6. Свежие листья медуницы (медунка) растереть до появления сока, наложить на рану, порез, язву, ссадину и перевязать. Менять дважды в день. В народе медуница считается одним из лучших ранозаживляющих средств.
7. Смола-живица хвойных пород – 100 г; сало свиное нутряное несоленое – 100 г; воск пчелиный натуральный – 100 г. Все положить в кастрюлю. Если смола сухая, растереть в порошок.
Кипятить на малом огне 10 минут, все время мешая состав. Снимать пену с поверхности. Снять с огня, когда станет теплой, все сложить в стеклянную банку. Хранить в холодильнике. Рану промыть известковой водой – 1 столовая ложка негашеной извести на 1 литр воды, дать настояться 5–6 часов, воду слить, этой водой промыть рану. Тонким слоем намазать тряпочку приготовленной смесью, наложить на больное место, перевязать. Через 1–2 дня повязку менять. Раны быстро заживают.
8. Мед пчелиный натуральный – 80 г; рыбий жир – 20 г; ксероформ – 20 г. Все тщательно перемешать. Мазь накладывается на очищенную рану или язву в виде повязки. Менять раз в сутки. Применяется для лечения долго не заживающих ран, язв, свищей. Хранить в прохладном месте.
9. Полстакана негашеной извести залить стаканом холодной, кипяченой воды. Настоять несколько часов. Слить верхний слой настоя в другую посуду.
Взять растительного масла столько, сколько по объему получилось настоя. Кипятить масло на малом огне 10 минут, снять с огня. Когда станет теплым, как парное молоко, влить туда известковый настой и хорошо размешать. Смазывать этим составом раны, накладывать, смоченные им же, тампоны на раны и перевязывать. Менять ежедневно. Раны заживают быстро.
10. Рану, язву промыть спиртом. Срезать спелый пшеничный колосок с небольшим концом соломины. Повернуть его концом колоса вниз на рану и осторожно водить по ране крест на крест 3 раза. Делать так 3 раза в день: утром, в середине дня и вечером, каждый раз срезая новый колосок. Так делать 3 дня, истратить 9 спелых колосков.
Средство кажется наивным, но кровотечения, нагноение проходят и через несколько дней рана заживает.
11. При кровотечении из раны прикладывают чистые тряпочки, которые перед этим напитывают соком из размятых листьев крапивы жгучей. Некоторые целители такой сок мешают еще с соком из целого цветущего измятого в однородную массу растения подмаренника, обмывают этим соком рану и прикладывают его на тряпочке.
Заговор на остановление крови
Ехал человек стар, конь под ним карь,по ристаням, по дорогам, по притонным местам.Ты, мать-руда жильная, жильная, телесная,остановись, назад воротись.Стар человек тебя запирает,на покой согревает.Как коню его воды не стало,так бы тебя, руда-мать, не бывало.Слово мое крепко.
* * *
На море на Окиане, на острове Буяне, стоит дуб ни наг, ни одет.Под дубом сидят тридевять три девицы, колят камку иглами булатными.Вы, девицы красные: гнется ли ваш булат?Нет! Наш булат не гнется.Ты, руда, уймись, остановись, прекратись.Слово мое крепко!
* * *
Летит ворон без крыл, без ног,садится ворон к рабу такому-то на главу и на плечо.Ворон сидит, посиживает, рану потачивает.Ты, ворон, рану не клюй, ты, руда, из раны небеги.Идет старец, всем ставец, несет печать.Ты, старец, остановись,ты, ворон, не каркай,ты, руда, не капни.Крови не хаживать, телу не баливать.Пух земля, одна семья.Будь по-моему!
Заговор от пореза
На море на Окиане, на острове на Буяне, лежит бел-горюч камень Алатырь, на том камне Алатыре сидит красная девица, швея-мастерица, держит иглу булатную, вдевает нитку шелковую, рудожелтую, зашивает раны кровавые. Заговариваю я раба такого-то от порезу. Булат, прочь отстань, а ты, кровь, течь перестань.
Заговоры от истечения крови
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь. Давно это было, при Агаряне-царе: небо медно и земля железна, и не дала плоду от себя.
Как утихли и ужаснулись реки и ручьи и малые источники, так бы утихла у раба Божьего (имя) кровь горячая, и щепота, и ломота. Много пособляешь всем моим словам, как ключ небо, а замок земля, аминь, аминь, аминь.
* * *
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, аминь. Дёрн дернеет, земля твердеет; от дерна, и земли, и камня нет ни крови, ни руды, ни щипоты, и ни ломоты, и ни болезни; тоже и у раба Божьего (имя) не было бы ни крови, ни руды, ни щипоты, ни ломоты и ни болезни из семидесяти суставов и из трех суставов, с тановых костей, из подпятных жил. Аминь Царю Небесному.
(Читается девять раз.)
* * *
В том случае, когда кровотечение считается опасным, три раза наговаривают шепотом:
Лягу благословясь, стану перекрестясь;выйду из дверей в двери, из ворот в ворота;погляжу в чистое поле, едет из чистого поля богатырь,везет острую саблю на плече, сечет и рубит онпо мертвому телу, не течет ни кровь,ни руда из мертвого тела.
* * *
Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротми, в чистое поле за воротами.
В чистом поле стоит святой Окиан-камень, на святом Окиан-камне сидит красная девица с шелковой ниткой, рану зашивает, щипь унимает кровь заговаривает у раба Божьего (имя), и чтобы не было ни щипоты, ни ломоты, ни опухоли.
Тем моим добрым словам ключ и замок отныне и до веку, аминь.
* * *
Фу ты! Боже мой! ни крови, ни раны – чистая рана;: синей опухоли, ни ножом не секлося, ни топором, т каким инструментом, и нет у раба Божьего (имя) ни щипсты, ни ломоты, ни синей опухоли.
* * *
Конь млад, человек стар.Ты, руда, стань, более не кащу раба Божьего (имя).
* * *
Над обрезанным или отрубленным местом знахари говорят три раза: «Летит ворон через Черное море, несет нитку-шелковинку; ты, нитка, оборвись, а ты, кровь, уймись». После этого каждый раз дуют на порезанное место.
Детская практика
Испуг у детей
Детям при нервном потрясении (испуге) с судорогами дают 5 раз в день по 7 —10 капель валерианы в чайной ложечке воды. Помимо капель внутрь при падучей болезни купают ребенка в теплом отваре корней валерианы: горсть на 1 л воды. Такую ванну делают через день в течение 15 минут (перед сном).
Детям при нервном потрясении (испуге) с конвульсиями дают 5 раз в день по 7 —10 капель валерианы в чайной ложечке воды. Помимо капель внутрь при падучей болезни купают ребенка в теплом отваре корней валерианы: горсть на 1 л воды. Такую ванну делают через день в течение 15 минут (перед сном).
Свежим соком пустырникапользуются при различных нервных потрясениях, при испугах, стрессах и т. п., как успокаивающим нервную систему, предпочитая его валериане и бромидам.
При повышенном давлении крови он применяется в смеси в равных частях с травой сушеницы болотной, цветами боярышника и листьями омелы по 40,0 г на 1 л кипятка.
Высушенный пустырник употребляют в соответственно увеличенном количестве: 1 столовую ложку с верхом мелко изрезанного растения на 1 стакан кипятка в виде напара в 2 приема. Сок из свежего растения принимают 3 раза в день по 30–40 капель на 1 столовой ложке воды за полчаса до еды.
Заговор от детского испуга:
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Аминь!
Господи, благослови, истинный Христос! Встану я, раб божий (имя рек), благословясь, пойду перекрестясь из дверей дверьми, по частой лесенке, на широкую улицу, на восточную сторону, под красное солнышко, под светел месяц, под частые мелки звезды, под бурое облако; есть на восточной стороне окиян-море великое, осередь моря великий остров; на том острове каменна церква; в той церкви свят златой престол; на том златом престоле сидит баба Салманида; прихожу я, раб божий (имя рек), на окиян-море, на велик остров, в каменну церкву, ко злату престолу, к бабе Салманиде, коя Иисуса Христа самого повивала, пеленами пеленала, шелковым поясом свивала, нетленную ризу-рубаху накидала, переполохи снимала – и денные, и ночные, и вечерние, и утренние, и полунощные, и средокрестные; своей правой рукой да нетленной ризой она с опахивала со белого лица, с ясных очей и от легкого, и от печены, и из подколенных жил!
