ГлАВА VII
и наукой о морали, — писал он. — Жизнью наделены все вещества, как неорганические, так и органические. Психе есть во всем — и в кристаллах, и в организмах».
Жидкие кристаллы, весьма схоже с хроматограммами Рунге, имели способность к самоорганизации и, с точки зрения Геккеля, являлись промежуточной стадией между неживым и живым. Их открытие стало неоспоримым свидетельством существования объединяющей души — силы, способной оживить всю физическую материю. Геккель искал в жидких кристаллах духовность, связывая процесс их оживления с «монизмом», религиозной доктриной, которую сам же и придумал. Тем не менее она напоминает мысль легендарного покровителя алхимии Гермеса Три-смегиста: «Единое есть все». Круг замкнулся. Наука вновь обрела духовность, прежде свойственную алхимии.
Жидкие кристаллы также привнесли в науку дух искусства. В 1888 году Отто Леман убедил фармацевтическую фирму Merck из Дармштадта наладить производство и рекламу реокристаллов. Теперь эта компания является одним из крупнейших производителей жидкокристаллических дисплеев. «Несоздаваемые» кристаллы стали основой цифрового века, поскольку преобразуют информацию в изображения на экранах компьютеров, мобильных телефонов, телевизоров и планшетов.
Статью о химии в «Энциклопедии» Дидро и д'Аламбера завершает следующее высказывание: «Мудрейшие из химиков согласятся, что интерес к химии — страсть поистине безумная». На самом деле в каждом ученом живет алхимик, с азартом заигрывающий с известными и неизвестными силами и свойствами, а также с трепетом наблюдающий за процессом преобразования материи. Лабораторию исследователя и мастерскую художника связывает
один общий фетиш: творить, используя для этого все, что есть в мире, а затем с вдохновением созерцать акт своего творения. Романтика чувств — вот секрет, стоящий за таинством алхимии, и, возможно, основа ее художественного духа. Ведь некоторые вещи — такие, как, например, любовь с первого взгляда, — не под силу объяснить даже науке.
«Души [текучих] кристаллов»
Авторская хромолитография к книге Эрнста Геккеля «Души кристаллов», Лейпциг, 1917 год
Благодарности
Книги, которая могла бы познакомить заинтересованных читателей со всемирной историей алхимии, не хватало уже давно. Данная публикация призвана предоставить аудитории как минимум общий обзор этого глобального учения, и надеюсь, она подтолкнет других авторов глубже погрузиться в уникальную смесь алхимического искусства, науки и духовности, еще полнее показав, насколько сильно теория и практика алхимии связаны с историей творческой мысли человечества.
Данная книга вышла под влиянием моих высокообразованных и великодушных товарищей. Ее создание связано с реализацией проекта Alchemy Research Project, ставшего возможным благодаря щедрому финансированию со стороны Исследовательского института Гетти. В рамках проекта ведущие мировые специалисты получили прямой доступ к тематическим фондам Центра и Виллы Гетти, а также, что не менее важно, возможность пообщаться с работающими там экспертами. Лично для меня ежедневное взаимодействие с коллегами стало большим удовольствием, а потому мне хотелось бы выразить глубочайшую признательность за поддержку этого проекта Томасу Гетгенсу и Мэри Миллер — бывшему и действующему директорам Исследовательского института Гетти, заместителю директора Эндрю Перчуку, а также Марсии Рид и Каре Олидж, ответственным за направление по кураторству и формированию коллекций.
Я с большим удовольствием погрузился в теплую, дружескую атмосферу сообщества Гетти и получил огромный
БлАГодАрностИ
объем полезной новой информации: кураторы и хранители охотно делились со мной своими знаниями. Полный список имен людей, которых я хотел бы поблагодарить, занял бы целую книгу, но я все же хочу выразить на этих страницах сердечную признательность некоторым из них: Джейн Бассет, Кариссе Бремер-Дэвид, Анне-Лизе Дема, Кеннету Лапа-тину, Клэр Лайонс, Элизабет Моррисон, Катерине Паттерсон, Джеффри Спиру, Мэри Свобода, Кэрен Трентельман и Энн Вуллетт. Особенно мне хочется выделить вклад Нэнси Тернер, хранителя рукописей в Музее Гетти, — именно ее познания о красителях и мире цвета помогли мне понять, как подступиться к теме алхимии.
Кульминацией проекта Alchemy Research Project стали выставки «Искусство алхимии» (октябрь 2016 года — февраль 2017 года, Исследовательский институт Гетти) и «Алхимия. Великое искусство» (апрель — июль 2017 года, Культурфо-рум). В связи с этим я хотел бы поблагодарить сотрудников объединения музейных фондов «Государственные музеи Берлина», организовавших это мероприятие: почетного генерального директора Петера-Клауса Шустера, бывшего генерального директора Михаэля Айзенхауэра, заместителя генерального директора Кристину Хак, заведующего античной коллекцией Андреаса Шолля, почетного директора Музея исламского искусства Клауса-Петера Хазе, а также моих дорогих друзей Йорга Фелльнагеля и Веронику Тоху — руководителей и кураторов берлинской выставки.
Нельзя не упомянуть и интернациональных участников данного научного проекта: приятные и содержательные беседы с этими людьми благоприятно повлияли на мою книгу. Это Уильям Ньюман и Лоренс Принсипи, с трудами которых знаком каждый, кто изучает историю алхимии, а также Дебора Харкнесс, Уильям Имон, Тара Нуммедал, Дженнифер
БлАГодАрностИ
Рэмплинг, Свен Дюпре, Дедо фон Керссенброк-Крозиг и Кортни Уайлдер. Также немалый вклад в этот проект внесли мои дорогие друзья Габриэль Феррарио, Мэтью Хантер, Карин Ле-онхард, Стивен Литтл, Маттео Мартелли, Йорг Фелльнагель и Дэвид Уайт. Особую благодарность я хотел бы выразить Стивену Литтлу и Сьюзан Хуан: предоставленная ими информация и их советы помогли в создании раздела о даосизме.
Среди представителей Исследовательского института Гетти я хотел бы выделить Джона Киффа, Теда Уолбая, Тэлин Микаэлпор и моего научного ассистента Эвери Гонсалеса. Мне не хватает слов, чтобы выразить восхищение блестящими организаторскими способностями Эвери, его выносливостью, чувством юмора и умением на лету схватывать то, что сам я изучал долгие годы. Разумеется, я безмерно признателен за постоянную поддержку своей драгоценной семье — в том числе Буки, с которым мы сидели над этой рукописью ночи напролет: он приложил лапу к написанию каждой страницы.
В реализации данной книги важную роль сыграли сотрудники издательства Lannoo Uitgeverij. Острый глаз Роберта Андерсона, выпускающего редактора первого издания, помог придать этой книге целостную структуру, дизайнер Барт Лей-тен сделал ее выразительной, а редактор Сара Терлинк с присущим ей невозмутимым терпением, юмором и живостью превратила давно лелеемую мной мечту в нечто осязаемое.
И наконец, я хотел бы упомянуть тех, кому посвящена эта книга, — моих самых лучших, самых сердечных друзей. Йорг Фёльнагель вместе со мной трудился над этим проектом с момента появления самой идеи, а Рианнон Нол выступила в нем научным советником и сокуратором: благодаря ее блестящему интеллекту, остроумию, энергии, а также преданности делу эта книга и последующая выставка в конце концов стали реальностью.
Избранная библиография
Alighieri, D. The Divine Comedy of Dante Alighieri / пер. H. W. Long-fellow. — Ticknor & Fields, 1867.
Avicenna. The Physics of the Healing: A Parallel English — Arabic Text in Two Volumes / пер. J. McGinnis. — Brigham Young University, 2010.
Bacchi, E. & Martelli, M. Il principe alid bin Yazīd e le origini dell'alchimia // Conflitti e dissensi nell'Islam. 'Uyun al-Akhbar. Studi sul mondo islamico / под ред. D. D'Onofrio & S. Cevenini. — Casa Editrice Il Ponte, 2009. — С. 85–120.
Bacon, R. Opus Tertium // Fr. Rogeri Bacon Opera quædam hactenus inedita / под ред. J. S. Brewer. — Cambridge University Press, 2012. — С. 3–310.
