Бога преступлением закона и предписанного законом, пророками и апостолами. Вот, слышали вы, как бесчествуется Бог. Итак, христианин, перестань преступать закон и бесчествовать Бога. Перестань, наконец, подражать язычникам, чтобы, отойдя туда[51], не встретить тебе великой нужды, тесноты и бесчестия. Хочешь ли слышать, как Владыка повелел христианам «ликовать» и «скакать»? Слушай: Блажени плачущии… блажени алчущии и жаждущии (Мф. 5, 4, 6). Это – первый праздник у христианина. И еще: Подвизайтеся внити сквозе тесная врата (Лк. 13, 24); и еще: аминь глаголю вам, яко восплачетеся и возрыдаете вы, а мир возрадуется: вы же печални будете (Ин. 16, 20). И еще говорит: не возноситеся. Всех бо сих языцы мира сего ищут (Лк. 19, 29-30). Итак, не уподобляйтесь им.
Хочешь ли слышать о «возлежаниях» и «скаканиях» пророка Давида? Слушай, что говорит: плача и сетуя хождах (Пс. 34, 14); покрых постом душу мою… и положих одеяние мое вретище (Пс. 68, 11-12); быша слезы моя мне хлеб день и нощь (Пс. 41, 4); пепел, яко хлеб ядях, и питие мое с плачем растворях (Пс. 101, 10). И еще говорит: измыю на всяку нощь ложе мое, слезами моими постелю мою омочу (Пс. 6, 7). И еще: Очи мои выну ко Господу (Пс. 24, 15); и еще: От всякаго пути лукава возбраних ногам моим (Пс. 118, 101). Слышал ты, как «ликовал» Давид? Так ликуй и ты, христианин.
Хочешь ли слышать о «празднествах», «отдыхе», «забаве» и «скаканиях» блаженного Павла? Послушаем, братия, что советует блаженный Павел. Послушайте, как убеждает и умоляет, говоря: Подражатели мне бывайте, братия (1 Кор. 11, 1). Что же такое сделал Павел, в чем и мы должны подражать ему, чтобы сподобиться одной с ним части? Ибо многие, слышу, говорят: «Слушаюсь апостола, и как он научил, так и делаю». Смотри, что говоришь, – не лги, не изменяй своего слова! Если устоишь в истине, то будешь блажен и в нынешнем, и в будущем веке. Но подозреваю и боюсь, чтобы тебе не оказаться лжецом: яко умалишася истины от сынов человеческих (Пс. 11, 2). – Вси уклонишася (Пс. 13, 3). Однако же блаженный Павел убеждает, говоря: Подражатели мне бывайте. Подражай Павлу, христианин. Кто говорит: «Принимаю и делаю все, что сказано апостолом», – кто хочет стать подражателем Павловым, тот не ликует, не веселится, не забавляется на земле. Подражатели мне бывайте, братия. Ужели ликовал Павел? Играл ли на гуслях? Пел ли бесовские песни? Да не будет сего!
Откуда же заняли[52] ликования утверждающие о себе, что соблюдают они учение апостола? Кто научил этому христиан? Не учили этому ни Павел, ни Петр, ни Иоанн, ни кто другой из богоносных. Но научил же древний змий, враг истинных христиан, учитель всякой нечистоты. Научивший любодействовать – научил и плясать, научивший служить идолам – научил и играть. Потому апостол играющих назвал идолослужителями, говоря: Ни идолослужители бывайте, якоже нецыи от них, якоже есть писано: седоша людие ясти и пити, и восташа играти (1 Кор. 10, 7). Слушайте, играющие, лучше же сказать, – служащие игралищем! Апостол поставил вас в один ряд с идолослужителями! Устыдитесь, наконец, и перестаньте предаваться этому языческому и безбожному беснованию. Не учил этому Павел, не учила и матерь наша, Церковь. И вы, которые хотите быть подражателями святых апостолов, оставьте это идолослужение. Не обманывайтесь, братия, не дело это учеников Христовых, не дело христиан, не дело людей богочестивых, не дело желающих спастись и наследовать жизнь вечную. Напротив, все это делают язычники, у которых нет никакой надежды на спасение, делают те, которые не имеют у себя пред очами будущей жизни и страха Божия. Взывает Павел: Ни идолослужители бывайте, якоже нецыи от них. Кто же это? Очевидно, иудеи. Как же стали они идолослужителями, скажи нам, Павел? Седоша людие ясти и пити, и восташа играти. Довольно ли этого или присовокупить и иное нечто? Но и этого довольно для желающих слышать. Подражатели Павловы поверят Павлу; подражатели Христовы, без сомнения, послушают Его, как говорит Богослов: мы от Бога есмы; иже знает Бога, послушает нас, а иже несть от Бога, не послушает нас (1 Ин. 4, 6).
Приступите, наконец, подражатели Павловы и подражатели Христовы, послушаем, что взывает Павел. Умоляет он, говоря: подражатели мне бывайте, братие, якоже и аз Христу. Скажи же, блаженный Павел, каким образом может кто-либо стать твоим подражателем? Предложи на среду (для нас) святое свое учение, поведай нам свои деяния, опиши свою «забаву», свой отдых, свои сказания[53], чтобы нам слышать и подражать тебе, ибо все знаем, что ты блажен и будешь царствовать со Христом бесконечные веки. Скажи нам, как подвизался ты и сподобился оной славы? Скажи нам, Павел, чтобы и мы стали подражать тебе, и сподобились с тобой вечных благ. Если ты ликовал, – и мы будем ликовать; если ты плакал, – и мы станем плакать; если ты постился, – и мы будем поститься. Скажи, что делал ты по вере, – и будем все это делать. Скажи нам, Павел, как должно жительствовать христианину, чтобы неслушающие тебя постыдились, а верующие сказанному тобой утвердились. Павел отвечает и говорит: послушествую о Господе, ктому не ходити вам, якоже и прочии языцы ходят в суете ума их, помрачены смыслом, суще отчуждени от жизни Божия (Еф. 4, 17-18). Отложше лжу, глаголите истину… солнце да не зайдет в гневе вашем. Ниже дадите место диаволу. Крадый, ктому да не крадет… Всяко слово гнило да не исходит из уст ваших (Еф. 4, 25-29). Где же поющие бесовские песни и утверждающие о себе, что они подражают Павлу? Послушайте взывающего Павла: Всяко слово гнило да не исходит из уст ваших: но точию еже есть благо к созданию… Всяка горесть, и гнев, и ярость, и кличь, и хула, да возмется от вас, со всякою злобою (Еф. 4, 29, 31). Сказав важнейшее: Подражатели мне бывайте, – скажи и другое: Бывайте убо… якоже чада Божия возлюбленная (Еф. 5, 1). Слышите и трепещите желающие быть христианами, и оставьте языческие дела, – бывайте убо подражатели Богу. Еще взывает Павел: Блуд же и всяка нечистота и лихоимство ниже да именуется в вас…
