со мной
И знаете вы что почти всю жизнь работал на отца вашего
Отец ваш дурачил меня и менял плату мою десятки раз и не дано ему Б-гом сделать плохое со мной
Если так это сказал он пятнистые будут платой твоей и родилось все стадо пятнистых
Если так сказал он полосатые будут платой твоей и родилось все стадо полосатых
И сохранил Б-г имущество отца вашего и дал мне
И было когда спаривалось стадо и поднял я глаза мои и увидел во сне и вот козлы взбираются на стадо полосатых усеянных точками и рыжих
И сказал мне ангел Б-га во сне Иаков и сказал здесь я
И сказал подними глаза твои и посмотри все козлы взбираются на стадо полосатых усеянных точками и рыжих потому что видел я все что Лаван сделал с тобой
Я Б-г дома Б-га которому освятил памятник которому клялся мне там клятвой и сейчас встань и выйди из страны этой и вернись в страну рождения твоего
После видения и получения указания от Б-га Иаков сообщает своим женам, что они вскоре покинут родной дом и вместе с Иаковом переедут на его родину, в Ханаан. Иаков рассказывает им, что их отец даже после заключения договора неоднократно менял его условия. Вначале Иакову должны были принадлежать все козы и овцы пятнистые, усеянные точками и рыжие. После того как Лаван увидел, что стадо Иакова увеличивается, он меняет условия — только полосатые будут принадлежать Иакову. Увидев, что это не повлияло на результат, он тогда вновь и вновь изменяет условия. И так продолжалось на протяжении всего времени от заключения договора и до последнего дня пребывания Иакова у Лавана. Благодаря смекалке Иакова и Божьему провидению все уловки Лавана не принесли ожидаемого результата, и богатство Иакова продолжало расти с каждым днем.
И ответили Рахиль и Лея и сказали они ему еще у нас часть и наследство в доме отца нашего
Разве не чужды мы для него потому продал нас и забрал все наше серебро
Потому все богатство которое сохранил Б-г от отца нашего для нас оно для сыновей наших и сейчас все что сказал тебе Б-г делай
Выслушав рассказ Иакова, Рахиль и Лея ответили, что у них тоже есть претензии к отцу.
Дело в том, что по законам Древнего мира будущий тесть обязан был дать своей дочери приданое, находившееся впоследствии в ее личной собственности. После смерти приданое распределялось только среди родных сыновей матери. Лаван не дал своим дочерям приданого и тем самым настроил их против себя. Они с радостью приняли весть о скором отправлении и согласились с тем, что богатство, которое Иаков сумел заработать у их отца, принадлежит также им по праву и их сыновьям.
И встал Иаков и поднял сыновей его и жен его на верблюды
И повел все стада его и имущество его которое купил он и приготовил в Падан-Араме отправился по дороге к Ицхаку отцу его в страну Ханаан
После одобрения со стороны жен Иаков забирает все свое имущество и без получения разрешения от Лавана покидает Харран и начинает свой путь домой.
И Лаван пошел стричь стадо свое и украла Рахиль hatrapim отца ее
Отсутствием своего отца воспользовалась Рахиль. Не получившая приданое от отца и несогласная с тем, что она лично не сможет ничего оставить своим детям, она самостоятельно решает создавшуюся проблему. Она похищает hatrapim своего отца — статуи божества, которым поклонялся Лаван. Слово hatrapim созвучно с именем божества индоиранского происхождения Митры. Имя Митры упоминалось в тексте договора, подписанного Шативазой, царем Митанни — государства, на территории которого проживал Лаван, — с хеттским царем Суппилулиумой в XIV веке до н. э. Культ Митры был связан с дружественностью, договором, согласием и солнечным светом. И изображался Митра в виде юноши во фригийском колпаке.
Митра убивает быка. Фреска из митреума. — Общественное достояние, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=557677
И украл Иаков сердце Лавана из рода Арама не сказав ему убежал он
И убежал он со всем что было у него и встал он и переправился через реку и оказался он перед горой giladu
Иаков не сообщил Лавану о своих намерениях и тем самым сильно разозлил его. Иаков успевает перебраться через реку со всем своим имуществом (подразумевается река Евфрат). Известно, что через Харран проходило два караванных пути: один через Эмар в Египет и другой через Каркемиш в государство хеттов. Учитывая, что Иаков возвращался домой с большим имуществом, включая стада коз и овец, его путь пролегал через Каркемиш. Евфрат в районе Каркемиша можно было перейти вброд, и не нужно было нанимать лодки для переправы. Со времен правления хеттского царя Хантили I (приблизительно 1594–1560 годы до н. э.) сохранился текст, который повествует о нашествии хурритских племен. Хурриты — древний народ, который создал государство Митанни и оказывал большое влияние на Хеттское царство. В тексте описано, как города бывшего государства Ямхад призвали хурритов на помощь. Хурриты переправились через какую-то реку (возможно, это река Пуруна) и поставили под угрозу крупные пункты Киццувадны — Харруму (Хурму) и Лухуццантию (позднее Лаваццантия). Как следует из дальнейшего текста, под Лухуццантией, по всей вероятности, хурриты были разбиты, а под Харрумой в лагере хурритов вспыхнула эпидемия чумы, от которой умерло несколько военачальников. Из выражения «Боги Харруму защитили» можно сделать вывод, что хурриты отступили и от этого города. По всей видимости, история с вторжением хурритских племен и рассказ о погоне Лавана за Иаковом описывают одни и те же события с разных точек зрения.
Исследуя границы государства Митанни, можно предположить, что гора Гилад находится на территории государства Ямхад, в окрестностях Алеппо. Название горы Giladu переводится с аккадского как ‘скрыться, спрятаться, затаиться’.
