140 Информацию о ранней истории Сицилии Орозий заимствовал у Юстина (Jus. Epit.IV.2.2-4.12). Из греческих историков о циклопах, населявших некогда Сицилию, говорят Фукидид (Thuc. Hist.VI.2.1) и Диодор (Diod. Bibl.V.2).
141 Орозий в данном случае вкладывает в понятие тираны (tyranni)несколько иное значение, нежели Юстин, который говорит о тиранах, исходя из греческой традиции. Для Орозия, на которого оказала влияние позднеримская мысль вообще и раннехристианская в особенности, тираном был не обязательно правитель, насильственным образом захвативший власть, но непременно правитель жестокий. Отсюда последующая характеристика тиранов как мучителей. Так, Юстин приводит пример Анаксилая, чье правление принесло великие блага для государства (Jus. Epit.IV.2.4), — пример, которым пренебрегает Орозий.
142 С этой главы Орозий продолжает «греческую тему» своей Истории,обращаясь к событиям Пелопоннесской войны. При этом Орозий, стремясь представить относительно синхронные события Ойкумены, вынужден нарушать логику текстов, используемых в качестве источников. Так, опираясь в данном случае на труд Юстина, Орозий разрывает целостный рассказ своего языческого предшественника о Пелопоннесской войне (Jus. Epit.III.7 — V.10). Как и Юстин, Орозий в первой книге своей Истории,связывает события Третьей Мессенской войны с начальным периодом Пелопоннесской войны, в результате чего Орозий относит начало Пелопоннесской войны к временам, предшествовавшим греко-персидским войнам (Hist.I.21.13-16). Теперь Орозий, возвращаясь к Юстину, начинает рассказ о событиях противостояния Афин и Спарты после Никиевого мира 421 г. до н. э.
143 Источник Орозия, ЭпитомаЮстина, не содержит этой даты. Сообщение о раздоре в Регии Юстин начинает следующим образом: «В то время, когда жители Регия страдали от раздора...» (media tempore cum Regini discordia laborarent...Jus. Epit.IV.3.1). Происхождение датировки, предлагаемой Орозием, неизвестно.
144 Регий— город на юге Апеннинского полуострова, в Бруттии, расположенный напротив сицилийского города Мессаны (совр. Реджо-ди-Калабрия).
145 Гимера— город на северном побережье Сицилии, к востоку от Панорма.
146 Пенаты— римские божества, хранители домашнего очага.
147 Катина(Catina, вернее Catana — Катана)— город на восточном побережье Сицилии (совр. Катания).
148 Орозий, рассказывая об афинской экспедиции на Сицилию (427-424 гг. до н.э.), следует Юстину (Jus. Epit.IV.3.4-7). При этом вслед за Юстином Орозий расходится с данными греческих исторических сочинений. Согласно Фукидиду, сиракузяне стали угрожать жителям не Катаны, а Леонтины (Thuc. Hist.III.86.1-2). Ср.: Diod. Bibl.XII.53-54.
149 Орозий называет только этих афинских полководцев Сицилийской экспедиции. Юстин упоминает также руководителя первого афинского флота, отправленного на Сицилию, Лампона (Jus. Epit.IV.3.5). Согласно Фукидиду, первоначально на помощь леонтинцам было отправлено двадцать афинских кораблей под командой Лахета и Хареада. Впоследствии же на Сицилию были отправлены корабли под руководством Пифодора (Thuc. Hist.III. 115.5), а потом и Софокла и Эвримедонта (Thuc. Hist.III.115.5; IV.48.6; IV.65).
150 Мир был заключен в Геле в 424 г. до н. э.
151 Орозий в целом сохраняет версию Юстина (Jus. Epit.IV.4.1-2) и, следуя своему источнику, вступает в противоречие с греческими историками. Согласно Фукидиду, послов в Афины отправили не жители Катины, а жители Эгесты (Thuc. Hist.VI.6.2). Диодор кроме эгистян включает в посольство леонтинян (Diod. Bibl.XII.82-83). Это посольство состоялось в 416 г. до н. э.
152 Афинский флот под командованием Никия (ок. 469-413 гг. до н. э.) и Ламаха был отправлен на Сицилию в 415 г. до н. э. Юстин кроме Никия и Ламаха среди руководителей флота называет Алкивиада, который вскоре был отозван на родину, и войну вели два стратега, имена которых называет Орозий (см.: Jus. Epit.IV.4.3-4).
153 Осада Сиракуз началась весной 414 г. до н. э.
154 Сиракузяне стали искать помощи в Греции еще до окружения их города. Посольства были отправлены в Лакедемон и в Коринф (Thuc. Hist.VI.88.7).
155 Лакедемонянин Гилипп был отправлен во главе небольшой коринфской эскадры (Thuc. Hist.VI.93.2-3; Diod. Bibl.XIII.7).
156 О гибели Ламаха в войне с Гилиппом говорит Юстин (Jus. Epit.IV.4.9), чье сообщение повторил Орозий в данном случае. Из греческих авторов подобной версии придерживался только Диодор (Diod. Bibl.XIII.8). Фукидид (Thuc. Hist.VI. 101) и Плутарх (Plut. Nic.18) считают, что Ламах погиб еще до прибытия Гилиппа на Сицилию.
157 Имеется в виду Пелопоннесская война (431-404 гг. до н. э.), частью которой был Сицилийский поход (415-413 гг. до н.э.).
158 Юстин, из Эпитомыкоторого Орозий взял упоминание об этой битве (Jus. Epit.IV.5.1), не называет места ее проведения. Судя по описанию битвы, речь идет о взятии Гилиппом укреплений на Племмирии (мыс на Сицилии близ Сиракуз), что, согласно Фукидиду, произошло еще до прибытия новых сил афинян под командованием Демосфена и Эвримедонта (Thuc. Hist.VII.23.1-3). Неудачное же для афинян сражение, после которого были высказаны суждения Демосфена (за отступление) и Никия (за продолжение осады Сиракуз), произошло у Эпипол в начале августа 413 г. до н. э. (Thuc. Hist.VII.43-45).
159 Одной из причин, побуждавших афинян к отступлению, были распространившиеся в их лагере заболевания. По мысли Демосфена, спасение эскадры позволило бы сохранить преобладание на море (Thuc. Hist.VII.47.3).
160 Согласно Фукидиду, Никий колебался между необходимостью отступления и возможностью одержать победу над Сиракузами, надеясь во многом на проафинскую партию в осажденном городе (Thuc. Hist.VII.48.1-49.4).
161 Орозий рассказывает о морском сражении в Сиракузской гавани, происшедшем в сентябре 413 г. до н. э. (Thuc. Hist.VII.52-53). При этом Орозий допускает ошибку при переписывании данных источника, называя погибшего полководца Эврилохом. Юстин, чья Эпитомапослужила Орозию источником для описания Пелопоннесской войны, говорит о гибели Эвримедонта (Jus. Epit.IV.5.7).
162 Юстин говорит о тридцати сгоревших кораблях (Jus. Epit.IV.5.7). Фукидид не называет числа погибших афинских кораблей. Общая численность флота, сражавшегося в этой битве, согласно его Истории,восемьдесят шесть кораблей (Thuc. Hist.VII.52).
163 Согласно Фукидиду (Thuc. Hist.VII.82.1; 85.3; 86.2) и Диодору (Diod. Bibl.XIII. 19, 33), в плену оказался не только Никий, но и Демосфен; они оба были казнены сиракузянами. Это случилось осенью 313 г. до н. э.
164 Алкивиад,сын Клиния, организатор Сицилийской экспедиции, был обвинен по делу об осквернении герм. Накануне отплытия флотилии в Сицилию в Афинах были испорчены гермы, что было воспринято не только как святотатство, но и как заговор, направленный на срыв экспедиции (Thuc. Hist.VI. 27.1—3). Дело вскоре повернулось против Алкивиада, к обвинению в повреждении герм добавилось обвинение в оскорблении богинь Деметры и Коры; Алкивиад был заочно приговорен к смертной казни(Thuc. Hist.VI.61.7). См. также: Plut. Alс.22; Nepos. Ale.4; Jus. Epit.V.I 1-2.
165 Орозий вслед за Юстином (Jus. Epit.V. 11 -6) нарушает последовательность событий Пелопоннесской войны. Осуждение Алкивиада произошло не после неудач афинской армии в Сицилии, а в самый разгар экспедиции. Именно с этим обстоятельством была связана нерешительность в осуждении. В Лакедемоне Алкивиад встретил послов, отправленных из Сиракуз в Спарту и Коринф; после выступления Алкивиада в Спарте было принято решение отправить сиракузянам помощь во главе с Гилиппом (Thuc. Hist.VI.88.9-93.3).
