Негативное отношение к волкам привело к тому, что к середине XIX в. в большинстве стран Европы они были полностью истреблены. Волчья стая ассоциировалась с разбойничьей бандой. На криминальном жаргоне волк обозначает бандита, не считающегося с воровскими законами. Волками часто называют работников милиции.
В славянской мифологии существовали волкодлаки, т. е. люди-оборотни, способные превращаться в волка (с легкой руки А. С. Пушкина вошел в обиход термин вурдалак). В медицинской практике действительно известна болезнь ликомания, во время которой человек воображает себя волком и действует соответствующим образом. В предреволюционной России в лейб-гвардии гусарском полку на почве хронического употребления алкоголя ликомания приобрела формы коллективной психопатологии. В полночь гусары снимали с себя одежды, локали из лоханки шампанское, передвигались на четвереньках, кусались, выли на луну. Возможно, ликантропия имеет истоки в тотемных архетипах племенной традиции. Субпассионарии в дружинах викингов берсеркеры (воины, становившиеся «безумными» во время боя) принимали перед битвой определенный наркотик, надевали на себя шкуры волков или медведей и в таком состоянии в одиночку могли обратить в бегство целую армию противника. Классический сюжет разоблачения волкодлаков повествует о нанесении увечья волку, после чего у человека обнаруживали следы аналогичного повреждения.
Источ.: Холл М. П. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М., 1999;
Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999;
Багдасарян В. Э. Демонологическая парадигма христианской конспирологии // Армагеддон. 1999. № 3.
ВОЛОСЫ — символ мистической силы.
Эпитетом «не стригущий волос» наделялся Аполлон. В волосах заключалась сверхъестественная сила ветхозаветного Самсона: путем обмана филистимляне обрили голову Самсона, после чего выкололи ему глаза и бросили его в темницу. Но волосы отросли снова, и, когда Самсона привели на праздник филистимлян в храм, он, вырвав две колонны, обрушил дом, погребя под его завалами и большинство своих врагов, и себя самого!
У многих народов неостригаемые волосы — символ власти и благородного происхождения. Не случайно короли варваров не стригли волос. И наоборот, выстриженный затылок символизировал раба. Мода на такую стрижку, распространившаяся среди пуритан, подразумевала, что все мы рабы Божьи.
В Древней Греции на церемониях принятия гражданства, бракосочетания и похорон существовал обряд сожжения волос. Сострижение волос на Востоке подразумевало также аскезу, поскольку толковалось как всеобъемлющая жертва Богу. Прядь волос, оставленная на голове монаха, — знак того, что за нее Бог вытащит его в Рай. Выстрижение волос происходит и во время крещения. Волосы христианских святых использовались в качестве реликвий. Посвящение в монашеский сан именуется пострижением. При посвящении в духовный сан у католиков выстригается тонзура.
В Древнем Египте волосы, зачесанные на правую сторону, носили только дети. Распущенные волосы одновременно символизировали как девственность (так изображались святые девы в христианской иконографии), так и принадлежность к проституткам. Волосы, прикрывающие лицо, как у Марии Магдалины, интерпретировались как символ покаяния. Во времена средневековой Руси одна коса символизировала девичество, две — замужество. По легенде, правая коса предназначалась Богу, левая — дьяволу, и от того, кто перетянет, зависело, попадет женщина в Рай или в ад. Святые, как правило, изображались с прямыми волосами, черти — с кудрявыми.
Важное символическое значение имел цвет волос. Рыжий считался демоническим (Сет был рыжеволосым). Крашеные волосы в Средневековье означали грех. Блондинки по пуританским представлениям непременно являлись распутницами.
В настоящее время длинные волосы ассоциируются с идеями пацифизма; длинные волосы носили, к примеру, хиппи.
Источ.: Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М., 1999.
ВОР — один из символов греховодности мира.
Словом «воруют» определял Н. М. Карамзин особенности русской нации. Вором в русской традиции назывался любой человек, ведущий с точки зрения ортодоксальной морали неправедную жизнь. Ворами называли Степана Разина и Емельяна Пугачева, а также многих еретиков.
В уголовном мире вор — уважаемая фигура, символизирующая высокий криминальный профессионализм. «Воры в законе» находятся на высшей ступеньке криминальной пирамиды. Отличительными признаками воров в прошлом были специфические физические увечья — отрубленная рука, порванные ноздри, отрезанное ухо, клеймо. Для воровского мира традиционно существовала собственная семиосфера.
Вор — символ ловкости. Панург из бессмертного романа «Гаргантюа и Пантагрюэль» Франсуа Рабле знал 63 способа кражи. Легендарным персонажем является Багдадский вор. Покровителем воров считался хитрый и плутоватый Гермес, который сам похищал вещи у других олимпийцев.
Часто определенные животные выступают в качестве аллегории воровских качеств. В русском народном фольклоре — это сорока-воровка, у североамериканских индейцев — ворон.
Источ.: Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999.
ВОРОН — амбивалентный символ греха, с одной стороны, но мудрости и долголетия — с другой.
Ворона часто идентифицировали с Сатаной, что объясняется специфической раскраской и свойством выклевывать глаза мертвецам. Появление ворона воспринималось как предвестие неудачи. Согласно ветхозаветному преданию, изначально ворон имел белую окраску. Но когда, посланный Ноем посмотреть, не стала ли вода спадать, он вернулся без добрых вестей, его оперение стало черным.
Ворон издавна считался вещей птицей, умеющей предсказывать будущее. Вероятно, это связано с тем, что ворон умеет воспроизводить человеческую речь. Ворон являлся атрибутом Аполлона-предсказателя; выступал проводником мифического героя японцев Джиму, указав землю, где тот создал империю и династию Ямато. У скандинавов ворон — знак Одина. Скандинавские гадатели считали, что, если крылья ворона сложены, это предвещает победу, если расправлены — поражение. У англичан бытовало поверие, что вороны покидают свои гнезда в преддверии голода и других социальных катаклизмов. Имея в виду широкое распространение этого суеверия, У. Черчилль во время Второй мировой войны распорядился подкармливать птиц Тауэра.
Иногда ворон — чаще ворона — интерпретировался как символ надежды. В ворона обращался пророк Илия, когда по приказу Бога приносил Христу пищу в пустыне.
В алхимии стая воронов символизировала процесс первоначального нагревания. Черный ворон с белой головой был знаком алхимической победы над продуктом распада.
У североамериканских индейцев ворон выступает как первопредок Демиург; в корейской мифологической традиции он использовался как солярный символ; в других культурах, напротив, является знаком хтонических сил. Европейское поверие гласило, что в ворона вселяются души убийц. Большое распространение имела мифологема о бессмертии ворона — не случайно король Артур после гибели превратился в ворона. По тибетской традиции ворон есть посредник между жрецами и миром богов. Один раз в тысячелетие, гласила индийская легенда, ворон прилетает к огромному алмазу, чтобы поточить клюв. Согласно русским народным сказкам, ворон охраняет живую и мертвую воду.
На основании фонетической близости связывались образы ворона и вора («Ворон — Воронович» в русском фольклоре). Ворон нес смерть, поэтому не случайно машины, увозившие людей в сталинские застенки, называли «воронками».
Являясь одним из древнейших символов Руси, ворон изображался на династическом знаке Рюриковичей. В настоящее время ворон в петлице — знак химических войск России.
Источ.: Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999;
Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М., 1999;
Фоли Дж. Энциклопедия знаков и символов. М., 1997.
ВОРОТА — архитектурный символ перехода из одного качества и состояния в другое.
Еще до возникновения храмов сакральный аспект придавался воротам посредством двух столбов с соединяющей их перекладиной. К такого рода сооружениям относились финикийские столбы Мелькарта; Священные ворота в Вавилоне прославляли Мардука и Иштар.
Широкое распространение получила символика иерусалимских Золотых ворот. По аналогии с ними были созданы Золотые ворота в Константинополе, Киеве, Владимире. Через эти ворота в Иерусалим должен был войти грядущий мессия (Машиах). В соответствии с пророчествами Иисус на осле въехал через них в священный город под крики «осанна». Финиковые и пальмовые ветви, устилавшие ему дорогу, символизировали победу. Через эти же ворота ему суждено войти и при втором пришествии. Желая предотвратить пришествие мессии, мусульмане разместили на подступах к Золотым воротам кладбище, полагая, что тот не сможет пройти через землю мертвых. В настоящее время святыня завалена камнями, и только Мессия расчистит их при восшествии в Иерусалим.
