В Духовном смысле, Скотий Бог — значит Тот, Кто владычествует над «скотьей», т.е. животной, природой: Духовное Начало, управляющее материальным миром, Дух, владеющий душой и телом; а истинный волхв — радарь и потворник Велесов — тот, кто подчинил свою животную природу природе Божественной, постиг и раскрыл своё Истинное (Духовное) Я.
Образу славянского Велеса родственны: балтский Велс-Виелона, литовский Вельняс, святой Власий (и одновременно святой Николай Чудотворец) эпохи двоеверия на Руси, скандинавский Один[10] (и одновременно Локи), кельтский «Великий Рогатый» Кернуннос, греческий Гермес и римский Меркурий, ведийский Рудра-Шива (а также протоиндийский Рогатый Бог — Владыка скота — Мохенджо-Даро и Хараппы[11]) и др.
Божественная Супруга Велеса — Великая Мать Макошь (Владычица Судеб, единая в двух Ликах — Светлой Живы и Тёмной Мары). День Велеса в седмице — среда (день Вещуна, или планеты Меркурий). Его руда — «жидкое серебро» (ртуть).
Из Чертогов Боговых в Коле Сварожьем Велес-Вещун (Меркурий) управляет Чертогом Рода и Рожаниц — с 24 серпеня/августа-месяца по 23 вересеня/сентября (Знак Зодиака — Дева), а также Чертогом Ярилы и Костромы — с 22 травеня/мая по 21 кресеня/июня (Знак Зодиака — Близнецы). Также Именем Велеса названы два Небесных Чертога: Чертог Велеса Вещего Судии (Весы: 24.09 – 23.10) и Чертог Велеса Сивого Яра (Водолей: 21.01 – 19.02).
Дерево, посвящённое Велесу, — вечнозелёная ель. Его атрибуты: Рог Изобилия, Пастуший (либо Волховской) Посох, ясный Месяц («Ладья Велесова», или «Ладья Мёртвых»), чаша с молоком, Свитень (Спираль, Лабиринт), Двузубая Секира (сильная равно в Яви и Нави, — ср. критский Лабрис, связанный с культом человекобыка Минотавра), Трезубые Вилы (Знак Его Владычества в Тремирьи, — ср. Трезубец греческого Посейдона, Тришулу ведийского Шивы и др.), волохатые шкуры животных и др.
Основные Велесовы Святодни в году:
1) Большие Велесовы Святки — с 24 стуженя/декабря по 5 сеченя/января-месяца — двенадцать Святодней, символизирующие собой двенадцать месяцев в году (шесть Светлых — светлое Полуколо года, и другие шесть Тёмных — тёмное Полуколо), начиная с кануна Коляды (сам день Коляды — 25 стуженя/декабря — не входит в число Святочных) и до Водокреса (6 сеченя/января);
2) Велес Малый — 3 лютеня/февраля (малый день святого Власия — «Малый Влас» — в эпоху двоеверия);
3) Малые Велесовы, или Волчьи[12], Святки — Велесова седмица с 4 по 10 лютеня/февраля-месяца — череда Святодней между Велесом Малым (3 лютеня/февраля) и Велесом Великим (11 лютеня/февраля): 4 лютеня — Велес Студёный, 5 лютеня — Велес Корович (или Велес Коровятник), 6 лютеня — Велес Телятник, 7 лютеня — Велес Лукавый, 8 лютеня — Велес Серповидец, 9 лютеня — Велес Житный Дед, 10 лютеня — Велес Зимобор;
4) Велесов день (главный Власьев день в году — в эпоху двоеверия) — 11 лютеня/февраля;
5) Велесова (Живина) ночь — с 30 цветеня/апреля на 1 травеня/мая — Дедова[13] ночь, когда Чернобог передаёт Коло Года Белобогу, Врата Нави до первых петухов широко распахнуты в Явь, и души Предков приходят «навестить» своих потомков;
6) День Земли — 9 травеня/мая («Никола Вешний» — в эпоху двоеверия);
7) Спожинки — праздник окончания жатвы, отмечаемый 15 серпеня/августа (или около того), когда из последних колосьев на поле заплетают «бороду» Велесу-Снопобраду, Подателю Урожая;
7) Велесова (Марина) ночь — с 31 листопада/октября на 1 груденя/ноября — Дедова ночь, когда Белобог передаёт Коло Года Чернобогу, а души Предков последний раз в году навещают своих потомков, живущих в Яви, после чего улетают «на птичьих крылах» в Светлый Ирий до будущей весны;
8) Встреча Велеса-Мороза — 6 стуженя/декабря («Никола Зимний» — в эпоху двоеверия).
Слава Роду!
[2007]
Часть I. Размышления в уединении
Размышления в уединении:
День первый
1. Глядя в огонь на Капище...
Негромко потрескивают сучья в костре, и ветер гонит лёгкий дымок на запад. Безмолвие — это не тишина в Природе (такого просто не бывает), это Тишина в Сердце.
Пред Богами ты один, но поистине не одинок.
Тишина может усыпить тебя, но Тишина в Сердце — Божественное Безмолвие — пробуждает.
Кто готов ко встрече с кем угодно, кроме Живущего в Обители Сердца, — того Безмолвие страшит. Кто суетлив и непостоянен — того пребывание наедине с самим собой лишает покоя. Но тот, чьей стезёю стал Путь Лада, — из серебра тишины и злата Безмолвия созиждет Хоромы Боговы паче хором земных, и вместе с Родными Богами поднимет заздравный рог на Пиру Духа.
2. Молвь до Богов
«Не оставь меня в горестях, а паче — в радостях», — воздев длани к Небу, речёт человек, поистине взыскующий Божеского. В горестях мы с лёгкостью обращаем взор души своей к Горнему, но в мирских радостях порой забываем о Небе над головой, опуская взгляд долу.
Слабые обращаются к Богам в минуты слабости, сильные же — в минуты торжества и радости. Слабые просят у Богов недостающего, сильные — славят Богов, не прося у Них ничего, но подвигаясь Силою, Мудростью и Здравием Их, созидая вместе с Ними, неся Их в Сердце своём. И Боги николиже не оставят их, но пребудут с ними — в Сердцах их — вовек.
3. Исцеление
Грядущий с Богами в Сердце — бесстрашен, волен, блажен. Во Лета Вращении во Хоровод стали Боги, Лад Всемирья верша. Круг Алатыря-камня — Сердца Мира — коловертит от веку Божие Коло. Где найти камень тот? Поистине, во крепи Сердца своего вещего! Бо Сердце — истинный Алатырь-камень во человеке каждом утверждён, и Боги коло того камня Хоровод Свой непрестанно ведут. Поступь Их тиха, но прислушайся к звучанию Их шагов — Музыкой Сфер отдаются они во Всемирьи, и Лад Великий в созвучии ладов соплетает Узор невиданной красоты и мощи. Грядущий с Ладом в Сердце — душою и телом чист, ото всех недугов исцелён.
4. Блаженство
У боли и невзгод учись Силе.
Принимая Силу, не ослепни от её блеска — и обретёшь Мудрость.
В триединстве Мудрости, Силы и Здравы — узри искомое от веку Благо, истинное Блаженство.
5. Богообщение
Богообщению нельзя научить, его надо пережить. Это не вопрос веры, это вопрос твоей способности к Пресуществлению. Всё же прочее, дерзну сказать, Волею Богов — приложится.
6. Пламенное радение
Пламенное радение в ночи может ли не привести душу человека в трепет? Когда сами звёзды глядят в твоё Сердце, не отводя сияющих очей от Огня твоего, когда Сердце твоё стучит в такт Сердцу Мира, и Великая Мать склоняет к тебе Свой Лунный Лик... Слова становятся Безмолвием, Имя Великой Матери — кто назвал Её Тёмной?.. — зажигает во Тьме россыпи звёздных дорог, ведущих в Обитель Самосиянного Света паче света сего...
7. Когда Солнце зашло за верхушки деревьев...
Когда Солнце зашло за верхушки деревьев, когда лампады горят перед ликами Богов на Капище, озаряя их бликами Света неземного, — я закрываю глаза и в Безмолвии Сердца обращаюсь к своему Вечному Отцу, Учителю, Подателю Благ, Владыке Здравы и Хранителю мира Иного, Сильному в Яви и Нави. Слышащий невысказанное, от веку пребывающий в Сердце Мира, являющий Собой сосредоточие всех сил, Несказанное Имя Твоё, ВЕЛЕСЕ, — Любовь и Безмолвие.
Незримое Присутствие Твоё напоминает мне о Смерти, но не приводит в отчаяние. Это Твоё великое благословение — небоязнь Смерти. Блаженны обладающие таким Даром — постигшие, что Смерти нет. Ибо страх Смерти — это корень всех страхов, а благословение Того, Кто владычествует в Смерти, — это Дар Жизни Вечной.
Слава Роду!
[2008-05-19]
Размышления в уединении:
День второй
1. Отец и Мать
Небо — Отец, Земля — Мать. Мы — дети пред Ликами Их, дети, строящие песочные замки на берегу Великого Океана...
На христианских иконах мы не находим совместных изображений Мужского и Женского начал (кроме Богоматери с младенцем). На языческих Святах (вышитых, резаных, писаных) Отец и Мать изображаются вместе, а на Капищах Чуры Богов и Богинь стоят рядом. При этом сами Чуры — фаллические столбы, воплощающие собой Мужское начало, — во время проведения обрядов на Капище перевязываются рушниками, которые, замыкаясь в кольцо, охватывают гойные столбы подобно женскому лону...
