Читаем без скачивания Литературная Газета 6495 ( № 8 2015) - Литературка Литературная Газета

Я и сейчас придерживаюсь того же мнения. Потому, не обладая ни малейшей склонностью к быстрой езде, считаю необходимым разбираться в сравнительных достоинствах «Тойоты» и «БМВ» и, ничуть не надеясь, поселиться однажды в пентхаусе или таунхаусе, полагаю, что стандартную российскую пятиэтажку они потеснили исторически оправданно. Как говорил поэт, без необходимого я обойдусь, без лишнего никак.

Впрочем, как и всякий хлёсткий афоризм, этот не следует понимать слишком буквально. И уж тем более не стоит руководствоваться им в качестве жизненной стратегии: неважно, политической, экономической или нравственной. Между тем в нашей стране так и случилось - вместо культа целесообразности, упорства и труда у нас немедленно сложился культ авантюризма и роскоши. Реакцией на него мгновенно сделалась серия анекдотов про новых русских, очень меткая, очень смешная, но как бы снисходительная. Смеясь от души, народ словно бы понимал, что его собственная душа после долгих лет вечного дефицита, безразмерных очередей и беззаконных талонов потребовала разгула, угара, упоения изобилием и внезапно открывшимися возможностями.

Что удалось, то удалось. Роскошь сделалась настолько банальным явлением русской жизни, что о ней больше не рассказывают анекдотов и не стесняются ежедневно воспевать в СМИ. Даже не воспевать, а привычно констатировать. Совершенно не беря в голову, что свойственна она небольшому проценту российского населения, а остальные девяносто процентов она если не разложила, то психологически подавила.

Класс не класс, но сложилась в стране некая общность, которая лишь для отвода глаз занимается псевдоискусством под названием «шоу-бизнес», на самом же деле упивается роскошью.

Говоря по совести, не могу взять в толк, почему для поддержания авторитета государственного строя или либеральных ценностей необходима апология роскоши, такая назойливая и такая бездарная. Дня не проходит, чтобы на каком-либо из каналов не повторился один и тот же сюжет: молодая красавица, наследственно простоватая, несмотря на холёность, демонстрирует свои подмосковные хоромы.

Камера и восторженный корреспондент подобострастно фиксируют интерьеры – карарский мрамор, карельская берёза, венецианская мозаика, подлинная живопись, как минимум XVII века... Всё это в каких-то поистине производственных количествах и парадоксальных сочетаниях, поневоле убивающих всякую красоту. Плюс сама его хозяйка – не то супруга олигарха, не то его боевая подруга, не то содержанка многих олигархов по очереди...

Истинная роскошь покупается не деньгами, а культурой. Эту мысль почти пятьдесят лет назад, во времена, когда верхом достатка у нас представлялась какая-нибудь румынская спальня, пророчески сформулировал Андрей Битов: «С богатством может справиться только культура». Она, например, должна была бы обуздать этот оскорбительный гламур в современном варианте бальзаковского «Блеска и нищеты куртизанок». Но современная культура, увы, бессильна, и потому у нас властвует телекамера.

Всякий раз, когда удаётся что-то сказать об этом, немедленно раздаются голоса о позорной завистливости. Моей личной и всего русского народа. «Совки», бездельники... Выбирать выражения не стремятся.

Официально (как говорили у нас во дворе) заявляю: за весь народ не скажу, но аз грешный «никогда зависти не знал». То есть знал, наверное, Но, как бы это сказать, белую: к уму, таланту, заслуженной удаче, путешествиям по миру, к повышенному, чего скрывать, вниманию прекрасных женщин... Такая зависть не унизительна, не агрессивна, не подла. Она духоподъёмна, поскольку не злобу счастливому ближнему провоцирует, но недовольство самим собой, своею ленью, своею инертностью. Подозреваю, что многим моим сверстникам если и была свойственна зависть, то именно такого рода. И после этого вы хотите, чтобы мы завидовали какой-то содержанке нескольких олигархов сразу и её хоромам.

Так что дело не в зависти, а в том, что ежедневное невольное созерцание хамского богатства исподволь что-то невольно нарушает в мироощущении нормального человека. Как бы ни был он стоек к буржуазным соблазнам, как бы ни ценил в себе демократическое достоинство потребностей, как бы снисходительно ни смеялся над алчностью нуворишей, какая-то подлая догадка нет-нет да и закрадывается в его сознание. А вдруг, думает он, я не русский интеллигент, обязанный презирать любую неправедную власть, и прежде всего власть денег, а обыкновенный неудачник, упустивший момент и все шансы, которые плыли в руки, заурядный лузер, который оправдывает вечную маргинальность якобы возвышенностью своих интересов? И вообще я – презренная заурядность?

Поверьте, эти гадкие мыслишки позорнее и вреднее любой чёрной зависти. Потому что потихоньку подмывают тот фундамент, на котором держится твоя душа, ту основу, которая позволила тебе вынести и нищету, и несправедливости, и обиды на судьбу. И одновременно психологически исподволь оправдывают коррупцию и алчность.

Так что великий ущерб наносит доверчивой народной душе ежедневная апология роскоши.

Беда в том, что административному, а то и полицейскому нажиму так или иначе, кто открыто, а кто втихаря, сопротивляются все порядочные люди. А вот нахрапистому культу денег, в самой бесстыдной его ипостаси, не противостоит никто.

Теги: общество , мнение , самосознание

Фотоглас № 8

В театральном центре «Жаворонки» 21 февраля 2014 года стартовал уникальный проект театральной студии «Крылья» – I открытый фестиваль молодёжных театральных коллективов «Взмах крыла». Учредителями фестиваля стали Молодёжная театральная студия «Крылья» под руководством Ольги Кобецкой, «Театральный центр «Жаворонки» и администрация сельского поселения Жаворонковское Одинцовского муниципального района Московской области.

Фото: РИА "Новости"

Её героиню обожала вся большая страна. И когда по телевизору шёл очередной «Кабачок 13 стульев», женщины всматривались в экраны тогда ещё большей частью чёрно-белых приёмников – как одета любимая пани Зося, как причёсана. Народная артистка России Валентина Шарыкина, прослужившая в своём единственном Театре сатиры более 50 лет, в эти дни принимающая поздравления с юбилеем, так и осталась для кого-то милой Зосей. Но были и есть серьёзные работы на сцене и в кино. И хочется надеяться, новые роли у Валентины Дмитриевны ещё будут!

Фото: Фёдор Евгеньев

В столичном театральном Музее имени А.А. Бахрушина на новой площадке прошёл вечер Юрия Полякова «Драмы прозаика», открывший цикл встреч с современными российскими драматургами. После выступления автора спектаклей-долгожителей, таких как «Контрольный выстрел» и «Одноклассники», были ответы на вопросы и, конечно, автографы...

«Мой позывной – Чапай»

Флаг Новороссии над освобождённым Дебальцево

Фото: «Первый канал»

С Фёдором Березиным мы знакомы не один год, как говорится, в представлении друг другу не нуждаемся. Поэтому разговор  начался без раскачки.

- Что послужило толчком, побудившим тебя оторваться от написания очередного фантастического романа и отправиться на подмогу Стрелкову в Славянск?

– Видимо, психологически я был готов к чему-то подобному. В 2008 году собрался ехать в зону русско-грузинского конфликта, правда, в качестве наблюдателя. Тогда не сложилось[?]

То, что будет жёсткое противостояние Донбасса с Киевом, сомнений не вызывало уже с декабря 2013-го, когда красно-чёрные на майдане и вокруг него разгулялись не на шутку.

В Славянск я попал простым ополченцем. И служил, и работал наравне со всеми остальными. То есть, если надо, делал грязную работу, к примеру, очищал от ржавчины старые пулемёты или был в окопе.

"ЛГ"-досье

Фёдор Дмитриевич Березин – русский писатель-фантаст. Автор повестей и романов «Пепел», «Лунный вариант», «Покушение на Еву», «Огромный чёрный корабль», «Украинский фронт» и других. Окончил Энгельсское высшее зенитно-ракетное командное училище, служил в Казахстане, на Дальнем Востоке. В 1991 году уволился в запас в звании капитана, проживает в Донецке. После начала конфликта на юго-востоке Украины был заместителем министра обороны Донецкой народной республики (июль–ноябрь 2014 года). Депутат парламента Новороссии. В настоящее время – помощник коменданта Донецка.

Мы постоянно находились в готовности. То есть спали одетыми, разве что скинув берцы, да и то не всегда. Ритм внезапных подъёмов по боевой тревоге с каждым днём нарастал. Человек ко всему привыкает.