также передали власть полякам. Работающий сценарий, как правило, используют до тех пор, пока он остается эффективным. Вначале приводятся к власти националисты, затем они вступают в борьбу с Россией и далее перед фактом угрозы поражения от нее передают контроль над страной третьей силе[162].
Что же до Грушевского, то он ожидаемо уехал в Вену, где возглавил Украинский социологический институт. Поставленные задачи были выполнены… Парадоксально, но украинский националист не был неприемлемой фигурой и для советских властей. В 1924 году после многочисленных ходатайств ему было разрешено вернуться в Украинскую ССР. Предполагалось, что им будут привнесены научные основы в развертывавшиеся тогда в республике процессы украинизации. После возвращения Грушевский был облагодетельствован: стал профессором Киевского университета, возглавил ряд научных структур, избран, наконец, в 1929 году в Академию наук СССР. Отношение к Грушевскому и его последователям в Советском Союзе стало меняться только с 1931 года в связи с начавшимся идеологическим поворотом.
Украинские сечевые стрелки: за Австро-Венгрию против России
УПА и дивизия СС «Галичина» не были первыми украинскими военизированными сообществами, воевавшими против русских солдат. Ранее эту функцию выполняли Украинские сечевые стрельцы. Это был добровольческий легион в структуре войск Австро-Венгрии, состоявший из украинцев и созданный для войны против России. Легион был создан еще в 1913 году на основании Национальной скаутской организации на Украине «Пласт» (название было этимологически производно от казаков-пластунов — разведчиков). К войне с Россией готовились загодя, обрабатывая соответствующим образом молодежь.
Причем подготовка началась задолго до Сараевского инцидента, ставшего катализатором начала Первой мировой войны. Помимо украинских, в Австро-Венгрии были созданы также легионы польские и албанские. 3 сентября 1914 года Украинские сечевые стрелки приняли присягу Австро-Венгерской монархии. Показательно, что первый бой сечевых стрелков состоялся против кубанских казаков, которых идеологи украинского национализма зачисляли в украинцы[163].
Гимном сечевиков стала песня «Червона калина» (автор и композитор, согласно наиболее распространенной версии, — Степан Чарнецкий). Театральная постановка, в которой она впервые прозвучала, была посвящена запорожскому гетману Петру Дорошенко — противнику Московского царства. Контент гимна был связан с борьбой за освобождение от «московских цепей», о чем свидетельствует один из приводимых ниже вариантов.
Ой, на лугу красная калина наклонилась,
Чего-то наша славная Украина загрустила.
А мы ту красную калину поднимем,
А мы нашу славную Украину, эй-эй, развеселим!
А мы ту красную калину поднимем,
А мы нашу славную Украину, эй-эй, развеселим!
Маршируют наши добровольцы в кровавый пляс,
Освобождать братьев-украинцев из московских цепей.
А мы наших братьев-украинцев освободим,
А мы нашу славную Украину, эй-эй, развеселим!
А мы наших братьев-украинцев освободим,
А мы нашу славную Украину, эй-эй, развеселим!
Ой, в поле яровой пшеницы золотистая нива,
Начали стрельцы Украинской с москалями пляс,
А мы ту яровую пшеницу соберем,
А мы нашу славную Украину, эй-эй, развеселим!
А мы ту яровую пшеницу соберем,
А мы нашу славную Украину, эй-эй, развеселим!
Как подует буйный ветер с широких степей,
То прославит по всей Украине сечевых стрельцов.
А мы ту стрелецкую славу сохраним,
А мы нашу славную Украину, эй-эй, развеселим!
А мы ту стрелецкую славу сохраним,
А мы нашу славную Украину, эй-эй, развеселим!
Песня будет в дальнейшем гимном УПА и в целом украинских националистов. В 2022 году ее исполнение стало выражением антироссийской позиции.
Широкое обсуждение в сети вызвал факт исполнения строк из «Червонной калины» в фильме «В бой идут одни старики» на украинском языке главным героем капитаном Титаренко в актерском исполнении Леонида Быкова. В действительности контекст фильма соотносился с советским пониманием интернационализма. На слова Титаренко, что на Украине и небо голубее, и земля зеленее, последовали возражения уроженцев Сибири и Грузии. Трагическим же героем фильма стал узбек лейтенант Саг-дуллаев, «Ромео», отдавший свою жизнь в противоречие с националистическими мифами за освобождение Украинской ССР. Конечно, на киевской киностудии имени Александра Довженко украинский национализм имел латентное проявление. Но все же ценности и смыслы таких выдающихся кинокартин, как «В бой идут одни старики», были принципиально иными.
В России при вступлении в Первую мировую войну существовала иллюзия о всеобщем ожидании освобождения от австрийского ига в Червонной Руси и всеобщности стремления воссоединиться с Россией. Этими иллюзиями объясняется появление обращения главнокомандующего армией Николая Николаевича Романова: «Братья! Творится суд Божий. Терпеливо, с христианским смирением в течение веков томился русский народ под чужеземным игом, но ни лестью, ни гонением нельзя было сломить в нем чаяний свободы. Как бурный поток рвет камни, чтобы слиться с морем, так нет силы, которая остановила бы русский народ в его порыве к объединению. Да не будет больше подъяремной Руси. Достояние Владимира Святого, земля Ярослава Осмомысла, князей Даниила и Романа, сбросив иго, да водрузит стяг единой, великой, нераздельной России. Да свершится промысел Божий, благословивший дело великих собирателей земли русской. Да поможет Господь царственному своему помазаннику императору Николаю Александровичу всея России завершить дело великого князя Ивана Калиты. А ты, многострадальная братская Русь, встань на сретение русской рати.
Освобождаемые русские братья! Всем вам найдется место на лоне матери России. Не обижая мирных людей, какой бы они ни были народности, не полагая своего счастья в притеснении иноземцев, как это делали швабы, обратите меч свой на врага, а сердца свои — к Богу с молитвой за Россию, за русского царя»[164].
Николай Николаевич призывал включить занятые русскими войсками после вступления во Львов территории в состав Российской империи. Между тем всеобщности русофильских симпатий в регионе уже не существовало. Многие были зомбированы австрийской пропагандой. Сходные иллюзии в отношении Украины будут воспроизводиться и в дальнейшем. Впрочем, тогда в 1914 году на уровне императорской власти с идеей присоединения не торопились. Было даже высказано суждение, что соответствующий призыв не более чем личное мнение Николая Николаевича.
Пауль Рорбах и германский проект
В германской общественно-политической мысли идею украинского сепаратизма наиболее комплексно и последовательно развивал представитель национал-консервативного течения теолог Пауль Рорбах. Происхождение его из Курляндской губернии и обучение в Дерптском университете закрепило за ним репутацию специалиста по России. Русофобом и славянофобом считал Рорбаха даже лидер российского либерализма П.Н. Милюков, а И. В. Сталин называл идеологом германского империализма.
К балтийским немцам, уроженцам Российской империи, как известно, принадлежал и другой русофоб и расист — Альфред Розенберг. Россия в понимании Рорбаха является константной
