Читаем без скачивания Истории о Триаде - Виктория Бегунова

Андрей

Вадим Валерьевич говорил о греческих фалангах. Когда мы шли, я тоже об этом подумал только не о греческих построениях, а о римских легионах, об этих когортах. Мы периодически сбивались, наступали друг другу на ноги, и периодически шли ровно. И когда мы шли ровно, было такое впечатление, что нас остановить невозможно. Я как раз подумал, что легионы ничем не отличались, кроме одного - это эти построения, умение идти четко, правильно, как нужно, это ощущение плеча.

Вадим Запорожцев: Вы помните, что римская империя на этом возникла, она сделала очень профессиональную, боеспособную армию. Она воевала со всеми, собственно говоря, до сих пор аналога римской империи нет. И против нее иной раз выступали многократно превосходящие племена, как их тогда в Риме называли - варваров. Т.е. это были какие-то одиночки, сейчас их представляют в шкурах с копьями, очень агрессивными, даже физически может более сильнее, чем римляне. Но вот этот факт, когда единое монолитное целое, как единая машина шла, она приводила к тому, что даже более превосходящий противник отступал, или был разбит. В те времена без хорошей армии никакое государство не могло долго существовать. Победили римскую империю только тогда, когда те, которых они называли «варвары», или германские племена сами стали сбиваться в какое-то подобие порядка, а римляне к тому времени разложились. А разложились, потому что сами не хотели воевать, они хотели того, как сейчас себя ведут современные олигархи, все, кто хапнул. Вот он себя окружил, и думает, что его ничего не тронет, а в войсках пускай наемники воюют, коррупция везде, т.е. расслоение пошло. Понятно, что варвары тут же этим воспользовались, т.к. они были более близкие, они завоевали Рим.

Михаил

Когда мы шли, и плотность увеличилась, то мы становились как камень, т.е. нас нельзя было сдвинуть никуда, мы шли единым целым. Но когда возникало препятствие, мы разжимались, и становились как вода, и могли маневрировать. А потом мы можем становиться как воздух, расходиться друг с другом. Я провел аналогию с чакрами.

Вадим Запорожцев: Здесь даже переход энергии в сознание. Вы помните, что можно выполнять, скажем, хатха йогу двумя способами методом энергии и методом сознания, там, где себя заставить, вот ты монолит идешь, все, как у В.В.Маяковского: «Сдайся враг, замри и ляг». А вот она какая-то нестандартная ситуация. А в йоге очень много нестандартных ситуаций, в той же хатха йоге, как-то Вы себя почувствовали не так как надо «и лапы ломит, и хвост отваливается», и Вы вовремя раз и перешли на другую стратегию - на метод энергии. Начали более мягко, как вода играть со своим телом, играть с выполнением той или иной асаны. Это умение интуитивно переключаться, там, где надо себя заставлять и там, где можно себе позволять.

Практика 2. «Ручеек или тоннель»

Описание практики:

Эта практика такая же чудесная, она тоже из арсенала йоги Триады.

Смысл этой практики заключается в том, что люди становятся в две шеренги, лицом к лицу, образуя проход между собой, этими двумя шеренгами; и очередной человек начинает медленно идти по этому тоннелю (проходу) между двух шеренг людей, а люди начинают ему делать Ньясу по всему телу. Единственные зоны, до которых желательно не дотрагиваться: у мужчин - область промежности, у женщин - соски и область промежности. И даже дело не в какой-то недозволенности или дозволенности.

В Ньясе нет недозволенных зон, Ньясу можно делать, где угодно. Ньяса, строго говоря, антиэротична, т.е. она наоборот позволяет сублимировать сексуальную энергию.

Но вопрос в другом, если дотрагиваться до сосков у женщин или промежности у мужчин и женщин, то делать это надо полностью раздетым, с одеждой возникают как раз проблемы. Поэтому сейчас в практике стараемся избегать только лишь этих двух зон (у женщин сосков, у мужчин и женщин - промежность). Все остальные зоны должны быть охвачены. Тот, кто будет идти в тоннеле, между двух шеренг, должен это делать с закрытыми глазами, доверяя направлению, в котором он идет, потому что руки, делающие Ньясу, будут его направлять. Вы начинаете делать Ньясу сверху донизу, куда у Вас руки попадают, стараясь максимально покрыть человека сверху донизу пока он будет мимо Вас медленно идти. Человек, который пойдет, должен погрузиться в себя, и уйти в ощущений.

Задача того, кто идет – доверять. Задача того, кто делает Ньясу - оберечь, дотронуться и дальше передать.

Это сильная практика, она дает Вам быстрый способ ухватить суть, экономит время. Почему эти практики не идут, скажем, по несколько часов? Все упирается в наш мир анриты, где все так наперекосяк построено, что нет помещения, нет денег, нет времени. Хотя в то же самое время в этом мире и помещений, и денег, и времени больше, чем достаточно. Кто-то страдает, не знает, как убить время. Где-то стоят особняки пустые. Кто-то не знает, куда деньги потратить. Это расслоение ресурса. Друзья, вероятно, мы все к этому имеем какое-то отношение. Потому что, если мы бы к этому отношения не имели, значит, мы бы в этой жизни, сейчас были бы на другом уровне. Практика очень сильная, насколько мы доверяем Вселенной, насколько мы чувствуем Вселенную. Доверять Вселенной мы можем, если мы ее чувствуем, мы с закрытыми глазами идем, мы делаем свой первый духовный шаг. Мы не знаем, что нас ждет в просветлении, мы там никогда не были. Мы не знаем, что такое Самадхи, высшее состояние в йоге, если бы мы знали и разговора бы не было. Всегда первый шаг в жизни приходится делать самому - это закон природы, это закон свободы. Никто Вам навязывать никогда ничего не будет.

Вы ждете - Вселенная ждет. Вы сделали шаг на встречу - Вселенная тысячу шагов Вам на встречу сделала.

Но мы боимся не только первый шаг сделать, а вообще боимся шаги делать. Мы живем, и ждем, что оно само все сделается. А оно ничего само не делается, потому что ждет от нас реакции, чего мы хотим, а мы не проявляем никаких намерений чего мы хотим. Этот первый шаг в познании неизвестного, в познании йоги. Но нельзя постоянно делать первые шаги в черную бездну – страшно. Нам говорят, устройся на новую работу, открой новый бизнес, сделай еще чего-нибудь новое, а нам страшно, потому что мы не ощущаем отклика от Вселенной, которая одобряет нас. Не ощущаем, потому что выстроили вокруг себя зону отчуждения, карантинную зону, куда никого не пускаем. Но на самом деле на каждый наш шаг в следующий день, в следующую какую-то стадию в будущее Вселенная моментально отвечает своим одобрением. Она (Вселенная) говорит на разных языках. Мы привыкли, что с нами говорят только на языке слов, одобряя или нет, или возгласами «ага» или «фу», или мы можем реагировать на чьи-то косые или пренебрежительные взгляды. Но у Вселенной гораздо больше способов общаться с нами. Вселенная каждую секунду с нами разговаривает.

Вселенная прямо сейчас с Вами здесь разговаривает через меня, мои слова, через ваших соседей, через шум за окном (машины ездят, это Вам Вселенная что-то нашептывает), через Ваши ощущения, ощущения Вашей одежды, воздуха, который вокруг Вас - все это с Вами разговаривает Вселенная. И если Вы научились слушать и слышать, то очень легко делать шаги в неизвестное, потому что после каждого первого шага приходит отклик, и страха нет, наоборот, приходит воодушевление, чтоб делать - второй, третий, четвертый сколь угодно много шагов. Поэтому нужно восприятие, в первую очередь тактильное восприятие, через него мы балансируем все остальные восприятия - восприятие разумом, чувствами. А чтобы развить тактильное восприятие, нужна Ньяса. А чтобы Ньяса была, нужны люди, а чтобы люди были им нужно доверять. Круг замкнулся на Вас же самих. Вы не доверяете, боитесь, у Вас не было практики преодолеть это все. Вы отпугиваете от себя таких же, как и Вы зажатых «комочков», вечно всего боящихся, и Вы не можете друг другу помочь, в результате также остаетесь сами по себе. И только лишь, кто делает первый шаг, иногда преодолевая.

Почему говорят, что смелость города берет? Потому что смелость - это самое важное, что Вам надо. Не безрассудная глупость, не самонадеянность идиота, а именно смелость, и тут же чувствительность. И эта практика по идее должна была это пробудить. Сразу скажу, что мне не понравилось - очень зажато Вы сначала делали Ньясу, но потом Виктория сказала, что вроде все нормально. Внутренние части ног, рук, грудь у женщин, не бойтесь Вы дотронуться, я всегда анекдот привожу - в крайнем случае, получите пощечину. Когда идет женщина, и чувствует, что все ее области покрыты, а до груди никто не дотрагивается, она начинает комплектовать: «А может у меня там что-то не так?». Тем более помните, что Ньяса – это не эротично, Ньяса- это как раз способ сублимировать эротику, так что все поймут все правильно. Но слепые зоны, от которых все шарахаются - это проблема.