Вопрос: Как, когда и на что испрашивать благословение?
Ответ: Всякое благое дело христианина должно начинаться с благословения. Уже в чинопоследовании утренних молитв встречаются прошения о ниспослании благословения Господнего на грядущий день. Когда христианину требуется особое благословение, ему следует, положив правую ладонь на левую, обратиться к священнику со словами: «Благословите, батюшка на…» По вере христианина перстосложение священника символизирует благословение Самого Господа Иисуса Христа. Как правило, подобное благословение испрашивается на наиболее важные действия в жизни православного христианина.
Вопрос: Как часто можно причащать ребенка?
Ответ: По слову Спасителя (см.: Мк. 10, 14), детей необходимо приносить/приводить в церковь как можно чаще. Как можно чаще нужно их причащать. Но при этом необходимо следить за поведением детей в храме и стараться объяснять им обязанности, возлагаемые Церковью на православных христиан.
Вопрос: Что должны (не должны) делать крестные перед крещением?
Ответ: Перед участием в таинстве святого Крещения крестным родителям необходимо настроиться на это серьезное и ответственное мероприятие. Для этого накануне необходимо попросить в молитвенном обращении особой помощи Божьей на достойное прохождение предстоящего таинства. Недопустимыми являются различные увеселения и празднества накануне Крещения. Лучше всего посетить богослужение или причаститься святых Христовых Таин. Нужно не забывать, что вы собираетесь стать духовными родителями нового члена Церкви Христовой, поэтому вся ваша жизнь должна являться для него примером искренней веры и неподдельной духовности.
Вопрос: Как должны вести себя молодожены перед венчанием (поститься и т. д.)?
Ответ: По древней благочестивой христианской традиции брачующиеся (молодожены) накануне венчания должны причаститься Святых Даров в таинстве Евхаристии. Подготовка к этому таинству подразумевает пост и воздержание от всего суетного, греховного, увеселительного. Следовательно, наилучшим преддверием таинства Браковенчания является евхаристическая аскеза с последующим участием в таинстве Причащения.
Вопрос: Обязательно ли православному христианину прочитать Библию полностью?
Ответ: Каждому православному христианину желательно хотя бы один раз за свою жизнь прочитать полностью Библию и совершенно необходимо ежедневное чтение Нового Завета. Так как Святое Писание есть слово Божие, которым будет жив человек (Мф. 4, 4), то ежедневное чтение Евангелия и посланий святых Апостолов является незаменимой пищей для души каждого верующего человека.
Вопрос: Что делать, если не знаешь наизусть слова, которые произносят все присутствующие в храме?
Ответ: Для этого необходимо приобрести православный молитвослов, в котором содержатся все основные церковные молитвы и песнопения, и по мере сил стараться выучить их наизусть. Во время богослужения допускается использование молитвослова в качестве подспорья во время пения или чтения уставных чинопоследований.
Вопрос: Как себя вести, если нужно выйти из храма до окончания службы?
Ответ: Для этого нужно, не привлекая к себе особого внимания, с благоговением совершить три поясных поклона и неспешно покинуть церковь.
Вопрос: Как правильно подавать записки во здравие, за упокой и т. п.?
Ответ: Записки о здравии, если они подаются на Литургию (единоразавую, сорокоуст, на полгода и на год), должны содержать исключительно имена крещеных в Православии христиан. На молебен допускается подавать записки и о некрещеных, заблудших, отступивших от Православной веры или инославных с прошением об их вразумлении, обращении или возвращении в лоно Церкви. За упокой (будь то Литургия, панихида или лития) подаются имена исключительно православных христиан, усопших в мире с Церковью. Запрещается подавать записки за самоубийц (исключение могут составлять душевнобольные люди), некрещеных, раскольников, инославных, еретиков и сектантов. Распространенное мнение о допустимости поминовения таких людей в Троицкую родительскую субботу является вымыслом. Их посмертная участь – это удел Промысла Божьего, а молиться за них можно дома близким родственникам.
Вопрос: С какого возраста положено надевать платок на девочку?
Ответ: Согласно давней христианской традиции, платок является атрибутом туалета замужней женщины как знак власти над ней мужа (см.: 1 Кор. 11, 10). Однако в благочестивых семьях даже еще маленьких девочек приучали к ношению платка в храме, в подражание Пресвятой Богородице, которая, будучи Приснодевой, почти на всех иконах изображена с покровом на голове.
Вопрос: Как поступать с освященными предметами? Что можно, чего нельзя делать?
Ответ: Со всеми освященными предметами нужно обращаться с разумным благоговением и почтением. С одной стороны, они не должны превращаться в приевшиеся, обиходные вещи, с другой – не могут служить роль неких амулетов или оберегов от сглаза, порчи и т. п. Пришедшие в негодность святыни (например, иконы) можно утилизировать сжиганием, а просфоры можно выбросить в проточную воду.
Вопрос: Можно ли посещать храм беременным, в критические дни, после родов?
Ответ: Беременным женщинам рекомендуется как можно более частое посещение церкви и участие в таинствах (особенно Евхаристии). В критические дни женщины могут посещать храм, но находиться должны в притворе, не касаясь священных предметов (икон, креста, просфоры и т. п.). После родов женщина не посещает храм в течение сорока дней, после чего над ней священником должна быть прочитана специальная молитва, допускающая ее к участию в церковной жизни.
Вопрос: Можно ли поворачиваться спиной к алтарю при выходе из храма?
Ответ: В церковной традиции не принято поворачиваться спиной к алтарной преграде, если Царские Врата в ней открыты. Такая ситуация имеет место в наиболее ответственные моменты службы, при совершении которых покидать храм без особой нужды не рекомендуется. В остальных случаях человек волен поступать по обстоятельствам.
Вопрос: Как готовиться к исповеди, причащению и т. д. (особенно если это первые исповедь или причащение)?
Ответ: Подготовка к таинству Святого Причащения подразумевает пост духовный (т. е. более внимательное отношение к своей духовно-нравственной жизни, воздержание от осуждения, увеселений, праздности и других грехов) и телесный (невкушение мясной, молочной и рыбной пищи в течении не менее трех дней перед принятием таинства). Помимо этого накануне необходимо побывать на вечернем богослужении и вычитать, кроме вечерних молитв, четыре канона (Покаянный, Молебный ко Пресвятой Богородице, Ангелу Хранителю и Канон ко Святому Причащению). Утром по прочтении утренних молитв нужно прочитать Последование ко святому Причащению (кроме Канона ко Святому Причащению, прочитанному накануне). Приступать к таинству Святой Евхаристии надо строго натощак (не курить, ничего не есть и не пить, даже таблетки), получив разрешение священника на Исповеди. Что касается таинства Исповеди, то лучше готовиться к нему по специальным образцам или опытам построения исповеди (например, святого Игнатия Брянчанинова или архимандрита Иоанна Крестьянкина). Первая исповедь подразумевает ревизию всей нашей жизни и должна пойти в виде индивидуальной беседы со священником. Руководящим принципом построения всякой исповеди является искреннее раскаяние в своих грехах и открытое объявление их перед священником.
Вопрос: Можно ли краситься, отправляясь в храм?
Ответ: Возникновение и назначение косметики уходит своими корнями в языческие мистерии и магические обряды. Поэтому использование косметики для православной христианки, тем более перед богослужением, представляется недопустимым.
Вопрос: Что делать, если ребенок шумит в храме, громко задает вопросы, плачет и т. д.?
Ответ: В этом случае нужно постараться его успокоить, а если не удается, желательно выйти из храма.
Вопрос: Нужно ли креститься, проезжая мимо храма в транспорте?
Ответ: Крестное знамение есть видимое выражение нашей веры в крестную жертву Господа Иисуса Христа, благодаря которой мир был спасен от греха, проклятия и смерти. Следовательно, его совершение при богослужении и домашних молитвах, в трудные минуты нашей жизни и при виде православных святынь (святых икон, крестов, мощей и православных храмов) относится к числу обязательных для всякого верующего человека действий.
