М. Горького в 1920-1928 гг., под Полтавой, и детской коммуне имени Ф.Э. Дзержинского в 1927-35 гг., в пригороде Харькова. А.С. Макаренко разрабатывал теорию и методику воспитания в коллективе, теорию семейного воспитания. В СССР после 1939 г. считался классиком марксистской педагогики. Возможности объективного научного изучения его наследия открылись лишь в конце 1980-х гг. Отдельные теоретические положения А.С. Макаренко являются предметом полемики. Никакого отношения к истории, географии и культуре Старой Руссы А.С. Макаренко не имел.
Застройка - частные дома второй половины ХХ в.
Улица Матросова начинается от Садовой ул. и оканчивается тупиком в районе прудов, зона частного сектора с нерегулярной застройкой в северной завокзальной части города.
Улица поименована в честь Александра Матвеевича Матросова (1924-1943 гг.), Героя Советского Союза, который, будучи гвардии рядовым стрелкового полка, в бою за деревню Чернушки Псковской области 27.2.1943 г. закрыл своим телом амбразуру пулеметного дзота гитлеровцев, препятствовавшего продвижению подразделения нашей армии.
Большая часть улицы имеет одностороннюю застройку частными одноэтажными домами, поскольку прилегает к промышленной территории пищекомбината (ОАО «Комбинат пищевых продуктов «Старорусский»).
Улица Маяковского (б. деревня Бряшная Гора) начинается от улицы Яковлева за соленым ручьем Войе и продолжается непосредственно до восточной границы города.
Историческое название местности Бряшная Гора несомненно заслуживает особого внимания. В нем, по всей вероятности, сохранялись следы древнего (возможно - дохристианского языческого) культа праздничных обрядовых трапез. В памятниках древнерусской письменности часто встречаются слова брашно - «пища», «явства, снедь», «съестные припасы», брашный и брашенный - «прилагательное к брашно», брашник - «тот, кто ведает питанием, повар», брашновати - «принимать пищу, вкушать». Это слово восходит к существительному борошно - ржаная мука, ср. пословицу «Брашно добро на пашне». Составитель самого подробного четырехтомного этимологического словаря русского языка Макс Фасмер подчеркивал, что слово брашно «пища, кушанье» заимствовано из церковнославянского языка вместо исконно русского борошно «ржаная мука»; слово брашно и его аналоги встречаются как у восточных славян (украинское борошно означает «мука»), так и у южных и западных славян (например, в болгарском, сербо-хорватском, словенском, лужицком языках).
Ср. пример церковнославянского текста XIV в. с использованием слова брашный: «Не брашными ни пивными жертвами угождаем Богу, но убогыя накормляюще в подобно время, а брашною тряпезою несть моления к Богу».
Деревня Бряшная Гора была разрушена в годы Великой Отечественной войны. К сожалению, ее название не стало основой названия новой старорусской улицы, прошедшей в этой местности (ср. ул. Раменки по деревне Раменки в Москве, благодаря чему был восстановлен древний топоним, памятник языка и культуры, и мн. др.)
Новая послевоенная улица была названа в честь русского поэта Владимира Владимировича Маяковского (1893-1930 гг.), реформатора поэтического языка, оказавшего большое влияние на поэзию XX в.
Возрождая исторические традиции Старой Руссы, развивая наш древний город как туристический центр и город-музей, следует отдавать себе отчет в том, что В.В. Маяковский никакого отношения к истории, географии и культуре Старой Руссы не имел. Никаких учреждений культуры, библиотек, поэтических студий (что хотя бы частично оправдывало выбор улице именно этого названия) здесь нет. Печально, что вместо имени известного русского поэта, достаточно случайно избранным для наименования улицы, не был сохранен древний и уникальный топоним Бряшная Гора.
Для нового названия нужно избирать новый объект, новую улицу, но не переименовывать старинную улицу со сложившимся историческим наименованием. Это - один из научно обоснованных принципов формирования топонимии городов России.
Застройка - частные дома.
Мельничный переулок начинается на восточной окраине Старой Руссы от ул. Карла Маркса и заканчивается около поля, проходит с юга на север по правому берегу ручья Войе.
В начале ХХ в. в черте города было несколько водяных мельниц. Вероятно, название Мельничного переулка прямо связано с прилагательным мельничный (ср.: мельничная плотина, мельничные жернова). Мельница - «предприятие по размолу зерна, а также здание с приспособлениями для такого размола».
В Старой Руссе существовал также Мельничный переулок на Соборной стороне, начинавшийся от современной ул. Возрождения и заканчивавшийся около Соляной ул. Свое название этот переулок получил благодаря соседству с водяной мельницей, существовавшей до 50-х годов ХХ в.
Застройка - частные дома.
Минеральная улица (б. Ильинская улица) начинается от наб. Штыкова и правого берега р. Полисти (чуть ниже по течению от Нового «Химмашевского» моста) и заканчивается у юго-восточной окраины города и территории 123-го Авиационного ремонтного завода. Улица пролегает через древнюю центральную часть города.
Историческое название Ильинской улицы связано с церковью св. пророка Илии, находившейся до начала XIX в. в районе пересечения современных ул. Ломоносова (б. Рогачевской) и Минеральной (б. Ильинской). Особо почитался рушанами Животворящий Крест, находившийся первоначально в Ильинской церкви, затем в небольшой деревянной часовне Ильинской церкви (в 1820 г. храм сгорел от пожара), а в 1816 г. перенесенный в каменную часовню Ильинской часовни Животворящего Креста, стоявшей приблизительно там, где сейчас на перекресток ул. Карла Маркса (б. Крестецкая) и ул. Минеральная (б. Ильинская) выходит торцевая стена здания Сбербанка. По свидетельству М.И. Полянского, Животворящий Крест был сделан рушанами в память об избавлении от эпидемии моровой язвы 1655 г.
Св. Илия - один из величайших пророков Ветхого Завета. Пророки - святые ветхозаветных времен, предвидевшие по Божественному откровению пришествие Христа спасителя, предсказывавшие будущие события и возвещавшие израильскому народу волю Божию. Пророк Илия был пламенным ревнителем истинной веры и благочестия. Он обличал уклонение правителей и народа в язычество; по его молитве совершались великие чудеса, направленные на вразумление отступивших от истинного Бога (так по его молитве за поклонение языческому идолу Ваалу в Израиле началась страшная засуха, закончившаяся только после победы пророка Илии над жрецами Ваала и общего покаяния израильского народа). За свою пламенную ревность о славе Божией пророк Илия был взят на небо живым в огненной колеснице. Память пророка Илии празднуется Святой церковью 2 августа по новому стилю (20 июля по старому стилю). Имя Илия (Илья) переводится с древнееврейского как «верующий, крепость Господня» или как «бог мой Яхве» (из элияху).
На Ильинской ул. в XIX в. размещались казармы военных поселян. С 1959 г. в реконструированных и восстановленных зданиях начал работать завод «Старорусприбор», в настоящее время - акционерное общество. В бывшем полковом саду в октябре 1913 г., в память о погибших во время Русско-японской войны 1904-1905 гг. воинах Вильманстрандского пехотного полка, был установлен по проекту В.П. Мартынова памятник «Орел», который сохранился до наших дней. В 2006 г. исполняется 200 лет со дня формирования Вильманстрандского полка. Значительная часть его истории связана с городом Старая Русса Новгородской губернии, где полк квартировал с 1864 по 1918 гг. (см. также пер. Дубровина).
В годы советской власти, боровшейся с «религиозными» топонимами во всех городах России, Ильинская ул. была переименована в Минеральную ул., поскольку всегда проходила близ Заведения минеральных вод (как назывался в XIX - нач. XX в. современный курорт «Старая Русса») и знаменитых старорусских минеральных источников.
Прилагательное минеральный означает «содержащий минералы», минерализация - «насыщение или насыщенность чего-л. минеральными солями». Русское существительное минерал является заимствованием французского слова mineral, восходящего к латинскому слову minera «руда».
В доме № 62 по ул. Минеральной размещается административный корпус ЗАО «Курорт «Старая Русса», рядом - главный вход в парк курорта, основанного в 1828 г. На противоположной стороне улицы - один из археологических раскопов, где новгородская археологическая экспедиция во главе с Е.В. Тороповой уже в начале XXI в. работала в слое XI в. и обнаружила интереснейшие свидетельства развитой материальной культуры древнего города.
