Читаем без скачивания Религиозные чудеса и феномены - Галина Железняк

Индия — страна чудес. Практически повсеместно находятся люди, которые прославились чем-то необычным. Они смогли это сделать благодаря духовной устремленности и вере в божественные проявления.

Обитающий в храме Дэви Чамунда (Индия) 45-летний монах Рам Дайал Санихар Муни приобрел в стране небывалую популярность благодаря тому, что два года провел на ногах, ни разу за это время не присев. Даже спать ему приходилось стоя. Его сон проходил в таком положении: монах медленно покачивался на качелях, которые смастерил собственными руками.

Началось все с того, что садху (святой) дал обет не садиться и не ложиться в течение 41 дня — для умерщвления плоти с целью ускорить свое просветление. Но по истечении срока он почувствовал потребность продолжить начатое. «Я не знаю, что со мной случилось. Я почувствовал, что Бог наделил меня дополнительной энергией и укрепил в желании и дальше оставаться на ногах, — говорит он. — Не имею понятия, сколько еще это может продлиться. Я держусь уже два года и уверен, что это возможно только по воле Бога».

Как рассказывает один из священников храма, где обитает Рам Дайал, сначала у садху было много проблем. У него опухали и очень болели ноги, так что практически невозможно было ходить. Но постепенно он привык.

В храм стекались многочисленные почитатели мо-наха-аскета для того, чтобы испросить его благословения и принести дары. На собранные средства был построен еще один храм.

ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ

Мы знаем подобные примеры аскетизма из жития святых в Киево-Печерской лавре. Человек, постигающий нетленный дух внутри себя, проходил испытание в замурованной келье, куда ему раз в неделю приносили немного монастырского супа или даже просто воды с хлебом. Если еда оставалась нетронутой долгое время, это означало, что человек оставил бренное тело и отправился в мир иной.

Питание у святых всегда было скромным, очень небольшим по объему и не частым. Быть в голоде у истинных аскетов в почете. При этом многие отмечают, что высокое духовное состояние позволяет перейти на особый вид питания.

Уже упоминалось о питании солнечной энергией. У нас есть замечательный знакомый, о котором мы рассказали в книге «Тайны человеческой психики». Сергей Цыпляев, уроженец г. Киева, духовное имя Сатьяван, на протяжении многих лет периодически и подолгу бывает в Индии. Он освоил множество йогических практик. О питании солнечной энергией он узнал от индийских йогов, сам стал применять этот метод.

Наблюдая его в повседневной жизни, мы убедились, что Сатьяван кушает через день. Один день он употребляет пищу несколько раз, отдавая предпочтение фруктам. Его пища только вегетарианская. Следующий день проходит без пищи, но Сатьяван не считает этот день голодным. Помимо «солнечных лучей» он кушает… воздух! Этому методу его тоже научили в Индии. Надо только правильно глотать воздух. Зато такая практика помимо нормального состояния желудка обеспечивает и очищение организма от паразитов.

Вспомните, что воздух — жизненная сила, на санскрите — прана. Именно этой жизненной силой овладевают в практике мастера и последователи цигун. Переход от пищи физической к пище духовной практикуется также в буддизме и во многих других верованиях. Это пример того, что вера — это также не психофизическая, а психодуховная энергия постижения мира.

Эта история произошла на территории Индии в XIX веке, но и в наши дни достаточно широко известна среди профессиональных судей.

Однажды высокопоставленный государственный служащий и к тому же судья округа, который в дальнейшем станет известным теологом и реформатором направления вайшнавизма, Шрила Бхактивинода Тха-кур получил странное и довольно тревожное известие. К нему вбежал помощник и сообщил, что один йог-мистик, некий Бхалгу Бхагаван, живущий глубоко в джунглях, пользуясь мистическими способностями и гипнозом, заманивает к себе молоденьких девушек под предлогом того, что он Бог, и призывает к себе «предавшиеся ему души».

Следует отметить, что, находясь в суровых условиях гор или леса, йог значительно увеличивает свою мистическую силу. Но кто-то получает духовное укрепление и рост, а иные, как этот Бхалгу, деградируют и становятся на путь преступлений.

Как оказалось, йог вводил женщин в гипнотический транс и пользовался их беспомощностью. Бхактивинода определил преступные деяния этого йога и, получив дополнительные доказательства, лично отправился на встречу с мошенником и преступником.

Действительно, в деревне люди считали, что в джунглях неподалеку живет сам Бхагаван (Бог). Напуганные сельчане приносили ему дакшину (пожертвования) и приводили ему девушек для «благословения». Спросив у жителей, где можно встретить йога, Бхактивинода направился в джунгли.

Описание местности во многом напоминает описание аномальных зон: странная растительность, психологически подавленное состояние, неровная поверхность земли и другие признаки, схожие с описаниями современных сталкеров и аномалистов.

При встрече Бхактивинода Тхакур, будучи образованным человеком, без компромиссов вступил в спор с йогом относительно его божественного происхождения. Судья Бхактивинода официально предупредил его об уголовном наказании, которое полагается за мошенничество, в ответ йог-мистик пригрозил уничтожить (навести порчу) всю его семью. Злое лицо мистика и его заклинания привели в небольшое беспокойство Бхактивиноду. Придя домой, он узнал, что его жена заболела, и другие члены семьи стали также чувствовать себя весьма плохо — мистик не обманул!

Государственному служащему, к тому же состоявшему в должности окружного судьи, просто необходимо было довести расследование, начатое им же самим, до конца. Но как это сделать?

На помощь пришли знания из древних Вед, где говорится, что йоги-мистики, не преданные Богу, действительно способны «творить чудеса», но их сила увеличивается только в некоторых «особых» местах, где они совершают свои аскезы-ограничения.

Бхактивинода Тхакур решил раз и навсегда покончить с преступником и приказал судебным приставам привезти мистика в суд, т. е. лишить аскета места силы!

Но и этого оказалось не вполне достаточно. Тогда он приказал йога остричь, после чего тот окончательно лишился своей психической энергии.

Преступник был наказан и справедливость восторжествовала.

Как известно, богов и богинь в Индии изображают с четырьмя руками, но оказывается, эта традиция была и в Украине. В одном из сел Александрийского района Кировоградской области еще до 60-х годов прошлого столетия стояла удивительная церковь. Само здание церкви было заложено, вероятно, не христианами, как говорили сами местные жители, а гораздо раньше. Никто даже и не знал, кто и когда ее построил.

Люди испытывали благоговейный страх перед этим сооружением. Что-то в нем было такое, что даже самые нечувствительные безбожники не решались хулить этот храм, громко говорить, ругаться, когда приближались к нему. И даже тогда, когда по всей стране прокатилась волна уничтожения святынь, этот храм побоялись трогать. Что же было такого необычного в самом храме?

Во всю стену внутри храма была изображена четырехрукая Божья Мать-Защитница. У местных жителей даже возникла поговорка: «У меня же не четыре руки, как у Божьей Матери». Говорили, что у нее был особенный взгляд, очень живой и предостерегающий. Где бы человек ни находился в храме, ему казалось, что Божья Мать неотступно смотрит на него. Говорили, что этот взгляд напоминал о Боге даже тем, кто в него никогда не верил.

Вызывали удивление и необычные служители этого храма. У них была особая книга. В этой книге содержались предсказания, которые уже сбылись и которым только предстоит сбыться. Там была описана наша нынешняя цивилизация и та, которая придет со временем. Были описаны компьютеры и механизмы, действующие, как люди. Было предсказано освоение воздушного и космического пространства, а также то, чего еще не случилось: встреча людей с другими разумными существами, которых у Господа великое множество; господство демонов и избавление от демонического нашествия Господом, который придет освободить до конца преданные души.

Монах, служитель этого храма, рассказывал про Святой Дух, про его всепроникающую природу, его бесконечную Любовь. «Хулить Святой Дух, — говорил он, — это уничтожать себя, так как источник Святого Духа есть высшая Истина, сокрытая от всех, и только по милости Святого Духа открываемая немногим».

Он говорил, что и Сын Божий, и даже Отец Небесный сами изошли посредством Святого Духа из этой сокровенной обители. Вот почему в писаниях говорится, что даже на Бога-Отца хула прощается, на Дух же Святой не прощается никогда.