Читаем без скачивания Человек мыслящий. От нищеты к силе, или Достижение душевного благополучия и покоя - Джеймс Аллен

духа, а преуспеть в этом мы может только путем концентрации своего сознания на идеалах. Вы должны научиться крепко стоять на ногах в этой жизни, чтобы суметь выстоять в одиночку, подобно тому как это удается ребенку, который пытается сделать самостоятельно свой первый шаг, помня о том, как часто он падал. Преодолейте в себе силу привычки, традиций, обычных подходов к тем или иным явлениям, зависимость от мнения других людей, и вы ощутите огромное удовлетворение от свободы, которая дала вам возможность принимать самостоятельные и ответственные решения. Положитесь на свой разум, будьте откровенны с самим собой, доверяйте своему внутреннему свету и идите за ним. Помните: все внешние, манящие вас огоньки обманчивы. Среди людей, возможно, найдутся и такие, кто будет называть вас глупцом, а ваши суждения – ошибочными и даже посчитает, что вы тронулись рассудком, а ваш внутренний свет – это не что иное, как помутнение. Но на эти нападки не следует обращать внимания. И если в их словах есть хотя бы доля правды, то чем раньше вы, как человек мудрый, обнаружите ее, тем лучше будет для вас, поскольку это позволит вам испытать на прочность свою силу духа. А посему следуйте отважно своим курсом. Ваш рассудок принадлежит только вам, поэтому поступать по уму – это значит быть человеком, а жить чужим умом – значит быть рабом. На вашем пути будет много падений, вам придется перенести немало страданий, но не изменяйте себе, верьте, что победа обязательно будет за вами. Ищите надежную опору, идеал, а найдя, крепко держитесь за него, стойте на нем двумя ногами, широко расправив плечи, и в один прекрасный момент вы почувствуете, что у вас есть незыблемая опора, которая поможет вам выстоять перед любыми проявлениями эгоизма.

Любое проявление эгоизма является бесполезной тратой сил, проявлением слабости, гибели вашей личности, тогда как благожелательность по своей духовной сути способствует сохранению силы духа и жизни человека.

Если вы живете богатой духовной жизнью, руководствуясь некими идеалами, то постепенно становитесь такими же привлекательными, какими они являются для вас, вкушая прелесть их бессмертной сущности и осознавая свое Божественное предназначение.

Разящее копье не долетит до праведного человека,

   Его не сокрушат ни ненависть, ни шторм,

Бросая вызов оскорблениям и проклятиям,

   Стоит он в окружении рабов судьбы дрожащих,

Он обладает силой волшебства.

   Стоит невозмутимо он, не уклоняясь, не изворачиваясь,

Спокоен, тверд он в мрачные часы страданий,

   Время подчинив, рок свой и смерть презрительно отвергнув.

Гнева огненного молнии сверкают перед ним,

   И мощные раскаты грома ада над головой его гремят,

Но он не обращает внимания на них, убить его они не могут.

   Как может удержаться он, когда смешалось все – и время, и земля, и небо?

А бережет его бессмертная любовь, чего ему страшиться?

   Он Истиною вооружен. Разве не знает он

О тех потерях и победах? Познав, что будет после смерти,

   Стоит недвижно он, а тучи пусть проходят мимо.

Его назвать бессмертным можно, можно Истиной иль светом

   И величеством пророчеств.

Того, кто сможет вынести все это во мраке ночи,

   Окутывает слава божества.

Постижение сути бескорыстной любви

Говорят, что Микеланджело видел дремлющую красоту своего будущего творения еще в куске необработанного камня, словно она ждала своего часа, чтобы под руками мастера воплотиться в осязаемое чудо. Об этом можно сказать и так: в каждом камне дремлет Божественный образ в ожидании мастерской руки судьбы и резца терпения, которые дадут ему жизнь. Чистая и бескорыстная любовь является проявлением этого Божественного образа.

Божественная Любовь живет в глубине души каждого из нас. Несмотря на то что она часто бывает скрыта посторонними напластованиями, ее чистая суть остается вечной и неизменной. Она является проявлением Истины в человеке, тем, что принадлежит Всевышнему и что несомненно и вечно. Все иное может изменяться или исчезать вовсе, только она остается неизменной и нетленной. Начать приобщаться к вечному вы можете прямо сейчас, но успеха добьетесь лишь в том случае, если будете неустанно стремиться быть в высшей степени добродетельным, полным любви, и происходить это будет осознанно, став нормой вашей жизни, в которой найдется место Истине, когда вы сольетесь с душой всего сущего и поймете свою Божественную природу и назначение.

Для того чтобы понять и испытать это чувство, человек должен с неизменным терпением постоянно трудиться всем своим сердцем и разумом, крепко держа судьбу в своих руках, поскольку ему придется многое в себе преодолеть и многое приобрести, прежде чем Божественный образ любви откроется ему во всем своем великолепии.

Человека, который стремится достичь Божественного, жизнь подвергнет очень серьезным испытаниям. Можно сказать, что они ему необходимы – иначе как он обретет истинную мудрость и приблизится к Божественному? Поначалу человеку будет казаться, что все его усилия тщетны. Он будет набивать себе шишки, как говорится, спотыкаясь на ровном месте. Может случиться и такое, что человек переоценит свои возможности, и, когда ему будет казаться, что он уже близок к цели, созданный им образ Божественной Любви вдруг разобьется вдребезги, заставляя его начинать все сначала и учиться на своем горьком опыте.

Только тот, кто решительно настроен на постижение высших премудростей, не будет считать такие повороты судьбы своим поражением. На самом деле все неудачи на этом пути кажущиеся, нереальные. Каждая ошибка и каждый промах, любой возврат к проявлению эгоизма оборачиваются уроком и возможностью приобрести новый опыт, который впоследствии поможет отыскать золотое зерно здравого смысла тому, кто стремится к высокой цели. Помните,

Что из наших недостатков мы можем лестницу соорудить,

По которой будем опускаться все ниже

С каждым нашим промахом постыдным.

Если осознаёте это, следовательно, вы находитесь на правильном пути, который безошибочно приведет вас к Божественной Любви. Осознанные и исправленные недостатки, образно говоря, превратятся из лестницы, ведущей вниз, в трамплин для прыжка вверх.

Размышляя о своих недостатках, печалях и страданиях, вы тем самым получаете подсказку, где проявили слабость, в чем оказались не правы и в какой момент обманулись в понимании Истины и Божественного. Вы внимательно начинаете следить за каждым своим промахом, который вызывает приступ острой душевной боли. Она и подскажет, где вам следует поработать над собой и от чего избавить свою душу, чтобы приблизиться к пониманию Божественной