И ныне, Богородичен: Блаженным сделалось чрево Твое, Всенепорочная! / Ибо Опустошившего чрево ада дивным образом / Ты неизъяснимо вместить сподобилась; / моли Его спасти нас, воспевающих Тебя.
Катавасия: Царь царей, Единый от Единого, / Единственное Слово, происшедшее от безначального Отца, / равносильного Тебе Духа Ты, как благодетель, / действительно послал Апостолам, поющим: / «Слава могуществу Твоему, Господи!»
Песнь 5
Канон 1
Ирмос: С рассвета бодрствуя, / мы взываем к Тебе, Господи: / «Спаси нас, ибо Ты Бог наш; / кроме Тебя мы иного не знаем!»
Исполнив все веселием, Милостивый, / Ты пришел с плотию / к вышним Силам.
Ангельские силы, / увидев Тебя возносимым, возглашали: / «Врата для Царя нашего возвысьте!»
Апостолы, увидев Спасителя возносящимся, / с трепетом возглашали Царю нашему: / «Слава Тебе!»
Богородичен: Как Деву после родов / мы воспеваем Тебя, Богородица, / ибо Ты Бога-Слово во плоти / миру родила.
Канон 2
Ирмос: Изумился весь мир / о божественной славе Твоей: / ибо Ты, брака не познавшая Дева, / носила во чреве Твоём Всевышнего Бога / и родила вечного Сына, / всем воспевающим Тебя мир подающего.
Умертвивший смерть / смертию Твоею, Господи! / Взяв тех, которых возлюбил, / Ты взошел на святую гору Масличную, / и оттуда поднялся к Твоему Родителю, Христе, / облаком носимый.
Необычайно рождество Твое, / необычайно Твое воскресение, / необычайно и повергает в трепет / Твое, Податель жизни, с горы божественное вознесение, / которое изображая, Илия / возносился на четырех конях, / воспевая Тебя, Человеколюбец.
Слава: Смотревшим Апостолам возглашали Ангелы: / «Мужи Галилейские, что вы удивляетесь / вознесению жизни Подателя Христа? / Он снова придет на землю, чтобы судить весь мир, / как Судия праведнейший».
И ныне, Богородичен: Христос, сохранивший Тебя после родов / непорочной девой, Божия Родительница, / восходит ко Отцу, Которого не оставлял, / хотя и принял от Тебя плоть с разумною душою / по неизреченной милости.
Катавасия: Искупительным очищением от грехов / примите огнедышащую росу Духа, / о чада Церкви световидные; / ибо ныне вышел от Сиона закон – / благодать Духа в виде огненных языков.
Песнь 6
Канон 1
Ирмос: Объяла меня бездна, / гробом мне сделался кит, / но я воззвал к Тебе, Человеколюбцу, / и спасла меня десница Твоя, Господи.
Апостолы, видя в сей день Создателя, / поднимающимся ввысь, / возликовали в надежде получения Духа, / и со страхом восклицали: / «Слава восхождению Твоему!»
Предстали Ангелы, / взывая ученикам Твоим, Христе: / «Каким образом вы увидели Христа с плотию восходящим, / та́к Он снова придет, / праведный Судия всех!»
Когда небесные Силы / увидели Тебя, Спаситель наш, / с телом возносимого на высоту, / они взывали, говоря: / «Велико, Владыка, человеколюбие Твое!»
Богородичен: Тебя, терновый куст не опаляемый, / и гору, и лестницу одушевленную, / и дверь небесную достойно славим, / Мария славная, православных похвала.
Канон 2
Ирмос: Божественный сей и всеми чтимый / совершая праздник Богоматери, / придите, богомудрые, начнем рукоплескать, / от Нее рожденного Бога славя.
Да кропят нам свыше облака веселие вечное: / ибо Христос, облаком, как Херувимами, носимый, / в сей день восходит к Своему Отцу.
Явившись в подобии плоти, / прежде разделенное Ты собрал воедино, Человеколюбец, / и вознесся, Милосердный, на небеса, / в то время, как ученики Твои на Тебя взирали.
Слава: «От чего красны одежды / Соединившегося с вещественностью плоти?» – / вопрошали святые Ангелы, взирая на Христа, / носящего божественные знаки / священного страдания.
И ныне, Богородичен: Воспеваем зачатие Твое, Отроковица, / воспеваем неизреченное рождение Тобою, Чистая, / которым мы избавились от гибели и бедствия, / и мрачного заключения во аде.
Катавасия: Умилостивлением и спасением для нас / воссиял Ты, Владыка Христе, от Девы, / чтобы как пророка Иону из груди морского зверя, / полностью исторгнуть из тления Адама, / падшего со всем своим родом.
Кондак, глас 6
Исполнив весь замысел о нашем спасении, / и то́ что на земле соединив с небесным, / вознесся Ты во славе, Христе, Боже наш, / совсем не оставляя нас, но пребывая неразлучно / и взывая любящим Тебя: / «Я – с вами и никто – против вас!»
Икос: Земное на земле оставив, / то́, что – пепел, праху отдавая, / придите, отрезвимся, смертные, / и к высоте очи и мысли возведем, / прострем взоры, а вместе и чувства, к небесным вратам: / представим себе, что мы на Масличной горе, / и взираем на Искупителя, на облаке носимого. / Оттуда ведь Господь поднялся на небеса, / там и дары раздал Апостолам Своим Щедрый, / созвав, как Отец, и укрепив их, / наставив как сынов, и сказав им: / «Я от вас не удаляюсь; / Я – с вами, и никто – против вас!»
Песнь 7
Канон 1
Ирмос: В печи огненной / спасший песнопевцев-отроков, / благословен Бог отцов наших.
На облаке светлом вознесшийся / и спасший мир, / благословен Бог отцов наших.
Взяв на плечи заблудшее естество, / Ты, Христе, вознесшись, / принес его к Богу и Отцу.
Восшедший во плоти / к бесплотному Отцу, / благословен Бог отцов наших!
Взяв грехом умерщвленное наше естество, / Ты принес его, Спаситель, / к собственному Своему Отцу.
Богородичен: Рожденный от Девы, / Которую Ты соделал Богородицею, / благословен Ты, Боже отцов наших.
Канон 2
Ирмос: Не почтили богомудрые / творения больше Творца, / но угрожавший им огонь мужественно поправ, / радостно воспевали: / «Прехвальный Господь и Бог отцов, / благословен Ты!»
Светлое облако подняло Тебя, / Господи, истинный Свет, / от земли непостижимо возносящегося, / и небесные сонмы с Апостолами / восхвалили Тебя, возглашая: / «Боже, благословен Ты!»
В радости все начнем рукоплескать / в честь вознесения Христова и воскликнем: / «Взошел Бог при звуке трубном / и воссел справа от Отца, / как Ему сопрестольный, навеки!»
Слава: Воспевая в древности, великий Моисей взывал: / «Да поклонятся восходящему Христу небесные Ангелы», / как Царю всего, Которому мы восклицаем: / «Отцов Господь и Бог, благословен Ты!»
И ныне, Богородичен: О необычайные чудеса! / Как вместила Ты, благодати Божией исполненная, / Бога невместимого, обнищавшего плотию, / и с великою славою в сей день на небеса вознесшегося, / и оживотворившего людей?
Катавасия: Стройный напев музыкальных орудий загремел, / призывая чтить литой из золота бездушный истукан; / светоносная же Утешителя благодать / побуждает нас в благоговении взывать: / «Троица единая, равносильная, безначальная, / благословенна Ты!»
Песнь 8
Канон 1
Ирмос: От Отца прежде веков / рожденного Сына и Бога, / и в последние времена воплотившегося от Девы-Матери, / священники воспевайте, / люди, превозносите во все века!
Подателя жизни Христа, / в двух естествах поднявшегося на небеса со славою / и восседающего рядом с Отцом, / священники воспевайте, / люди превозносите во все века.
От рабства идолослужения творение избавившего / и представившего его свободным Своему Отцу, / Тебя, Спаситель, мы воспеваем / и Тебя превозносим во все века.
Низложившего Своим нисхождением противника / и Возвысившего Своим восхождением человека, / священники воспевайте, / люди превозносите во все века.
Богородичен: Высочайшей Херувимов / Ты явилась, Богородица чистая, / во чреве Твоем носившая ими Носимого, / Которого вместе с бесплотными / мы, смертные, славословим во все века.
Канон 2
Ирмос: Отроков благочестивых в печи / Дитя Богородицы спасло: / тогда – прообразуемое, а ныне – действующее; / всю вселенную созывает Он петь Тебе. / «Пойте Господа, творения, / и превозносите во все века!»
Апостолам при вознесении / явились Умы небесные и вещали: / «Что стоите, взирая с удивлением? / Этот, восходящий на небеса, придет и снова / судить живущих на земле людей, / как Судия единый!»
Воздадим Богу величие, / согласно хвалу воскликнем, / будем петь, ликовать и рукоплескать: / Бог наш взошел от земли на небеса, / Ангелы же и Архангелы Его воспевали, как Владыку / и Создателя всех.
Благословим Отца, и Сына, и Святого Духа, Господа. Вознесено выше Ангелов наше естество, / в древности падшее, / и на престоле божественном посажено непостижимо; / придите, восторжествуем и возгласим: / «Воспевайте Господа, творения, / и превозносите во все века!»
