делит с ними хлеб и кров, тело и мысли.
Отец Герасим вспоминал женщину с дочкой, вспоминал другую, припоминал детали состоявшейся службы…
Седая девушка вела себя необычно: беса не удерживала, но зато – себя хотела послать за ним вслед. Жить совсем не хочет. Бедняга, как такой поможешь? Зато другая… – удивительно! Сама стоически помогала отцу Герасиму силой молитвы изгнать нечистого. Там, в конечном итоге, дело обстояло получше. К тому же, во время отчитки за спиной её, как бы встали двое: один ликом напоминал молодого парня, как бишь они его называли? – Гаятри? Необычно. – На котором вина за подселившегося беса; а другая – небольшого роста подвижная бабулька, – так и встала с крестиком в руках, с небольшим таким – молилась тоже… Сильная такая бабулька.
Отец Герасим перечислял в памяти всех, кто пришёл сегодня – кого отчитывал. Вспоминал и думал, сколь же велика должна быть скорбь человеческая, чтобы отмолить – исцелить всех болящих и жаждущих сынов Божиих? Чтобы хотя бы на величину горчичного зёрнышка облегчить страдания человеческие, которые ведомо или неведомо налагают на себя люди без веры в Бога? Тогда можно бы и отдохнуть – принять, что не зря трудился, и не зря прожил жизнь.
Ну а пока… пока он отмеривал шаги по соборной площади, то будто за его спиной, казалось – слышались голоса: Беда у нас, батюшка! – Горе! Не оставь нас – помоги! Беда у нас… горе, горе… Горе…
И отец Герасим вместо трапезной свернул в молельную.
***
“В вас рождается то, что Лао-цзы называл Дао, а Будда – дхармой. Вам не приходится ничего делать, это происходит с вами само собой. Тантра лишь создает для этого пространство. Она даже не приглашает, не ждет, просто создает пространство. А когда это пространство готово, в вас входит целое” Антон Ладов.
“Около храма возлюбленной каждый день я готовлюсь войти, и сладкая надежда теплится в моём сердце, что однажды придёт моя очередь, и каждый атом сладкого союза может перемениться, но жажда никогда не оставит меня, путь в храм к возлюбленной никогда не может перемениться”. Гаятри.
Конец первой книги.
Книга вторая
Васяня или Под крылом московской «Тантры»
Аннотация
Место действия Москва – двухтысячные. Молодой человек, занимавшийся на курсах «Тантры», знакомится с девушкой-бывшей тантристкой и любовницей его покончившего самоубийством сокурсника. Вместе они мечтают отомстить форумчанке, написавшей рассказ об учителе и любовнике, пользуясь их откровениями в форуме. Однако, вместо планируемой совместной мести, герой влюбляется в девушку – которая тем временем решает отомстить ему самому, раз он не выполнил обещаний. Героиня начинает вести мало адекватную игру – травмированная психика девушки приводит её в объятия бандитской группировки… Чем же закончится такая дружеская затея мести за их ненаписанные, но «украденные» повести?
Написано с использованием элементов иронии, сарказма, присутствием чёрного юмора, молодёжного сленга и ругательной лексики, а так же ссылок на первую книгу «Гаятри». Содержит нецензурную брань.
Синопсис:
Хай-концепт: Месть сладка? Чем же она обернулась? На гранях соединения глупости и мести, секса, травматического синдрома и криминального финала…
Место действия Москва – двухтысячные. Двое, когда-то занимавшиеся на курсах «Тантры» – девушка и парень знакомятся и решают вместе отомстить форумчанке, написавшей книгу об их общем знакомом, покончившем жизнь самоубийством учителе курсов «Прикосновение сексуальности». Форумчанка украла их знания, а вернее – ненаписанную до времени повесть, которую каждый из них мечтал написать, да всё руки не доходили. Чем же закончилась их страстная жажда мести? – об этом раскажут герои данной книги. Трансформация сознания и жестокие следствия этого – такова почва событий данного повествования…
В тексте используется: современная молодёжная лексика, необходимая для раскрытия образов героев; элементы иронии, сарказма; присутствует чёрный юмор, молодёжный сленг и брань; а так же ссылки на первую книгу дилогии «Гаятри».
Написано по мотивам реальных событий с использованием художественных дополнений. Имена, ники участников и всякого рода названия изменены. Совпадения считать случайными.
Васяня или Под крылом московской «Тантры»
Часть первая
Встреча
Пробираясь среди толпы, Бурмистров откровенно злился. С никакого чёрта опять митинговали бывшие коммуняки. В прошлом он и сам был за коммунистов, но теперь прозрел и откровенно их ненавидел. – Все оказались карьеристами: для москвичей ничего не делали, только площади занимали! Гнать бы их поганой метлой, да некому!
Молодой человек отчаянно работал локтями. У него было назначено свидание с девчонкой из форума, а тут – иди, продирайся через их тупые плакаты, полные идиотских призывов. И притом – скоты – всегда занимают под свои сборища самые центральные районы! Ехали бы вон, в Орехово-Борисово? Там и митинговали. Но ведь нет же – лезут в самый центр Москвы! На Красную площадь их не пускают, дык они рядом всю улицу заполонили – людям прохода нет! Вот же – сволочи!
Ведь эти заразы чего хотят? Попасть на телевидение! И так уже повсюду их свинячьи морды, всё им мало. Интеллигентному человеку в наше время уже некуда податься – повсюду или коммуняки, или другие идиоты – все с ума посходили! Орут, кто во что горазд, порядка вообще не стало!
Встретиться с Розкой порешили в Александровском саду, рядом с Красной площадью. Он опаздывал. Сначала хотел придать себе важности и нарочно опоздать, но в дороге неожиданно разволновался: вдруг Розка уйдёт? Следовало бы убедиться, что дурышка ждёт, как миленькая, а потом уже спрятаться поблизости и выждать ещё время. Чего же он сразу-то не догадался! Вот ведь: – умная мысля приходит опосля! И теперь очень хотелось наверстать упущенное время.
– Ошалел совсем?!! – прошипел позади сиплый голос.
– Чего тебе, старый козёл? Нормальных людей не узнаёшь? Растопырил тут свои грабли – ни пройти, ни проехать! – и Бурмистров продолжил пробираться дальше.
Уже согласившись на свидание, он всё ещё не решил, чего хочет добиться от Розки. Голубка, надо сказать – тоже была дура, каких мало. Познакомились они в Сети, где Бурмистров обретался на эзотерическом форуме, высмеивая всевозможных придурков, желающих найти своего гуру. А таких нынче развелось сумасшедшее количество! Поклоняются всякого рода шарлатанам и гопникам!
Например, занимались разные «Федьки» да «Робы» (ники в форуме) в своё время на курсах Антона Ладова. И дозанимались до того, что учитель вдруг прекратил собирать группы. Так последователи – сами стали плодиться, как грибы! Все крещённые на разврат у так называемого Тантра-гуру пооткрывали собственные салоны, курсы и треннинги! – Та же Юлия Вабра, известная шарлатанка и распутница – поблядушка интернационального масштаба! А чего делал
