимаю твою службу, Кучун-тёс! — торжественно провозгласил Хоргыз. — Будь моим Хагбой!
— Рад услужить Повелителю Духов! — Змей «расстелился» по земле, преданно глядя снизу вверх на Хоргыза светящимися глазами с вертикальными темными зрачками. — Но нужно скрепить наш Договор толикой твоей Жизненной Силы, Господин. Именно твоей, и ни чьей иной!
— Отведай же моей Праны, Крылатый Змей! — И Хоргыз снял узел с одной из нитей, соединяющей его Дух с бренным телом.
Змей накинулся на струящуюся Прану, как обезвоженный в пустыне путник, наконец-то добравшийся до живительной влаги. Пока он её «пил», а вернее «алкал» перед старым шаманом начал наливаться в воздухе Символ — связывающая воедино Шамана и Хранителя-Тёсь Тамга-Печать в виде аспидно-черного шестигранника с изображением Крылатого Змея внутри. И когда Тамга полностью налилась непроглядным Мраком, Хагба-Хранитель с сожалением остановился.
«Как вовремя, — подумалось Хоргызу, — еще немного и я бы не выдержал…»
— Теперь мы единое целое, о Великий Чеек-хам! — произнес Змей, а Шаман почувствовал, как от Духа пахнуло неведомой ему Силой. — Первый Пожиратель душ за более чем тысячелетнее отсутствие. Мы истомились без Пищи и Дела, о Повелитель! Можешь всецело повелевать нами, и той армией мелочи, что недавно вилась вокруг тебя, словно полчища мошкары.
— Что я должен для этого делать? — спросил Хоргыз, обходя кругом своих новых слуг.
— Кормить! — в один голос воскликнули все трое. — И тогда любое твое желание станет для них и для нас Законом!
Шаман «прислушался» к себе и к своим «новым возможностям»:
— У меня достаточно сил, чтобы прокормить вас и эту мелкую свору!
— Прости, о Повелитель, но Сила — это не все, что нам требуется… — Не замедлил с ответом Змей.
— Дай я угадаю, — усмехнулся Великий Шаман, догадываясь, на что намекает Кучун-тёс. — Жизненная Энергия — Прана? Ведь не даром же таких Шаманов, как я, называют Пожирателями Душ?
