– Видно, я тоже из кучки. Все никак не могу понять, что же это за основное свойство, каков был бы этот решающий признак, который определял твое место по порядку? – сказала сердито Лени.
– Должен быть какой-то коренной признак, который никогда не изменяется от рождения, без которого и самого человека нельзя уже себе представить, – ответил Майкл. – Такие фундаментальные и неотъемлемые признаки, которые человек не потеряет даже тогда, когда он растет, становится личностью, при общении в семье и обществе, обрастая новыми, сложными манерами поведения, кодексами и нормами, исполняя новые роли.
– Такое своеобразие человеку придает только его сущность, это как паспорт с описательным физико-психологическим портретом конкретного человека, – радостно воскликнула Лени. – По этому важному паспорту можно будет нащупать законы сходства и различия людей независимо от воспитания и вероисповедания, найти ключ к единству, к порядку в море человеческого разнообразия и уникальности. Надо будет только знать и уметь пользоваться этим ключом.
– В химии любое вещество состоит из элементов, и простейший из них водород. Сущность – это простейший элемент? – уточнил Майкл.
– Сущность дана нам от рождения, и нам не дано ее изменить. Можно сделать из меня Нефертити, а из тебя – пигмея, но это искусственные превращения, это не то, что нам дано от природы.
– На пигмея не согласен, а на Нефертити – пожалуй, да. Похоже, ты говоришь про то, о чем писал П. Д. Успенский со слов Г. И. Гурджиева, про «скрипку в футляре», – продолжил Майкл, видя, что Лени не реагирует на шутку про египетскую жену фараона.
– Сущность – это неизменный каркас, основа для строения человеческой личности, то, из чего исходит человек в своем развитии, и те наши ограничения, которые мы не можем и не должны преодолевать. Осознание своей сущности позволяет человеку примириться с самим собой и двигаться по пути от животных к высшим человеческим проявлениям в соответствии с его предназначением, – продолжила Лени. – Сущность – это нечто твое человеческое, на ее основе остальное приобретается человеком в результате социальной жизни. Сущность формируется в основном под воздействием наследственности, передаваемой через биологический механизм с собственным узором. Сущность человека может иметь как сильные, так и слабые места, помогающие или останавливающие нормальное развитие, и даже мешающие развитию. Узор несовершенный, как несовершенен сам человек на своем жизненном пути.
Анекдот от V.
Собрание в индейском племени. Выступает индеец. – Ну что у нас за имена? Соколиный Глаз… Могучий Бизон… Детский сад какой-то! Предлагаю перейти на имена, как у белых людей: Том… Сэм… Боб… Коротко и красиво! Вождь: – Нет. Конечно, имена у белых людей короткие и красивые, но зато наши имена выражают сущность человека. Так что ты не прав, Поросячий Хвост.
Узнав же свою сущность, человеку было бы легче адаптироваться в общество с другими сущностями, использовать свои возможности и не комплексовать из-за своих ограничений. Развитие человеческой личности состоит в осознании неизменности его сущности, в развитии ее способностей, нейтрализации ее недостатков и использовании достоинств человека по назначению.
– Так, чувствую, принизили от великой личности до неизменной сущности, – вздохнул Майкл, успев вставить слово, пока Лени набирала воздух для продолжения пламенной речи.
– Наши таланты и наши достоинства, по сути не наши достижения, это цветной узор сущности на теле для раскрашивания масок нашей личности. Понимание этого помогает искоренить эгоизм из сердца человека. Люди строят на основе своего самолюбия мощные и прочные крепостные стены из кирпичей эгоизма, заключая за них свои души, как в тюрьму, – продолжила Лени.
Анекдот от V.
Во время судебного процесса в небольшом городке адвокат задает вопрос свидетельнице, пожилой даме: Миссис Смит, вы знаете, кто я?
– Конечно же, я вас знаю, мистер Джефферсон, я помню вас еще с тех пор, когда вы пешком под стол ходили. Мне даже, помню, приходилось подгузники вам менять. И по правде говоря, вы меня глубоко разочаровали. Вы постоянно лжете, изменяете жене, манипулируете людьми и за глаза называете их идиотами. Вы считаете себя восходящей звездой, но на самом деле вы всего лишь жалкий второсортный адвокатишко. Теперь, я думаю, все видят, что я вас отлично знаю.
Немного обалдевший от такой речи адвокат, не зная что делать, указывает на адвоката защиты и спрашивает: Миссис Смит, вы знакомы с адвокатом другой стороны?
– Да, мистера Кассиди я тоже знаю, я присматривала за ним, когда он был маленький, и ему мне тоже приходилось менять подгузники. И в нем я также очень разочарована: он лодырь, готов сделать что угодно, лишь бы не работать. Он пьет как свинья и не способен построить прочных отношений с женщиной. К тому же его офис – самый убогий в этом городе, и ему удается выжить лишь благодаря уклонению от уплаты налогов. Я думаю, всем понятно, что и его я тоже знаю.
Все присутствующие в зале начинают шептаться между собой, и судья, прежде чем призвать всех к тишине, подзывает к себе этих адвокатов и шепотом говорит: Если кто-то из вас спросит у миссис Смит, знает ли она меня, я тому тут же припаяю оскорбление суда, и он уже через пять минут будет в тюрьме!
– Эго необходимо развивать для жизни в обществе, иначе человека затопчет несущееся на скорости стадо человеческих личностей, – пытался оправдаться Майкл.
– Согласна, надо развивать «я», и это естественный рост человека от ребенка до взрослого: от сущности через личность под флагом эгоизма в руках надо идти к высшим идеалам, к Человеку с большой буквы. Только после сооружения крепостных стен эгоизма вокруг собственной души необходимо разрушение разросшегося великого «я», очищение и построение cебя заново на каменных развалах. Некоторые не успевают справиться с этим за одну жизнь, и повторяют все снова и снова. Некоторым из нас приходится получить встряску или даже упасть, чтобы увидеть себя «великого» в своем собственном падении. Основная проблема людей, что ослепленные успехами своего «я» или погребенные под его же неудачами, они не способны видеть себя в истинном цвете, в цвете своей сущности.
Анекдот от V.
Настоящий эгоист – это тот, кто думает исключительно о себе даже тогда, когда говорит о ком-то другом.
Когда ты способен принимать другого таким, какой он есть по сущности своей, когда ты способен видеть ее прекрасные узоры в своих друзьях и во врагах, только тогда в твоей душе не останется места для эгоизма, а есть место только для любви и прощения.
– Много ты таких найдешь в современном обществе, в метро в час пик, например?
– Я найду это в семье, где один любит себя в другом, где любят друг друга одновременно. Они встречаются и, объединившись в союз, сотворяют вместе вместилище для души. Они родят ребенка и подарят душе ее дом – тело, которое родится в определенном месте и времени, с определенной целью; последняя и определяет, как и зачем тело будет жить, которое наполнится энергией жизни для исполнения своего предназначения. Это и есть определение сущности человека.
– Что ты замолчала? – поинтересовался Майкл.
– Ребенок ближе всего к сущности, и эта сущность, живя в союзе с другими людьми, растет через свое эгоистическое «Я» до настоящей личности «Человека», и в его душе от рождения как не было, так и нет места для эгоизма, а есть любовь. Потому что человек и есть плод любви и в физиологическом, и в духовном смысле этого слова. Эгоизм есть в жизни человека, и он ему нужен, также как и альтруизм для жизни в обществе себе подобных, а душа не эгоистична. Мне вдруг стали понятны слова Христа: «Если не будете как дети, не войдете в Царствие Небесное» (Матфей. Глава 18:3).
Анекдот от V.
Самая крепкая семья – это союз эгоистов, где каждый любит другого как себя.
– Ты как всегда бежишь впереди планеты всей. Человеку необходимо постепенное развитие. Для начала надо подрасти физически и интеллектуально, развить эго, осознать свое великое предназначение, перешагнуть и …лечь спокойно на диван – ты уже всего достиг, – Майкл сделал попытку на сегодня завершить разговор.
– Человек должен двигаться. Жизнь – это процесс, это движение, развитие. А для этого надо понять свой каркас, свои ограничения, свою одинаковость и уникальность, лишь затем можно делать что-либо дальше, – продолжила Лени. – Нетерпение, гордыня и амбиции – спутники эгоизма, необходимые для прогресса в обществе и ненужные на пути личного роста. С самим собой надо быть предельно честным и идти по внутреннему пути не с гордыней, принимая все как есть, не с наскока, а с предусмотрительностью, с терпением.
