Читаем без скачивания Творчество Вечной Жизни. Часть Пятая - Святослав Игоревич Дубянский

С самого детства я всегда видел очень много интересных, образных и ярких сновидений. Общаясь с друзьями на тему сновидений, я с удивлением узнавал, что многие вообще не видят снов или видят их крайне редко. Подчас люди видят чёрно-белые сны, а утром с трудом могут вспомнить подробности. Мир моих снов был всегда очень разнообразным, цветным, ярким, насыщенным событиями, образами и символами. Намного позже я соприкоснулся с практиками осознанных сновидений. Прежде всего, это были наставления по практикам йоги сновидений моего учителя по медитации Йоги Рамаяха.

Сновидения имеют большое значение в процессе божественной эволюции. Сновидения являются ежедневными репетициями смерти, промежуточного состояния и нового рождения. Вы засыпаете ночью, это подобно завершению жизни. После этого вы получаете опыты сновидений, которые во многом подобны тому, что происходит с душой в загробном путешествии. Утром вы просыпаетесь, это подобно новому рождению.

Мир сновидений — это уникальная репетиция реинкарнации, которую Бог предлагает каждому человеку. Мы проживаем эту жизнь, затем тело умирает, а душа продолжает путешествие в следующую жизнь. Опыты осознанных сновидений становятся своеобразной тренировкой перехода души в следующую жизнь, ибо то, что происходит с душой в процессе реинкарнации, подобно событиям, переживаемым во сне.

Мистические сны также могут стать методом более глубокого осознания своей жизни в бодрствовании. У каждого человека есть три тела: физическое, астральное и каузальное. В бодрствовании человек прежде всего осознаёт физическое тело, в сновидениях — астральное тело и в глубоком сне — каузальное тело.

Все события вначале формируются как идея на уровне каузального мира, потом проявляются в астральном мире как энергия и только потом становятся событиями физического мира. Осознанно формируя своё каузальное и астральное пространство, вы можете влиять на события физического пространства в бодрствовании.

Мир осознанных сновидений — это путешествие в глубины сознания, двери в бесконечность информации и мистических переживаний. Сновидения являются ежедневными репетициями жизни. Каждый новый день — это новая жизнь. Если мы начинаем воспринимать сновидения именно таким образом, это открывает абсолютно новую перспективу и возможности.

Осознанные сновидения играют большую роль в моделировании обстоятельств жизни, а также в получении необходимой информации о будущих событиях. В мистических снах можно заглядывать в своё прошлое и будущее, а также глубже понять настоящее.

Сновидения — это дверь в многовариантное пространство, космический информационный архив, который называется «хроники акаша». Вся информация, существующая в космосе, становится доступной в опыте осознанных сновидений. С помощью сновидений можно узнать буквально всё о прошлом, будущем и настоящем.

Давайте вернёмся к событиям 2012 года. Мои сны, которые происходили на протяжении девяти ночей в декабре того года, были погружением в мир бесконечных потоков информации о древнерусской традиции.

Всю жизнь я уважительно, но без особого интереса относился к древнерусской дохристианской культуре. К тому моменту я прочитал несколько статей с исследованиями по теме родноверия, однако это никогда не вызывало во мне слишком глубокого интереса.

Менее всего я мог бы представить себя в качестве серьёзного исследователя или практикующего данного направления. Мистические сны, которые произошли со мной, раскрыли для меня совершенно новое духовное пространство.

Бог открыт к общению с каждым человеком, единственное, что может блокировать непосредственное общение человека и Бога, — это сомнения в подсознании самого человека. Бог всегда готов к общению, человек, увы, порой может быть закрыт от этого чудесного общения.

Тогда в декабре 2012 года в моих мистических снах начали проявляться различные образы и символы, появились древнерусские боги и богини. Так как это была серия опытов из девяти ночей, события развивались постепенно, каждая следующая ночь раскрывала нечто новое.

Бога в древнерусской традиции называют Бог Род (родоначальник, изначальный источник), иногда его именуют Едино-Бог (единый Бог), Вышень (всевышний Бог), Да-Бог (всеблагой Бог), Даж-Бог (дарующий Бог).

Многие воспринимают приведённые выше имена как указания на многобожие, что ошибочно. Все эти имена являются именами единого Бога. Многочисленные имена указывают лишь на различные качества и проявления Бога.

Величайший абсурд, что порой люди не замечают то, что находится прямо на поверхности. В русском языке есть слово «Бог». Что значит на русском языке слово «Бог»? Что такое «Бог»? Кто такой Бог? Если в русском языке есть древнее слово «Бог», это означает, что есть его значение.

Слово «Бог» обозначает Бога, звучит слишком просто, но это факт. Существование слова «Бог» указывает на то, что в древнерусской духовной традиции было ясное понимание единобожия. Бог является источником духовного и материального «богатства» человека. Как можно говорить про то, что древние русские люди не знали о существовании единого Бога, когда у них было слово «Бог», обозначающее этого единого Бога? Повторю ещё раз, если есть слово, значит, есть и значение этого слова.

Грамматически можно сказать, что Бог Род мужского рода, традиционно он изображается как старец с длинной бородой, однако на самом деле Бог Род за пределами двойственности, а это значит, что невозможно сказать, что Род — это «отец» или «мать». Одно из древнейших изображений Бога Рода — это яйцо как символ совершенного изначального источника за пределами двойственности.

Путешествуя по тонким пространствам мистических сновидений в декабре 2012 года, я осознал и понял нечто важное. Имена, которые мы привыкли ассоциировать якобы с разными древнерусскими богами и богинями, на самом деле являются именами и эпитетами единого Бога. Представление о едином Боге было всегда вполне явным во всех древних культурах, в том числе древнерусской.

5.2. Явление родных богов

Бог один, но у Бога много имён и форм. В Ведах его называют Вишну или Шива. Философия веданты описывает его как Брахмана или Атман. В Ветхом Завете его называют Иегова (Яхве) или Адонаи. Христиане именуют его Саваоф, Небесный Отец, Троица. В даосизме он называется Дао. В буддизме не говорится о Боге как о личности, его описывают как нирвану, изначальную светящуюся пустоту сознания. Древнегреческие философы называли его Логосом.

Современная эзотерическая традиция использует много имён и эпитетов, таких как абсолютное сознание, изначальный источник, истинное «я», вселенский дух. Все имена Бога в равной степени истинны и обозначают одного и того же Бога.

В древнерусской традиции Бога называли разными именами, основное было — Бог. Это звучит немного странно, но в древнерусской традиции главное имя Бога — Бог. Ещё одно имя Бога в древнерусской традиции — Творец. Бога также называли Единый. Мы настолько привыкли к этим словам, что порой не можем воспринять их как изначальные и традиционные имена Единого Бога Творца в русской культуре.

Такие слова, как Бог, Творец